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《神相全编》中说“观其外而知其内，看其面可察其心”，一个高明的相士，可根据一个人的外表长相，判断出这个人的前途凶吉。曾国藩在他所著的相书《冰鉴》中写道，看相不单单看面相，还有坐相、站相、走相、音相等。 通过细致的观察，可以察觉到这个人的道德品质以及综合能力，从而判断出这个人未来的发展。他本人在实际工作中，也经常运用“看相”这项特长来判断一个人是否值得重用。从古至今，老祖宗常说“男看鼻子女看嘴，一生富贵少是非”，如今还适用吗？  一、曾国藩相人故事 有一次，曾国藩一个老家的故友千里迢迢来投奔他，希望在他手下谋一份差事，曾国藩热情地款待他，请他一起吃饭，俩人一起畅饮叙旧，聊得非常投机。故友非常开心，满以为念旧的曾大人一定会给自己安排一个肥缺，自己眼看就要咸鱼翻身了。 吃完饭后，曾国藩只是给了他一点银子，就客气地打发他回家了。故友百思不得其解，又不好意思询问，只好郁闷地走了，曾国藩的家人也不解地问他，为什么如此对待故友？  曾国藩说：“这个人从小家里非常贫穷，很难吃到一顿饱饭，但刚才跟他一起吃饭的时候，我见他掉了很多白米饭在桌子上，也不捡起来吃掉，出身穷困却如此浪费，说明他是一个忘本的人，不可用。” 李鸿章知道曾国藩善于相人，有一次他带了三个人来拜见曾国藩，意在听取他对这三个人才的点评，是否可用，是否可重用。不巧，曾国藩刚好饭后出去散步了，李鸿章就让那三个人在外室等待，自己则到内室等待主人归来。过一会，曾国藩回来了，李鸿章见了他，说明来意，并准备把那三个人叫过来让曾国藩相一相。  曾国藩大手一挥说不必见了，右边那个人忠厚老实，可以让他负责后勤工作，中间那个人心地不纯，不可用。右边那个麻脸青年，是个很有能力的将才，可以重用，如果你无法驾驭他，建议杀了他以绝后患。 李鸿章惊讶地问“您只是从他们面前走过，连一句话都没谈过，是怎么看出来的？”曾国藩说：“刚才我走过他们面前，右边那个人低头屏息，不敢仰视，可见他谦恭忠厚，这种人适合做后勤。中间那个人目光顾视左右，低头行礼却又抬眼偷看，这种人奸诈狡猾，所以不可用。右边那个麻脸青年，神态自然，不亢不卑，眉宇间有一股英气，这个人的才能和胆量，都远在众人之上，是一个难得的将才”。  李鸿章恍然大悟，回去后根据曾国藩的意见，对三人的职务做了重大调整。那个被曾国藩看好的麻脸青年叫刘铭传，后来果然成了鼎鼎有名的巡抚。 二、曾国藩的相人方法 曾国藩之所以能以一已之人，扶大厦之将倾，成功给清朝续命，他的善于看人用人，是其成功关键。他曾说：“办事不外用人，用人必先知人”。  他的“相人术”让李鸿章钦佩不已，有一次，李鸿章对曾老师软磨硬泡，要他吐露相人的秘诀。曾国藩有心栽培他，于是将自己的“相人绝技”传给了他。曾国藩说相一个人，首先观其五官，其次观其神色，然后察其手足，最后听其谈吐。 五官中，先观其眼鼻，眼睛是心灵之窗，一个心地纯良的人，目光是柔和的。相反一个恶毒的人，必定目露凶光。鼻梁要正且直、鼻准圆润肉厚者是有福之人，反之，如果鼻歪目斜，则多半是心术不正之徒。除了眼鼻，还要看这个人的嘴巴，男性口型以方厚阔为佳，有一种张开很阔而闭合时很小的口型，也是很好的口相。  第二点观其神色，就是看这个人的气色和精神。一个有能力的人，哪怕外表一般，也必定有一种特别的气质，令他在人群中显得与众不同。一个能干大事的人，精力必定是充沛的，曾国藩举例胡林翼，说他精气神不足，面有苦相，恐怕难有大成。 手足方面，曾国藩说重点在手相，手掌如果厚且软，则有贵气。手指纤长者，其人聪明灵敏，手指粗且短，则说明这人比较愚昧笨拙。手纹方面，如果纹路清且浅，刚这个人遇事镇定不慌乱，如果纹路杂乱，则这个人心比较浮躁，遇事无主意。而一个人的脚是粗糙还是光润，则会暴露其生活层次。  如果通过观察这个人的五官、精神和手足，尚无法判断是一个什么样的人，那么最有效的办法，就是听他说话。说话的内容是否有条理，说明他的头脑思路是否清晰，说话的语气和声调，则充分体现出这个人的内在修养。 如果说眼睛是心灵的窗口，那么语言就是心灵的大门。了解一个人，听他说话是最直接的办法，李鸿章听了曾国藩的一番妙论，受益匪浅，连声道谢。后来李鸿章将曾国藩的识人术，结合实际情况化为已用，终于成为国之栋梁。  三、相人术，真的有科学根据吗 相人术是一门非常高深的学问，历来被传得神乎其神。我们最为熟知的两个相人故事，一个就是袁天罡相武则天，当时的武则天不过是一个什么都不懂的三岁婴孩，而袁天罡一眼相出她将来会成为女皇。 另一个就是吕公相刘邦，吕公在满座宾客中，一眼相中流氓亭长刘邦，认为此人以后必成大器，于是当即决定把待字闺中的爱女许配给他。其实相人术不难，就是从一个人的言行举止中，发现这个人的品格特点，更多的还是依靠前人的经验判断。  四、结语 这些故事说明相人术确实是一门科学，只是到了现代，得其精髓者很少，倒是很多江湖术士打着相面的旗号骗钱，因此相术在很多现代人的意识里，都是骗人的。 相人术是我国几千年的文化精华和历史沉淀，它是一门非常高深的学问，是现代心理学的起源，现在已几近失传，我们不应将其视为迷信，而应认真地对这门学问进行研究传承，并运用到实际生活和工作中。 |
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