年轻时候求学丰城，乘车从乡下老家到县城必经石上渡口过赣江。无论大车小车，无论士农工商，一班一班等着往来忙碌的渡船。渡口码头上，有很多开饭店的，卖馒头包子茶叶蛋的，以及其它摊点，为行脚赶路者提供便利。登上渡船，经过宽广湍急的江面时，渡船便会在江心里划出一条长长的孤线，然后稳稳当当地驶向对岸。返回亦是如此。一幕幕往返的情形，成为心底挥之不去的记忆。石上渡口位于尚庄镇（今尚庄街道）石上村东南侧江滨处，自古便是连接河西河东的重要渡口，对岸便是王阳明拜北风的“祭风台”。石上在建国之前很长时间属北坑乡管辖，建国初期一度设为石上乡，后来才并入尚庄镇（街道）。由于其重要的地理位置，在上世纪九十年代以前，石上村曾设有电灌站、水文站、煤站、航运站等公共设施，是尚庄镇（街道）重要的水陆枢纽。随着赣江大桥修建通车，很多功能逐渐弱化，石上渡口也逐渐退出历史舞台。石上村得名，据说是因为“村居红石山东首，故名石上”。所谓“红石山”，就是位于石上村后的赤岗山，因为土壤为赤红色，故名。石上村民为游姓。江右游姓世居吉州蛇砻，北宋开宝年间（968-975），游大铎（又称大托）自吉州蛇砻卜居于抚州崇仁蓝陂，成为蓝陂游姓始祖。游铎传八世至游宰均，于宋靖康年间（1126-1127）躲避兵乱，迁至丰城安沙，成为丰城游姓始祖。游宰均之子元弼迁居铁鹿坑，为铁鹿坑始迁祖。游宰均五传至子辉、子美，子美居于宏岗，为宏岗始迁祖；子辉居于石上，为石上始迁祖。铁鹿坑、石上、宏岗成为丰城游姓迁入时间最早的三个重要支派。迁入石上的子辉生子谦夫，曾举仪漕乡贡（举人），仕至朝奉郎，生子二人：景星（号东皋）、星山（号西隐），二人都是举人出身，因南宋灭亡，不愿仕元，与迁于宏岗的堂兄弟景阳（号南轩）、景韶（号北窗）遥相呼应，互为师友，名著一时。后来，景山幼子善初（1297-1352）赘居小港赛头，并在此开枝散叶，分迁于河东各地。石上向来是渡口重镇，南来北往的客人络绎不绝，这也给迁居石上的游姓族裔提供了很好的发展商机。到景星、景山兄弟手上，已经家产颇厚。历经数代后，石上游姓富甲一方，成为全县有名的纳税大户。明初洪武十八年，石上人游惟善登进士榜，任巴山知县，开启石上游姓科甲仕宦新纪元。天顺元年（1457），游浩登黎淳榜进士，成为一时佳话。游浩（1430-1458），字盛如，明景泰癸酉（1453）考取举人，中进士后观政刑部，敕授奉政大夫、广西清吏司主事。只可惜天不假年，刚刚踏入仕途才一年，就死于叔祖刑部员外郎游明（城溪人）的官舍。英年早逝，令很多人深感惋惜，翰林修撰黎淳（1423-1492，湖南华容人，天顺元年状元，累官至礼部尚书）亲自为这位同科好友撰写墓志铭。天启四年（1624），游允达考中举人，授获鹿（今石家庄市鹿泉区）知县。当年发生大灾，百姓流离失所，生活困难。游允达便向上司和周边郡县借粮赈灾，救活无数人。“火耗”是一个填不满的贪腐黑洞，老百姓对此深恶痛绝。为了防治贪腐，游允达积极推行“自封投柜”法，纳税者将应缴钱粮注明姓名及田赋银数，自己封好投入柜内，避免出现下级吏胥向百姓索拿卡要的现象。获鹿位于晋冀两省要冲，地理位置十分重要，游允达从不向老百姓摊派，主动带头捐资修建瞭望台，使敌人无机可乘。后来，因染疾辞职，当地百姓依依不舍，为其立“去思碑”以志纪念。其后，又有游源瀚（1832-1899），字秀文，号松涛，例授修职郎，侯选县左堂。游源瀚见义必为，乐善不倦，建义渡，修河堤，救溺女，济怜贫，毕生修德无数。游源华（1837-1902），字鼎文，例授登仕郎，候选县右堂。游源华器宇超群，青年守节，艰苦备尝，其恩师盛学宪曾赠“节比松筠”四字匾额以示嘉勉。在石上村背的旗鼓山上，保留着一座被称为“梦娘庵”的古老建筑，梦娘庙里面，还建有“梦爷殿”。无论是“梦娘”还是“梦爷”，都是孤哀子孙的一份孝顺之心，以寺庙的形式寄托这份虔诚孝心，足见游姓后人家风严谨，孝悌不凡。虽然由于种种原因，石上村逐渐淡出人们的视野，不过，正所谓“山不在高，有仙则名”，村后的赤岗山却是一个非常有人文底蕴的地方。赤岗山又叫黄金山，早前曾经建有剑江驿楼，接待往来丰城的各级官员，据说一度还是丰城县治的所在地，黄金山因此也有了黄金城的称谓。更让黄金城驰名中外的，则是被誉为“唐代六大青瓷名窑”之一的洪州窑遗址。而石上村也因此再次受到人们瞩目。黄金城洪州窑遗址，分布于石上村后广阔山地上，是洪州窑南北朝至晚唐时期的窑址。爬上植被丰茂、灌木丛生的后山，随处可釉色斑驳的陶瓷碎片，此前还有村民在耕地时，看到不少成型的以及板结在一起的叠烧瓷器。在濒临江边的黄金城崖岸上，分布着大量乳白色的优质瓷土，窑工们就地取材，就地烧制，形成大大小小的窑口。独特的瓷土资源，优越的交通优势，使石上一带在唐代以前就人口非常密集，大量熟练的窑工，南来北往的官员商贾，经常从这里采购洪州窑青瓷产品，通过便捷的赣江水道运往全国各地，黄金城也因此名噪一时，成为丰城历史上重要的人文景观。丰城洪州窑是唐代六大青瓷名窑之一，窑址遍布丰城大多数乡镇。黄金城洪州窑因何没落，众说纷芸。由于洪州窑青瓷重要的文化贡献和研究价值，以曲江罗湖寺前窑址为代表的洪州窑遗址已经列为国家级重点文保单位，石上黄金城窑址也列入保护范围。相信随着对洪州窑考古发掘研究的不断深入，包括石上黄金城窑址在内的丰城洪州窑遗址也会受到加倍重视，洪州窑青瓷亦将以更加显赫的身份出现在人们面前。揭开尘封的历史，唤醒沉睡的记忆，石上深厚的历史人文底蕴，其实是值得关注的。资料来源：《游氏八修族谱》、《尚庄镇志》、《丰城县志》等 |
