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今人诗话(节选)没有培养雅正的审美思维,诗词审美便会低端化

 诗词轩 2021-07-15

顾问:南浦青鱼 

审稿:疯雨      

编辑:晓轩      

投稿邮箱:shicixuan2016@163.com



简介

网名:獨步云天我蒼龍

笔名:獨步蒼龍

境界观:笑踏万山上九重,独步云天我苍龙 !

诗心观:不求诗人之名,但求诗人之心!



著有审美观【苍龙诗词观(完整版)】、诗话【今人诗话】(原称《诗心悟道》)、鉴赏法【鉴诗宝典】。

认为“诗词鉴赏理论应兼顾“作者,读者,作品”三者(即文内和文外),文内要考虑文字客观性,文外要考虑读者审美主观性)。


今人诗话(节选)

(原称《诗心悟道》)

作者:独步苍龙

六三、前人的诗词创作理论和审美理论,有“肌理说”,“神韵说”,“境界说”,“性灵说”等。而今“独步苍龙”独创“俊朗说”,

(1)“俊朗说”主张诗词当内外俱佳。

(2)“俊朗说”集诗词美学之大成:

“俊有颜”可看,则圈外大众亦可悦目;

“朗有质”可品,则圈内高手亦可赏心。

(3)“俊”,指“外好看”,外貌具“潇洒俊美”;“朗”,指“内可品”,内容具“气质内涵”。 

(4)具体指:句佳,辞新,意逸,才妙,质实,格高,境阔、气健,字稳,情深等。

六四、诗词属于高雅审美技艺品,不应是浅俗审美艺术品,重其“俗(浅俗)”则轻其“雅(典雅)”,所以在“技”术层面的审美要靠诗词圈内相对专业的人参与,而在“艺”术层面的审美可以让圈内大众参与(甚至让圈外大众参与)。需要提出的是,圈内大众(或圈外大众)虽比不了“专家”的“技术审美”水平,但是不敢说圈内大众(或圈外大众)的“艺术审美”高度就不如“专家”。因为“专家”总是多了分书卷味的模板审美经验,有些“专家”只会挑词语和品章法,而少了分书本外的纯粹直达人心的美感体验。

(注:所谓“专业人士(相对来说)”,应以作品为主,理论次之。具高诗词水平必有其高水平理论,具高诗词理论者,未必有高诗词水平)。

六五、当代读者审美低端化,审美浅俗化,大众追求浅美文学,觉得好看则美,有趣则好,稍微合理便觉得好。当代读者甚至作者普遍性地不看前人的各类诗话词话,导致审美理论匮乏,审美思维浅俗(内蓄之美被忽略,外露之美被追逐),又或许是因为当代不是真正意义上的诗歌时代,所以审美思维高度比不了古代,所以深美好诗(或高美好诗)不易被大众感知,而显得“曲高和寡”。

六六、文学的审美应该是自然纯粹,审美不能带着预判性和目的性,不能人为刻意,不能为了欣赏而使劲欣赏,不能为了品美而使劲品美。

六七、古人所谓诗词具有气象,不过是诗词中动词之力量感,情感之气势感和画境之宏大感使然。

六八、诗境是诗中意境,意境之成在于意象之造境,造境即布置意象环境而营造一个艺术空间,使人置身于意境之中。

六九、初手观诗品词易入之误区:“因意难解,则称其为深;因理难明,则奉其为高;不明乃觉厉,至玄而觉妙”。

七十、造句的两种不同出发点:(1)由句意变成心意,句子则生硬不自然,甚至晦涩难懂地不像“人话”;(2)由心意变成句意,句子则自然不生硬,甚至真切动人。

越要求句子“像诗”(不通畅不自然),反而越不是诗,不要力求句子像“诗句”,而不似“人话”)。

七一、诗词美感的生发点千差万别,但是触发美感的必是“眼”,“脑”,“心”这三者,也即是诗词审美回归点。必要指出的是,这三个元素不是相对独立的,甚至具有通感,这三者对于美的感受可以相互交融、传递或升华。(字词使用的恰当等方面,“恰当或适用”在我这里不属于美的范畴,而是分到字词运用的合理层面)

对于“心”,即是心灵感受,心境感触,心情感动等。

对于“脑”即是思想感发,哲思感悟,道理感受等。

对于“眼”,即是画境视觉,意境感受,物境美感等。

七二、“发现美的心灵”和“拥有逻辑的脑筋”对于看诗评诗都很重要,缺其一者都可能导致在看诗评诗时审美生硬。缺少“发现美的心灵” ,则品不到言外之意和言外之味。缺少“拥有逻辑的脑筋”,则看不透意象和思想感情之间的联系、意象和意象之间的用意。

七三、诗不是为了更多更易表达事物,而是为了更美更精地表达心意。没有美的意识和诗的情怀,则好诗距其心远矣。

七四、霸气之诗词体现在“势(气势)与力(力量)”:即大之气象和刚之动词。

豪迈之诗词体现在“格(格调)与骨(性情)”:即高之境界和豪之性情。

七五、有诗可写的源泉:发现诗意的灵感和找寻生活的感动(强写则诗心空洞,陈词滥调,无诗可写)。诗人不是“产诗机”,哪有这么多诗可写,诗人不是母鸡,也不能经常下蛋呀。

七六、写诗的技术高体现在难度上,能把他人所难写的写好则体现出写诗的技术高。

七七、古代的诗话词话,我认为总体上来说是关于“心”的审美理论(所以诗词离不开“意”),比如神韵说,格调说,性情说,境界说等,其实皆是心灵体验之说,大概是因为古人主要是用心灵的感受去品味诗词吧。

七八、今人诗词审美观发展,应该以前人的诗词和前人的诗话词话为根本。首先经过内化精挑;然后择其精华,去其糟粕;最后外化创新,开辟新道。没有培养雅正的审美思维,诗词审美便会低端化(因诗词稍微合理便觉得好,因稍微可看就觉得美)。

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