少林内气外放功

少林内气外放功是佛门中炼气的一种方法，其功法特点是∶一切的坐功、站功、动功、卧功诸内气外放功中的各种桩势，都是仿佛像的坐、站、行、卧的各种姿态而建立的。因为内气在这些姿态下，畅通无阻，能达到各项练功的目的和要求，再加上内气的调运自会产生显著功力，如配以点穴、拔筋、按摩、拍打、上水、上火、其气引导，功力自会不断增长强大，练后能强筋壮骨，增强体质，有病治病，无病益寿。在内气强大后、可以放出体外，用于自卫和医疗。

1.姿式

本功根据佛像站立的各种形态，进行站桩练气，要领是头平正，下颌微内收，双目平视微睁，全身放松，脊柱竖直，力在两脚掌，双脚呈外八字形或丁字形弓腿，两臂两掌根据不同要求各持不同手印练功。

2.调气

全身放松，呼吸正常，开始用意念将气从百会放松下降，顺任脉到两脚掌'涌泉穴'，而后用意从足跟上升到头部'百会'穴，使气充满全身。收功时将气降至'涌泉'穴。在练到一定程度时，可用呼吸导引，一吸从足跟沿督脉上升至'百会'穴，一呼从'百会'沿任脉下降至'涌泉'。每一次呼吸使真气在体内运行一周。

3.意守

本功在意守上不是绝对固定在那一部位，而是练功的进程来决定的。开始练抱球功时，意守在下丹田（脐下一寸三分和命门之间），等气充满后（使丹田感到发热发胀）换守后丹田，有时也可守'祖窍'穴（两眉之间），练外放意守在剑指，然后进行升降运气。收功时都是将气降至'涌泉'穴。

4.功效

练本功得气快，无偏差，效果明显，百日见功。在一般的情况下，经十余天练功后就有麻胀感、蚁行感;经过二十余天练功后，就产生热气不断循环流动，全身发热出汗。经过三十余天练功后由下肢逐步到全身发生颤抖。这种功法是外松内紧，由于内气分布内外，使全身产生颤抖，达到神经、血管、内脏进行内在的运动，促使新陈代谢。所以能驱病去邪，增强抗病能力。

5.功法

少林练气站桩功非常重视练'丹田'之气，因为'丹田'气充实后（使丹田感到发热发胀）才能将气运转全身，使身发光发气，利用内气外放达到治病目的，所以练丹田之气是本功的根本。本桩计由十八节功组成。

第一节∶横抱球站桩

头平正，脊柱竖直，两腿直立与肩平，呈外八字形，力在两脚掌，五指抓地，全身放松，从头顶'百会'穴将气顺任脉降至两脚掌'涌泉'穴，再用意自足跟将气逐步升到'余门'，再上升至'大椎'穴后将气分成左右向两臂、两肘至两掌，使两掌劳官穴与十抱有热胀感，两掌以丹田位置为中心呈抱球状，十指相对，意守丹田。练功在有一定时间后，两掌与丹田之间，象有一个气球在运转，一般练功30～60分钟，能多练更好。收功时，意在两掌从左右45度上升（阳掌）至头顶百会穴，翻掌吸足气，将气顺任脉下降，掌从面前（掌心向面））缓缓随气下降至丹田，余气则必至涌泉。

第二节∶竖抱球站桩

起式与第一桩同，按上桩次序将内气引至两脊、两肘、两掌，使两掌'劳宫'穴与十指有热胀感，然后以'神阙'穴为中心，左手阳掌放在脐下'中极'穴处，右手阴掌放在胃下部相对呈抱球状，气'意'在两掌与丹田之间，左右手能上下互换，练功20～60分钟。收功同第一桩。

第三节∶左右抱球站桩

起式仍同第一节，按第一节的次序引内气至两脊、两肘、两掌，使两掌'劳宫'穴与十指有热胀感，右侧以期门为中心，右手阳掌，左手阴掌，上下相对成抱球状，意在两掌，气贯肝胀区。练功后，右半身会产生内部震动，此桩可治疗肝脏疾患。左侧也是以期门穴为中心，左手阳掌，右手阴掌，上下相对成包球状，意在两掌，气贯脾脏区，使气在内部运动。练功后，能健脾和治疗脾脏疾病。收功同前桩。

第四节∶抱球坐桩

头平正，颌微内收，脊柱竖直，两腿与肩平呈外八字形，脚跟坐成90度，全身放松，从头顶百会穴将气顺任脉降至丹田，通过会阴至命门，提气至大椎穴后分左右向两臂、两肘、两掌，使两掌'劳宫'穴与十指有热胀感，然后如同站桩功的横、竖、左右抱球功势的手法练功，意在两掌和丹田。还可以平盘腿式，单盘腿式或双盘腿式的练功法，这需要在传功师指导下，逐步锻炼才能成功。收功同第一桩。

第五节∶抱球卧桩

此桩法以平仰卧的姿势，全身放松，从头顶百会穴，将气顺任脉降至两脚掌涌泉，再用意将气自足跟逐步升起到命门，再上升至大椎穴后分左右向两臂、两肘、两掌运气，使两掌劳宫穴与十指有热胀感，然后以神阙穴为中心，用横、竖、抱球姿势练功，意在两掌与丹田。收功同第一桩。

第六节∶抱球拉丝桩

本功桩是练气功，在晚上月光下练功，将双手十指抱球拉丝会看到丝光出现，因此称抱球拉丝。本桩气从两足跟上升后，每次双手开合，气都是从命门升起直走督脉，再由大椎分向左右两掌十指，双手合拢由丹田收回后，又从命门沿督脉直上走向双掌十指，反复多次运转，最后气归储丹田收功。练时穴位以云门膻中的开合、发气为目的，久练自会内气外放。练法（大内八字形站桩）。

①预备势、升气势和其它大八字高站桩相同。

②两仰掌自腰部上提到胸部膻中穴为中心前一尺处为横掌十指相对，双手缓缓向左右分开，胸部云门穴、膻中穴随开胸而开穴，双手十指在开合时拉出丝光。

③上拉三次后，两手阴掌向下以神阙穴为中心，上身略向前倾，两掌如抱球，十指相对，以腰为轴，开合时丹田随开合而开合，十指开合拉丝，合拢时气人丹田。

④收势∶在反复拉丝后，双手十指合拢丹田收气，由动作变仰掌收回两肋后变阴掌下按两肘后顺气到涌泉而收功。

第七节∶双掌合十练气桩

起式同第一桩，从头顶百会穴将气顺任脉降至双脚涌泉穴，用意自足跟将气逐步升到命门，再上升至大椎穴后将气分三路，一路过'玉枕'穴，走百会，定主窍，两路从大椎穴分左右走两掌，使两掌劳宫穴与十指有热胀感，然后双掌从主窍穴前对合十指定'膻中'穴，相隔一拳，十指相对，掌心离空，意在双掌劳宫穴，使合十双掌内外产生热气。

收功时意想收功，手放丹田，气收丹田，然后放在腰部两侧，余气降到双脚涌泉。

第八节∶双掌发气桩

起式及行气同上，到使两掌与十指有热胀感后，两掌合十后分开成45度在膻中前，经常锻炼后，两掌产生热气，有向外放射感。收功同上。

第九节∶双推掌发气桩

本功练时要气贯全身，力走两膀，直达十指，其动作是双掌同时锻炼，以力带气，由三阴使气力向两掌发出，拇指运动，是使五指发气，久练此功两膀有力，气力自生。练成后，可以隔板发气调气，可以隔墙壁对人放气。在医疗上用于远距离内气外放。

练法（内八字骑马桩）∶

①内八字骑马桩的预备势、先站好并脚桩，心平气和，男左女右，男左腿向左平开一步，屈膝下蹲，两足距离与肩同宽，足跟后蹬，脚尖内扣，成内八字形，头如顶物，目需平视，挺胸收腹，微向前倾，两掌后伸，呼吸自然，重心在腰，曲肘腕，拇指外分，四指并拢，使气由头顶下沉至足。

②内八字骑马桩练气势∶姿势如前，顺气后足跟后蹬，五趾抓地，两腿内旋，两胯内收，提肛收腹，气向命门J升起，升到大椎后向左右两肩、两肘、两掌贯气，待十指发气胀后开始作顺水推舟势。两手立学、徐徐向前推进，边推掌根边向展，虎口相对，四指并拢、拇指外分.由外向内旋转，指尖相对，肘伸腕曲似环形、头勿低，身勿倾，力求掌侧肘直如肩平。五指端慢慢向左有外旋，恢复直掌，四指并拢，拇指外分运动后，指端着力，屈肘储力而收，仰掌护腰。收功直掌化俯掌后下按，两臂后伸、顺气至足涌泉。

第十节∶双掌合十坐桩

起式从头顶百会穴将气顺任脉降至丹旧、通过会阴至命门，提气至大椎穴后分左右向两臂、两肘、两掌，使两掌劳宫穴与十指有热胀感，然后双掌从主窍穴前对合十指定'膻中'穴，相隔一拳，十指相对，掌心离空，意在双掌劳宫穴，使合十双掌向外产生热气，收功同第七桩。

第十一节∶单掌练气桩

起式及行气方法同第七桩，仅最后掌式不同，将左手立掌放在'膻中'穴前，右手阳掌在右肋边、（左右手可互换）阳掌送气，意在双掌。收功时意想收功、手放丹田，将气收入丹田，然后两手放两肋阴掌，余气降至涌泉。

第十二节∶单掌发气站桩

起式及行气方法同上，到使两掌与十指有热胀感，然后左手立掌在'膻中'穴前，相隔胸前一拳，右手向下平放在右肋边（左右手可互换），'膻中'穴前立掌练气，通过臂至掌。收功同上桩。

第十三节∶单掌接气站桩

起式及行气方法同上，到使两掌与十指有热胀感，然后将左手立掌，拇指对鼻尖相隔一拳，右手阳掌放在左肘部'天井'穴（左右手可互换），立掌练气，阳掌放气，意在双掌，收功同上桩。

第十四节∶单掌坐桩

起式及行气方法同第十桩，仅最后将左手立掌放在膻中穴前，右手阳掌放在右肋边（左右手可互换），阳掌送气，意在双掌。收功同上桩。

第十五节：一字步龙桩

姿势∶两腿成骑马势，两脚向左有分开呈一字形。左肘朝人．掌心朝前，五指呈龙爪形。右肘弯曲、右掌下按，五指呈龙爪形。练时全身力向下沉，然后由下升起贯注全身、与左掌向前发气。收功时，气归丹田，余气下降涌泉。

第十六节∶威虎桩

身正直，眼平视，两足分开一步半，五指抓地，两掌十指呈虎爪形，放于两肩前。练时两眼怒视前方，瓦趾抓地，两手州虎劲抓，每抓一次，使气从督脉贯注两掌十指。收功时，气归丹田，下降涌泉。

第十七节∶蛇桩

蛇桩是内气外放的基础功，只有在内气练足后，才能练此发气桩。姿势∶身体向左，左脚向前半步，呈虚步，重心在右脚，左臂伸直，拇指上翘，食指伸直，中、无、小三指弯曲，右臂弯曲，呈抱物状，右手拇指上翘、食指弯曲，指向左掌大鱼际。练时，全身气往下沉至右脚，然后从有脚升起沿督脉上升贯注全身，两掌的食指，右手食指的气放到左手的大鱼际，左手的食指向前方发出，这是向左的方向，向右的方与此相反。收功，气归丹田，下降涌泉。

第十八节∶熊桩

姿势∶身正直，眼平视，两手握拳放在腰间。练时，气往下沉，再从两足升起，气贯全身和两掌的十指，五趾抓地，全身用力在两掌十指，吸气时抓紧，呼气时放松，每次练功49次，收功气归丹田，下降涌泉。