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《道德经·第三十三章》中讲：“胜人者力，自胜者强。” 能够战胜别人的人是有力量的，但能够战胜自己的定是最为强大之人。 人生路上，最大的敌人是自己的情绪，任何时刻，大家都不该做情绪的奴隶。 喜时不诺，怒时不争，哀时不语，倦时有终。能管理自己情绪的人，就是这世间最厉害之人。 喜时不诺 《道德经·第六十三章》中讲：“轻诺必寡信，多易必多难。” 随便许下的承诺，必然难以实现。 不管何时，都不能随便许诺，尤其是在狂喜之时，更会招来祸端。 从前，各个国家纷争不断，一名大将军私自带领自己的部队进攻一小国，自立为王。 大将军担忧自己的君主派兵前来讨伐，便命手下两名士兵带人镇守边界。 此任务不但辛苦，并且非常危险。 做为臣子当然不敢推脱，二人向大将军问道：“大将军，镇守边界需要多久呢？” 按道理来说，这是国家大事，当然要慎重考虑才可以定夺。 怎奈，大将军正饮酒作乐，哪顾得这些，随便讲道：“明年今日方可撤回。” 二人听见，甚是欣喜，集结军力去镇守边界。 一年匆匆而过，二人一直不见大将军要求撤回的命令，便派人前往询问。 怎料，大将军讲道：“我根本没计划将他们撤回，让他们好好在边界镇守吧。” 之后，二人一怒之下，协同众士兵造反，杀了大将军，以泄心头之愤。 盛喜之时，勿许人物，因喜时之言，多会失信。 人在极其欣喜之时，切勿随便承诺。 此时此刻，我们通常会被高兴的情绪冲昏头脑，如果喜不自持，许下诺言，便会失信于人，免不了将自己深陷不义。 车无辕而不行，人无信则不立。 没法完成的诺言，便不要随口答应。如果承诺，定要言出必行。 怒时不争 《道德经·第八十一章》中讲：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。” 老子曾说：帮助万物，而不与万物相争是为人处事的法则。 不可置否，人活一世，不争，才是人生高级的境界。 三国时期，重病的诸葛亮想与司马懿一决雌雄。 司马懿的军力充足，比诸葛亮的兵马整整多了2倍。 但是，不管诸葛亮怎样向司马懿进行挑衅，司马懿都按兵不动。 时日一天一天过去，诸葛亮的身体已没法等待，便想出一计。 他派特使去给司马懿送礼，讲道：“你拿这件女人的衣裳送去给司马懿，若他还是按兵束甲，便与这妇人一般胆怯怯懦。” 特使将礼物送给司马懿，讲道：“我家丞相命我给您送一件礼物，您定会喜欢。” 说罢，司马懿开启礼物一看，居然是一件女人的衣裳。 司马懿看后非常恼怒，感觉到了深深的羞辱。 但转念一想：这不恰好是诸葛亮的计策吗？我若是气急败坏与之开战，便如他所愿，怎可中他奸计。 因此，司马懿怒不形于色，当着特使和众臣的面穿上此衣。 笑着讲道：“这衣裳如此美丽，我穿着非常合身，真的是要感谢丞相的好意。” 没多久，诸葛亮死于五丈原，自始至终都没有等到与司马懿一决高下。 老子曰：“善战者不怒，善柔者不辩，善胜者不争。” 成大事者，不会一味逞能争夺，反而是衡量轻重缓急，并不会由于愤怒冲动而失去理智。 人生若是处处锱铢必较，争得面红耳赤，只能将自己陷在深渊中。 不管争什么，耗损的全是自己，打破了平静美好的生活，影响了健康的身体。 实际上，争得越多，失去的便越多，争强斗狠只可赢一时，为人不争才可以赢一世。 哀时不语 《道德经·第五章》中讲：“多言数穷，不如守中。” 老子在道德经中告诉我们：做人要守中，许多时候，不语才是为人处事的大智慧。 尤其是在悲伤时，要学会闭嘴，明白哀而不言。 曾国藩曾在岳麓书院读书时，有一名性格暴躁的朋友，非常爱抱怨，还随处针对他。 一日，曾国藩在房间内读书，一不小心走到了窗前。 他大发雷霆，喊道：“快快走开，你挡了我的光线！” 曾国藩便默默地走开，去角落里继续读书。 夜里，曾国藩挑灯夜读时，他又暴跳如雷的讲道：“夜已深，何必如此刻苦，还影响我休息！” 数次的讥讽讽刺，曾国藩尽管很伤心，但还是一声不吭的躺在床上悄悄学习。 之后，曾国藩获得成功考取功名，而那位朋友却榜上无名。 当获知曾国藩的成绩后，又讥讽道：“你有如此成绩，定是用尽了一生的好运。” 有些人看不下去，便问曾国藩：“他随处针对你，你为何总是沉默不语？” 曾国藩笑着回应：“人生不如意之事十有八九，我又何必事事和人诉苦？” 人生不易，总有跌跌撞撞，会碰到许多的问题与困难，若有些人倾听则是人生幸事，而明白将自己的苦楚藏于心底，是每一个人应有的修养。 世间本就都没有感同身受，有些话说出来，也无济于事。 真正的悲伤是没法言说的，哀时不语才是最明智的选择。 《道德经·第六十四章》中讲：“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。” 很多人做事，全是在将要成功时放弃了，怎奈，做事自始至终才是获得成功的关键。 有始有终，则事业有成；半途而废，则是事事无成。 建安五年，曹操突击刘备军队，刘备侥幸脱身，关羽却在劫难逃，迫不得已投向于曹操。 曹操对关羽很是器重，一心想将他收入自己麾下。 张辽与关羽是认识很久的好朋友，曹操便让张辽前往与关羽言说。 张辽问到关羽日后有什么打算，关羽感慨道：“曹公对我甚好，但刘将军待我恩义厚重，我定会与他同生共死，绝不背叛。” 没多久之后，关羽知道了刘备的下落，便快马扬鞭去寻找。 走时讲道：“人生天地间，无始终者，非君子也。” 为人处世，有始有终，就是真正的君子。 许多事情，勇于开始的人许多，但能坚持到终点的人却屈指可数。 这一路，充满了诱惑与疲倦怠。 而真正厉害的人，都能抵御住诱惑，将倦怠化解成动力，绝不放弃，将事情做到最好。
▽ 人生四境界：喜时不诺，怒时不争，哀时不语，倦时有终！ 不要在高兴时，随便许诺；切勿在愤怒时，和人争论； 不要在悲伤时，随便抱怨；切勿在倦怠时，随意放弃。 愿你有：喜时不诺的沉稳，怒时不争的豁达，哀时不语的理智，倦时有终的坚持。 控制情绪，掌控人生。 道德经在哲学上的高深，历史有目共睹，西方哲学家研究的终极问题，你都能在《道德经》里面找到，并且作出了中国式的解答，凝聚着中国智慧。
它逻辑易懂，结论扎实，又直接为很多我们很难解释的问题建立了框架。所以顺着那个答案，我们还可以重新再去寻找到不少新的答案。 虽然很多人可能没有读过《道德经》，但是就在你的不经意之间，可能就暗合了它，在读道德经的时候，也是你跟自己和解，更了解自己的过程。
学习道德经，有一个最大的好处就是可以重新梳理自己的思维方式，可以提高自己对于自己人生的控制力，每一个认真对待生活的人都应该读一读道德经，！ 虽然《道德经》只有5000多字，字数上看仅是一篇初级论文的长度，却是老子一生智慧的结晶。就是因为这种深奥性，很多人都读不懂，因此对道德经这本书，又爱又恨。
因此，我推荐大家可以尝试读一读全注全译图解版本的《道德经》。 原文，注解等等，一应俱全，这样可以帮助我们更加方便快捷的掌握书里面的精髓，为了营造身临其境的感觉，还精心设计了600多副的插画，大家都知道，孩子天生就对于图画没有抵抗力，因此孩子看了都会很喜欢。
同时，因为道德经还是一篇非常经典的韵文，它的字字句句之间全是语言美的高度浓缩，堪比艺术品， 因此，在道德经中寻找大智慧的同时，千万别忘了还可以带着孩子一起读一读，一起感受国学文化的魅力，通过念道德经，还能让孩子体会道德经中的语言美感，孩子能了解到什么是句子的重音所在等等，在潜移默化中培养孩子对国学的兴趣。
为了能保存的更长久，精心的用锁线硬壳来装帧的，不容易掉页。 有人说，《道德经》是老子写给后世的书。
不管是买给自己还是孩子，只要静下心来看完，相信都会对你们的人生产生积极的影响。 |
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