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丰城李姓当中，“罗田李”是非常重要的一支。它不仅孕育了李修己、李义山父子这样的儒林大咖，还出现了李垢“十子八进士”的科举奇观，其他登科入仕者更是难计其数，是丰城多地李姓的始源地。这么重要的始源地，自然在罗田李姓族裔中成为朝圣之地。不过，令人难以置信的是，就是这个罗田村，在繁荣辉煌了数百年之后，至今踪迹全无，没有一丁点儿痕迹。这到底是怎么回事？罗田到底在哪里？在寻找答案之前，我们先来回顾一下罗田李姓的历史渊源。据《罗田李氏族谱》记载，罗田李姓始祖可以追溯到唐王朝。唐太宗李世民第14个儿子名叫李明，封为曹王。李明七世孙李崇，登大顺二年（891）进士，任荆州刺史，改洪州刺史，于是定居于洪州（今南昌）。李崇被尊为丰城罗田李姓一世祖。李崇传三代至李枢（字养素），年轻时到丰城广丰乡葛山清溪书院求学。清溪书院的东家葛天民（旻）很欣赏聪明好学的李枢，决定把女儿嫁给他，就这样，李枢在葛山定居下来。葛山是一个旧地名，其地址大约位于今张巷集镇东侧，当地至今仍有“葛山桥”的旧地名。传到第六世李思立，葛山李姓繁衍兴盛，因人多地窄，子孙开始分迁各地。其中，第八世李贵分迁于长宁乡之罗田，自此开启人文鼎盛新纪元。仅仅隔了一代，罗田李姓在科举仕宦方面表现得不同凡响。第十世的李珂、李瑛先后进入仕途；十一世李汉潮、李汉烈、李资均登进士；十二世李兴汉官至工部员外郎、大常少卿；十三世李畅以乡试第二名的成绩任徐州教授，升易州通判；十五世李晞说（字商霖，号竹林先生）中举人，也就是从李晞说起，罗田李氏进入巅峰时代。李晞说长子李修己（字思永），乾道戊子（1168）中举人，次年中进士，历兴国户漕、江陵府教授、建德县丞、宁乡县令转衡阳县令。在兴国期间，认识了担任兴国教授的陆九渊（象山）之兄陆九龄，对圣贤源流学说有了一定的了解。不久又认识了当时的理学大师朱熹，成为朱子的铁杆粉丝。在同年好友彭龟年的介绍下，又认识了当时著名的学者张轼（字敬夫，号南轩），自此学问益进，声名大振。1195年赵扩即位，李修己调任成都府通判，不久升任成州（今属甘肃）知州。当时的权相韩侂胄听说了李修己的文名，派人找他，希望他能够依附在自己名下，但李修己并不买账。为此得罪韩侂胄，被免去官职，派去主管武夷冲祐观。李修己当了一辈子官，清廉自守，两袖清风，死后留下《李成州集》十卷。李修己的弟弟李恕己（字厚之，号潜斋），绍熙壬子年（1192）举人，次年中进士，任武冈知县，升绍州知录、儒林郎，敕赠中顺大夫。李修己的两个儿子也很有出息，大儿子李义方（字伯敬）曾当过通判，因为身体不好辞官不仕。小儿子李义山继承乃父衣钵，虽然仕途沉浮起落，文章才学却是非常了得，是丰城历史上非常重要的人物。李义山，字商隐，一字伯高，号后林先生。庆元庚申（1200）九月生于父亲的官任成州，先是荫封为将仕郎，后来凭自己的实力参加科考，嘉定己卯年（1219）中举人，次年中进士，这时才20岁。李义山初任衡州司户，1205年任常宁知县，升威武军节度推官。1207年任吉州判官，后又分别担任赣县、鄱阳、临川等地知县。不久后升枢密编修官，改知南康军，还没到任，又改任大府寺丞，后升布政使司磨勘，又任大宗正寺丞，奉建武夷山冲佑观祠。李义山的才名冠于朝野，性格刚直不阿。他曾经有一个著名的观点：“为善不可有疑心，去恶不可有悔心。”多次向皇上进言，陈述这个观点，希望皇上虚怀若谷，礼贤下士，不要被奸人所惑。为此得罪皇上，几次罢他的官。不过皇上很器重李义山的才学，任命他为淮东提刑官，转调大使司参谋官，又调任除江东提刑兼知饶州，有先戮后奏之权。最后，皇上甚至准许他在家乡开衙建府，赐爵丰城开国男，食邑一千三百户。李义山最后累官至秘阁、权江淮八十四州都大提点、银青光禄大夫，可谓功标王室。李义山曾经在丰城多地书院讲学，曲江龙山书院更是他经常光顾的地方。在这里，他认识并指点过后来考中状元的姚勉。后来，明代江西提学李梦阳在龙山书院建“三贤祠”，把朱熹、李义山、姚勉列为龙山三贤，入祀其中，称其为“世之贤人才士”（李梦阳《曲江祠亭记》）。李义山留下过大量的诗词文章，有《后林遗稿》、《思过录》（已佚）及《后林大全集》等作品集，《钦定四库全书宋词》中也收录了李义山的一些词作。现录其《祝英台近·夏初临》以飨读者：夏初临，春正满，花事在红药。一阵光风，香雾喷珠箔。画堂旧日张家，梦中玉燕，早拂晓、飞来帘幕。酒深酌。曾记走马长安，功名戏樊郭。螺浦如杯，豪气怎生著。直须用了圮编，封侯万户，却归共、赤松翁约。李义山之子李瀛，字少登，号介堂，宝佑三年（1255）任岳州司户，后任饶州推官，再补韶州知录，历左宪经略、安抚尉、德庆府端溪县令。咸淳乙丑年（1265）改宣教，即知贵阳军临武，再任宜黄知县，后任赣州通判致仕。李修己、李义山、李瀛祖孙三人同被列入《丰城县志·儒林传》，这在丰城历史上也是绝无仅有的文化奇观。其他登科入仕者不一一枚举。此后又兴盛了数代，进入明代以后，罗田李姓逐渐淡出人们的视野，而从罗田外迁出去的宗族却越来越兴旺发达。从第十世开始，罗田李姓开始分迁至平田、槎山、同源、洙溪、荷塘、石滩、木林、白塔、小港、清溪、南市、台村、凤洲、龙岗、水东、陶家巷、状元坊等八十余村，后裔多达数万人。罗田李姓的消失，成为罗田李姓后裔心里一个结。罗田到底在哪里？又到底出了什么情况，令这样一个显赫的世族凭空消失？带着这样的疑问，很多从罗田外迁出去的宗亲后裔开始了长达数百年的寻访。清光绪二十六年（1900），罗田李氏分迁宗亲代表在木林村（今龙津洲百岁社区李家，即曲江红门李家）设局，商量第十一次联修族谱。大家彻夜长谈，话题自然而然转到罗田上来。虽然都是从罗田迁出来的，但是经过七八百年的变迁，罗田在哪里？还有没有李姓苗裔？有几位宗亲带着疑问，亲自前往旧址寻访。罗田旧址，位于丰城市秀市镇北端，与杜市镇浙坑黄家接壤，属于秀市镇龙山村委会，这里也是古时候的长宁乡辖范围，俗名叫“罗田坑”。几位宗亲远涉山水来到罗田坑，却发现此地人烟已杳，遗迹空存，唯见青山依旧，白云悠悠。大家唏嘘不已，怅然而回。历史就像一面镜子，不仅照见曾经的辉煌，也照见岁月深处的落寞。缅怀历史不是为了炫耀，而是在滚滚红尘里寻找文明的印迹，汲取前行的力量。
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