每当藏历6月4日,色拉乌孜是转山必去的地方。 转山路途中有一必经之地,位于色拉乌孜山崖的南侧,有一处貌似宫殿又像庙宇的藏式建筑。 它的名字叫“色拉曲顶”༼སེ་ར་ཆོས་སྡིང་།༽。 “色拉曲顶”规模不大,远离喧嚣,偏僻静怡,可却在藏传佛教格鲁派发展过程中有着举足轻重的地位。 其历史也比色拉寺要早。 公元1406年,西藏帕木竹巴༼ཕག་མོ་གྲུ་པ།༽地方政权正处于全盛时期。 受到明王朝支持并看重的时任帕竹༼ཕག་གྲུ།༽座主扎巴坚赞,在这一年被明成祖朱棣敕封为“灌顶国师阐化王”。 第二年,即公元1407年,宗喀巴·洛桑扎巴的传教中心从山南转移到了拉萨。 时任帕竹政权在拉萨的首领柳梧·朗噶桑布出资,为宗喀巴大师修建了色拉曲顶,专门用作大师夏日安居和授徒传法的禅院。 宗喀巴大师在色拉曲顶,一住2年。 时间虽然不算长,但是这2年里,色拉曲顶为藏传佛教格鲁派的创立,奠定和夯实了理论和人才基础,同时将教派的影响力和声名推上了历史舞台。 其中有4件大事非常值得一提: 1、宗喀巴大师在色拉曲顶禅院注释了《中论广疏》,撰写了《了义不了义辩》等重要论著。 2、先后授徒600余人,其中不乏格鲁派初创时期的翘楚。 被追认为第一世班禅的克珠杰,就是在这里被从后藏推荐给宗喀巴大师,而成为了大师的高徒。 3、明永乐皇帝第一次请宗喀巴大师前往南京,就是在这一时期。只是因为教务繁忙,而未能成行。 这也为后来派弟子释迦益西代为前往,受封“大慈法王”,并兴建色拉寺埋下了伏笔。 4、在这里,宗喀巴大师亲自酝酿和运筹了第一次拉萨传召大法会。 为格鲁派声名传扬整个雪域,蓄积了能量和气势。 所以,综合以上,若言这偏安一隅且低调的色拉曲顶为格鲁派的“摇篮”,一点也不为过。 ——小话·𝘛𝘪𝘣𝘦𝘵 |达叔微藏史 参考资料: 《拉萨掌故》|廖东凡 《老城史话》|拉萨政协 文字 |达叔 合作微信号: lanyue-dawa 小话|不失敬畏和尊重 欢迎您关注【小话 TIBET】 尊重原创和知识产权,转载以及相关商业用意请谨慎。 联系方式:17708919564。 点击文顶“小话TIBET”,订阅吧! |
|