🔺专注研究8.24万平方公里的重庆大地 山水之城 别样之名 主编 | 李静 本期主笔 | 张海鹏 姜海涛 “重庆”之名 为南宋光宗时所取 (对于重庆之得名,本号《重庆得名真是“双重喜庆”吗?》及文史专家何江等都曾做过深入研究。其实,“重庆”在古代是指三代或四代同堂。公元1189年南宋升恭州为重庆府时,正是太上皇后吴氏寿辰前夕,光宗选在此时将自己的潜藩恭州升府并取名“重庆”,寓意“三代同堂”“家国中兴”,应是为吴太后贺寿之举) 在此之前 重庆先后曾有 江州、巴郡、楚州、巴州、渝州、恭州等名 这些名称 均为历代政权确定的政区名 即重庆历史上的“正名”“学名” 其得名和使用时间一般都有明确、清晰的记载 (文末简列有重庆历代“正名”沿革) 在这些“正名”之外 同许多其他城市一样 重庆还有一些为人们所广泛认可和使用的名称 这就是它的“别称” 与“正名”的官方性、政治性相比 “别称”则主要源于人们对一地某一客观特质的 共同认知和高度凝练 即所谓“实以生名,名从实起” 重庆的每一个“别称” 反映的都是重庆独特的地域地理特质 1 古今:巴、渝 在重庆诸多别称中 使用最久、底蕴最厚的 当属“巴”和“渝” (当然,还有二者的组合——“巴渝”。巴渝文化是重庆历史文化的基础,巴渝、巴山渝水都用来指代重庆大地,如“巴渝十二景”就是指清代重庆城一带最具盛名的十二个景观) “巴” 最初是指巴人、巴族、巴国 这是一个与三星堆、金沙同时期的文明 其活动范围 主要在今重庆和川东、鄂西一带 对其起源 有说为黄帝之后(《华阳国志》) 有说是太皞之后(《山海经》) 有说系廪君之后(《后汉书》) 由于年代久远 至今未有定论 但可以确定的是 巴在商时即已有记载 其时称“巴方”(方国) 及至商末 巴人还曾随武王伐纣 充当先锋 (《华阳国志》载:“武王既克殷,以其宗姬封于巴,爵之以子……”这就是巴子国) 有说认为 “巴”为传说中的一种大蛇 而巴人早期也以巴蛇为图腾 (后以白虎为主要图腾) 并以其作为族名、国名 (涪陵小田溪战国巴王墓群出土的文物) 🔻 公元前316年秦灭巴、蜀后 “巴”继续作为郡、州、县名传承和使用 (巴县作为县名,一直使用到1994年底才改为“巴南区”) 直至今日 “巴”乃是重庆所有别称中历史最久远者 (秦代巴郡范围示意图 图@谢峘) 🔻 至于常与“巴”一起使用的“渝” 虽然没有“巴”之古老 但至晚自隋唐起也开始被用来指代重庆 并在此后历代日益广泛使用、深入人心 最终更成为官方和民间公认的重庆之简称 为所有别称中使用率和接受度最高的一个 对于“渝”的本义 众所周知 “渝”即古渝水 人们也普遍将之理解为嘉陵江 但在最开始的时候 渝水其实只是嘉陵江支流渠江下面的一条支流 (这条支流名作流江河。宋《太平寰宇记》载:“渝水即流江也,夹水上下皆賨(cóng)民所居。”一直到清代,渠江支流流江水仍被称为渝水。清乾隆《渠县志》也称:“渝水即今流江溪,在治东北二里许。”) (流江河示意图 图@谢峘) 🔻 只不过 古人曾把渝水作为渠江的名称使用 而渠江又是嘉陵江的重要源流 故嘉陵江也曾被称为渝水 (美丽的渠江沿岸) 🔻 隋开皇三年(583年) 以渝水改楚州为渝州 并沿用至唐、宋 (李白《峨眉山月歌》中就有“思君不见下渝州”句) 充分说明嘉陵江对重庆城的母亲河地位 (在现存的两幅宋代地图《禹迹图》《华夷图》中,今重庆均标作“渝”。拓片@美国国会图书馆藏 约1933年) 🔻 此后 直到北宋徽宗崇宁元年(1102年) 重庆才由“渝州”改名为“恭州” 但此时 以“渝”指称重庆已形成了强大的历史惯性 之后又历元、明、清而至民国八百年的使用 “渝州”“渝城”“渝市”也都成了指代重庆的专有名词 (创办于1897年的重庆第一份报纸就叫《渝报》) 🔻 2 山水:山城、江城 相对于历史底蕴深厚的“巴”“渝” “山城”“江城”这两个别称 则是对重庆自然特质的最精准凝练 尤其是“山城” 仅仅是这两个字 便能营造出一种“山在城中,城在山上”的场景感 一种世界大城市中独一无二的存在 重庆城池起于渝中半岛层岩之上 自古以来 其予人的印象 便是“沿江为池,凿岩为城” (清乾隆巴县知县王尔鉴语) 便是“名城危踞层岩上,鹰瞵鹗视雄三巴” (清末名臣张之洞咏重庆古城之势) 便是“俯瞰石城如龟,自下望之若天半然” (民国向楚《巴县志》中对重庆城的描述) 一言以概之 “山城”二字就是重庆区别于其他城市的 最大的城市特质 当然 “山城”正式作为重庆的别称 而开始渐为人知、广为人用 还是在抗战时期 (战时曾寓居重庆的丰子恺,创作了漫画《山城回首》) 🔻 当时 从东部平原城市而来的下江人们 从世界各地而来的欧美西洋人们 面对这座没有地平线、只有山脊线的城市 面对这座到处是崖壁梯坎、吊脚楼的城市 “山城”绝对是他们对重庆最深的第一印象 (民国时期寓居重庆八年之久的张恨水,其笔下的字字句句最能代表当时外地人初到重庆时对“山城”的认知: “重庆以山为城,街道时高踞峰巅,亦复深陷崖下。人家因地势构屋,上阁楼,下地室,以求其平衡。设大门在崖下,则逐步登楼,其绝顶乃为后街之平屋。反之,大门在峰巅,望之,平房也。入其居,变为楼,逐次下梯,上愈有,可至六七层,行来,以为入地下矣,启扉视之,反而临平地,回视之初入之平方,则为七八层高楼焉。是境至奇,非身莅者不能道。”) (城山一体的重庆。抗战时期,美国记者哈里逊·福尔曼摄) 🔻 (长江北岸,渝中半岛南侧层迭的古今建筑) 🔻 不过 那时的“山城” 主要还是指今鹅岭以东的渝中半岛部分 1997年重庆直辖后 市域瞬间拓展数倍 “山城”这一别称 也从狭小的一隅半岛上 外延到了8.24万平方公里的巴山渝水间 并有了更丰富的内涵 (遍布市域的山城之山) 🔻 与“山城”一样 重庆“江城”这一别称 也同样出现于民国时期 始于两江带给重庆的长江上游水运中心地位 始于两江与这西南名城辉映而成的独特风光 (1945年,冷火在《前线日报》上发表了“江城——川江纪航之七”一问。这是较早明确称重庆为“江城”的一次记载,此后开始有更多有用“江城”称重庆者) (江边是重庆人休闲的好去处。图为北碚嘉陵江畔) 🔻 (除了美景,江还给重庆带来了丰富的文化遗存) 🔻 不过 与“山城”这个“独一家”的名字不同 “江城”这一别称 不惟重庆独有 仅在长江流域 就有武汉、宜宾、泸州、芜湖等城市也有此称 (发达的水运是几乎所有的“江城”的共性) 🔻 但重庆这座“江城” 自有与他处不同的特质 重庆的“江城”是江、山一体的“江城” 无论是“堑岩为垒,环江为池” 还是“片叶沉浮巴子国,两江襟带浮图关” 山和“山城”的存在 使得两江江流窄急、与岸高差大而更具气势 江与岸、城形成了更加立体的空间关系 在营城造景上绝异于中下游的其他江城 从而独具了重庆的“江城”特色 (长江索道的选址和建设,无疑也是充分利用了相对较窄的江面和水岸间巨大的高差) 🔻 3 气候:雾都、火炉 “雾都”与“火炉” 作为重庆两个曾经广泛使用的别称 与“山城”“江城”一样 也是伴随着重庆在抗战时期地位的提升 而出现并广为传播 尤其是“雾都” 因其自带一抹民国文艺的朦胧色 彼时甚至一度成了重庆的代名词 其实 古人对重庆之多雾就多有记载 清嘉庆年间举人罗学源在《洪崖滴翠》一诗中 便描绘了云雾中洪崖洞绝美的景色 “浓翠滴空濛,茫茫积烟雾 拍肩怀古仙,徘徊不忍去” (雾重庆,朦胧城乡美) 🔻 至于“雾都”这一别称的出现时间 目前可见的较早的一次记录 系在1939年3月1日《上海报》的第二版上 一名叫孔父者发表了名为“客谈东方雾都”的文章 称“东方古国之西部亦有一'雾之都’ 其地即今国府建都之重庆也” 此后 伴随着战时大批文化界人士移居重庆 在各大文化名家的文字中 迅速出现了大量对重庆多雾天气的描述 (他们还组织了著名的“雾季公演”) “雾都”的出现和使用频率越来越高 并一直持续到战后数十年 (如1942年《革命日报》刊一文题为“雾都文景”,1947年《一四七画报》刊登了一则“耸立雾都的罗斯福图书馆”,1948年10月李辉英长篇小说《雾都》正式出版……) 与“雾都”相伴而生的“火炉” 也是与“山城”“雾都”齐名的重庆三大别称之一 重庆之热同样古来便有之 清乾隆年间桂林人胡德琳途经重庆 就曾写下《渝城苦热》一诗 ( “三伏巴渝客,高城气郁蒸。人烟迷汉口,地热俯江陵。危阁如登栈,纤豨似瘈缯。夜深风亦热,何处踏层冰” ) (1898年,美国驻重庆领事石密特给美国助理国务卿写信,申请批准其夏季移居到70英里外的一座山上避暑) 🔻 不过 与重庆之雾一样 重庆之热广为人知也是始于民国时期 当时 重庆、武汉、南京三大重镇 分别为长江上、中、下游之政治、经济中心 往来于此的各地乃至外国人士都感其酷暑 其夏热之盛名遂广为传播 以致有了长江流域“三大火炉”之说 而重庆受此影响尤甚 抗战期间大量文人名流来到重庆 他们无不感于这里夏季豪放的“热情” 遂将重庆之热刻画进了无数的作品中去 也使得重庆“火炉”之名更胜宁汉 (丰子恺重庆漫画《热烈的重庆》) 🔻 但科学地讲 我国许多城市的夏季炎热程度与持续时间 并不比重庆逊色 重庆之所以能以“火炉”闻名 一方面固然是其四山围塞、两江环绕等 特殊地理环境造就的气候特点 但民国以来其较高的城市地位和知名度 注定其所受的关注度也更高 尤其是民国时期众多名人对重庆之热的渲染 以及之后“三大火炉”说进入教科书后 对一代又一代人持续的影响 都强化甚至虚高了人们对重庆之热的认知 其实 作为一座山水之城 重庆拥有两江碧水、四山绿肺 气候资源、空气质量和人居环境持续向好 当前正成为其发展的优势 今天的重庆人 也已经越来越难体验到当年的苦热 “火炉”“雾都”这两个特定历史环境下形成的别称 也逐渐退出了历史舞台 (重庆城市绿肺之一的南山) 🔻 4 名片:桥都、温泉之都 雄奇秀美的山水 不仅让重庆以“山城”“江城”而闻名遐迩 还给重庆带来了另外两张名片 ——“桥都”和“温泉之都” 重庆“桥都”之名 系于2005年由茅以升桥梁委员会认定 重庆的桥梁以其数量多、类型全 设计美、技术难等因素 成为中国惟一的“桥都” (早在民国时期,重庆政府及民间各界便曾多次动议修建两江大桥,但均因工程浩大、耗资过巨等原因而作罢。图为1947年《新重庆》中的扬子江大桥设计效果图) 🔻 这当然是与重庆的地形地貌有着直接的关系 重庆山山相隔、江河相连 一座座大小桥梁 连接着重庆的山水 沟通着城市内外、城乡之间 各种各样的桥 也成为重庆人生活的一部分 (重庆,荟萃于同一画框内的桥) 🔻 重庆众多的地名也跟桥有关 耳熟能详的就有观音桥、化龙桥、陈家桥 还有长江、嘉陵江上数不清的跨江大桥 遍布城乡的各种古桥 以及像天生三桥这样的天然之桥 (重庆城区下游的大佛寺长江大桥与清代的偃月桥) 🔻 重庆已建和在建桥梁超过1.4万座 数量和密度远超国内其他城市 是名副其实的“桥梁之都” (嘉陵江观音峡中著名的“六桥叠翠”) 🔻 (重庆黄桷湾立交桥) 🔻 而重庆“温泉之都”这一别称 则是“成名”最晚的一个 (2011年4月,原国土资源部授予重庆“中国温泉之都”称号;2012年10月,世界温泉及气候养生联合会又正式授予重庆“世界温泉之都”称号) 与“桥都”一样 “温泉之都”这一美誉也得益于这方山水 长江及其大小支流切穿山脉 造就了“山山有热水,峡峡有温泉”的重庆温泉 东、南、西、北四大温泉久负盛名 统景、铜锣等温泉泉峡相映、风光幽美 重庆 就是一座泡在温泉之中的悠闲都市 (巴南之东温泉) 🔻 山水之城 山水之名 重庆的这些别称 都源自她独特的山水 又自成她独特的气质 无论是“巴”“渝”的厚重历史 还是“山城”“江城”旷世的大气自然 或是“雾都”“火炉”曾经的氤氲热情 还是“桥都”“温泉之都”的壮阔休闲” 这每一个别称 都各自凝练出了一种世人眼中的重庆 也让一个个立体的重庆站立在了世界面前 小知识:重庆历代“正名”沿革 重庆在周时为巴子国或巴国。秦惠文王时张仪、司马错灭巴,置巴郡。汉朝亦称巴郡。南朝在巴郡置楚州,西魏改为巴州,北周复为楚州。隋开皇三年(583年)改楚州为渝州,宋崇宁元年(1102年)改渝州为恭州,淳熙十六年(1189年),升恭州为重庆府。元时,在四川行中书省置重庆路,元至正二十二年(1362年),明玉珍称帝,国号大夏,都重庆。明代设重庆府,清袭旧名。民国为重庆市。1997年设立为中华人民共和国中央直辖市。 🔺这是八二四研究所第40篇文章,欢迎大家转发扩散,让更多人了解8.24万平方公里的重庆,树立我们的文化自信 P.S. 本文主要参考文献来自重庆地理图书馆,此外,张真飞先生提供了大量资料支持,特此致谢 ...The End... |
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