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最近我在看民国才女的传记，先看的《张爱玲传》，再看的《林徽因传》，感触完全不一样。 张爱玲生于1920年，林徽因生于1904年，也就是说林要比张年长16岁，但她们也都算是民国时期响当当的人物，所以，常常被并列在一起，成为民国才女。 当我翻开《林徽因传》，看她的成长经历时，没有对比就没有发言权，才恍然发现，林要比张幸福得多了。 张爱玲一生颠簸，情感坎坷，最后还死在异国他乡。而林徽因，则拥有太多，有着父亲的悉心教育和关爱，有着丰富的留学经验，有着甜蜜的爱情，更有着幸福的婚姻。 别的不说，就拿父爱来说，张爱玲却比林徽因要少得多。也因为父亲的原因，才造就了张爱玲对男人的态度和认知，影响着自己终生的择偶观。 我们常常可以在张的文学作品里面，看到张爱玲对男人的描写，总是有些说不出的恨意，有着恨铁不成钢的感觉，但又无法一直恨下去，最后不了了之。 比如说《半生缘》里的沈世钧，他的家世那么好，又是家里的长子，父亲对他期望大，已经决定将家业都传给他。 但沈世钧看似有着独闯事业不依靠家里的冲击，但在母亲喋喋不休的抱怨和哀求下，在父亲病危前的哀怜下，沈世钧，终究还是弃爱情于不顾，毅然选择亲情和父亲留下来的家业，抛弃了深爱他一生的顾曼桢。 沈世钧不仅无情，还懦弱没担当。比如，在顾曼桢去六安，找奶奶的时候，专程去沈家找他帮忙。曼桢被沈家人瞧出来长相酷似曼璐，沈世钧担心曼璐舞女的身份影响到曼桢以及他们的爱情，故意说曼桢不是曼璐的妹妹，从而否定她们亲姐妹的关系。 就让人感觉很不爽，沈世钧始终爱的都是面子和自己设想出来的曼桢，到最后，发现曼桢不符合自己的设想时，就连为爱情奋不顾身的姿态都没有，还是屈于现实，与根本不爱的女人结婚生子了，而曼桢则为了她，守身如玉，守了一辈子寡。 张爱玲对男人的恨源于父亲的无情，并不是没有根据的。 童年时候，张爱玲的母亲跟父亲感情不合，母亲黄逸梵是个新时代女性，接受西式教育，渴望吸取新知识，而父亲张志沂是个旧时代少爷，靠着祖业生存，喜欢旧时代的生活，抽大烟，捧戏子，养小妾，样样都全。这跟黄逸梵完全相反，可以说，两人三观不合，思想境界不在一个层面。 黄逸梵受不了张志沂的堕落，离家出走，远渡国外，因此，张志沂就将对妻子的恨发泄到张爱玲的身上，对她进行殴打、辱骂和囚禁。 这些童年时的阴影，在《半生缘》里祝鸿才家暴顾曼璐，囚禁曼桢，都毫无隐晦地影射出来。 张爱玲说过：自己对同龄的人多少有些瞧不上，对年长的男人有些感动。 所以，她的第一段婚姻，会爱上比她年长十几岁的胡兰成，一点都不奇怪，后来因为胡的背叛，经受情伤，远渡美国后，又嫁给了比自己年长将近三十岁的赖雅，就更不奇怪了。 人人都说身体不好，又经常中风的赖雅如同张爱玲旗袍上的虱子，但张却将这件旗袍珍藏了十一年，到死都要求别人称呼自己：MS Laya. 她从未有过像第二段婚姻那么幸福的人生，让她享受从未有过的家的安宁和温情。 没有在深夜痛哭过的人，不足以谈人生。 张爱玲经历过许许多多女人没有经历过的沧桑，所以，她的性格极其敏感、脆弱又孤傲。 她一直都是渴望爱情和婚姻的，只是之所以会是赖雅，我想，最根本的原因是，与父亲和解，与自己和解了，知道自己真正想要的是什么。 心理学上说，女人若想婚姻幸福，要先和父亲和解。 原生家庭，影响着人的一生，就像一个人的宿命一样。 张爱玲对父爱渴望又保持着警惕，所以会从年长的男人身上去寻找安慰。在嫁给赖雅之后，渐渐的许多事情都放下了，看开了，觉得没那么在意，也就从容了。 婚姻如人饮水，冷暖自知。人人都以为赖雅配不上张爱玲，但只有她自己心里知道，自己在这段婚姻中得到什么，赖雅又给了她什么。他们两个就像孤独灵魂的结合，精神上的交流，远比激情之爱要多得多，所以，我想，张爱玲在这段婚姻中，一定是幸福的。 |
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