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梁若瑜:飞星斗数漫谈(1)

 上善若水816dg 2021-07-17

声明

文墨天机

#01

劳心与劳力

'劳'为既入红尘的当然耳事,只要不是过劳,有碍健康的累,劳是消业的好办法。

譬如乡下农夫天天流汗而少小病,劳可消业。佛家朝山的不断跪拜,当然也会消业健康。天天练太极拳、养生术、气功的人,许多是业力全消的无疾而终。福报与业障是相对的,多消耗了一分福报必也令业障多了一分的抬头;是以多劳者少病,浓肥甘辛的养尊处优者容易生病。

就命理言,命忌入疾厄是个性闲不住的劳。疾厄忌入命是想闲没得闲,工作逼人或压力所迫的劳。事业忌入命多属压力大、忙碌的劳(心)。命忌入事业则为负责尽职、事必躬亲的劳。

官禄忌入疾厄为工作吃重或工作时间过长的劳“力”。兄弟(官禄共宗六位)忌入疾厄亦同属为忙碌的劳“力”。

注:约,忌入命多属“劳心”,忌入疾厄多属“劳力”。

#02

 “一六共宗”的衍生

你对田宅三方知多少?

天一生壬水,地大癸成之。一六共宗,学理由是而生。

(1). 一命六疾厄:是思想、意志的我加上肉体、行为的我,才是完整的我。肉体消失时,也是我啥事都甭说的烟消雾散时。或为精神、意志颓病时,命宫则无法指挥疾厄,人生至此也属惘然。

(2). 一财帛六田宅:现金加上财产才是完整的财富观。

(3). 一事业六兄弟:赚钱的方式加上实质的整体经济才是完整的成就观。

是以田宅三方恒为命三方的共宗六位也是人一生所有成就的“盖棺论定”位。因此,命三方好坏不能决定格局高低。

观格局,应以田宅三方为体,命三方为用。如为巨富或赤贫,此观格局则须田宅三方与福德三方共参.巨富则为田宅与福德两三方作偏财星之禄、权多吉之会;赤贫则属田宅与福德两三方多忌破尽。

#03

命宫化出的忌和迁移宫化出的忌

命宫忌入其他任何一宫,皆主对于该宫的执着与付出,得与失全视问事的方向而下定论。譬如:

命忌入兄弟:于财为守成、安定。于情为私心、少情。

命忌入子女:于人为疼子。于财为库破不蓄(田宅忌出)。

命忌入疾厄:于个性为勤劳、尽责。于人缘为不好相处、不好商量(疾厄一交友的福德)。

命忌入交友:于个性为惜情重义。于财为库破不蓄(兄弟忌出)。

命忌入官禄:于工作为敬业、负责。于婚姻为感情淡化(夫妻忌出)。

命忌入福德:于个性为执其所好。于财为舍得花钱(财帛忌出),格局差则自我阻断财路。

命忌入父母:于事为难守成。于情为孝顺。于个性为喜怒形色。

迁移忌入命三方(命财官)者:

为自我意识上阻绝的内敛。格局差者,挫折之余容易步入自我预设立场、气馁、消沉或故步自封、孤独的思维倾向,也常见嫉世愤俗或怨天尤人的偏激反应。此皆业力果报之现。

迁移忌入田宅三方(田兄疾)者:

为最典型的破财可消灾格。如若田宅三方已坐忌在先,则恐灾伤、促寿、家道中落、丁财冷退。乃忌坐田宅三方而少德(冲交友三方),加诸在先的迁移坐忌,则福分之破立竿见影,非伤财即伤身,何若此?乃迁移者,果报位显于外的具警世作用宫。

#04

福德宫的“德”

福德宫可分论为“福”与“德”两件不同的事。过去世累积的德成现在世的福,现在世累积的德是未来的福。

“德”如何积?即广行方便施惠于交友三方,命理上也就是生年忌或命三方多飞忌于交友三方者,此即为要你这一生多积德。故以交友为福德的田宅收藏宫,凡所有“德”都付诸于交友三方。

注:上式指单忌而言,如令交友三方成双忌以上于一宫者,失臭!非但无德,且损人也不利己。乃其个性、思想必有所偏颇,其结果是紊乱无章法,需自我深省,或有命既坐生年忌,复飞忌入交友,虽言此人重义,但以其偏执待人,恐教人不敢恭维,不可言德,除非是修行人的无缘大慈、同体大悲。忌入交友三方即为冲田宅三方,当我失而方能致德,彦云:施比受更有福。

譬如命忌入父母是尽孝道的百善孝为先;命忌入子女是用心调教小孩,令其日后造福社会,岂非善乎?

或间:行善可抵业力乎?曰:大善差可抵,小差则不足道矣。

#05

化出与化入及体与用

譬如财帛所化之忌落入命宫,我们称之为财帛忌入命。之于财帛而言,财帛宫是“化出”宫,而命宫则是“化入”宫。此象主赚辛苦钱或固定薪资收入,如若逢格局差或运气不佳的时候,还可能为财苦急。

如果易以为财帛禄入命,则象主来财容易、用钱没烦恼(非必自己赚得),人生较多快乐。但防乐不思蜀,少了积极。

因此,有了“化出宫”和“化入宫”,再加上“化象”,令财帛与命产生了“对待象义”,由此决定了事情的吉凶休咎。

大限以下的流动盘,都属借宫为“用”;论六亲也须借宫为用。凡所有借宫为用之化,皆须回归原命盘的宫位释象,这叫做“用归体”,也称之为“回归太极”。

也就是说,原命盘的十二宫就是“体”,一切论事的借宫即属“用”。

举例一:

图片

如上图,子女(大限父母)辛巨门禄入父母。在财帛大限有父母宫的对应,你不能解释成这个大限父母禄入本命父母、这个大限父母宫有生年禄什么的(生年禄只有一个,在兄弟宫),而是要回归到体、回归到本命盘本就具有的吉象上来解释:

这个大限,子女禄入父母的吉象,大概率会发生(因为有父母宫的契应,如果有子女宫的契应也符合),即这个大限大概率会发生子女读书聪明、子女的师长、长辈缘好或者合作事业亮丽形于外的吉事(子女=交友的官禄、即合作事业)。

举例二:

图片

如上图,福德(可借为夫妻的官禄)甲廉贞禄入迁移。就解释为,配偶的工作禄形于表、亮丽于外被大众社会称赞(迁移是表象宫、社会地位形象、大社会群众的观感评价宫)。加入星性,配偶的工作可能是廉贞禄代表的电器、小家电、摄影绘画美术设计等具有美感的、歌舞演艺等动态才华类的。

要点:

发射宫福德可借,借为夫妻的官禄宫。但落点宫迁移不借,不能再度借为夫妻的财帛宫。解释要回归到本命盘“迁移”这个宫职上来取象,配偶的工作禄入迁移即可,落点宫不能再度借为夫妻的财帛,不能解释成配偶的工作禄入配偶的财帛。

除非,落点宫有生年四化或命宫四化两组天然能量,那是借宫之人的某个宫本就所属有的象,举例:

图片

如上图,交友(借为配偶的疾厄)丁巨门忌入父母,逢父母宫有同星曜巨门生年忌。配偶的健康窘形于表(父母和迁移是两个形于外的表象宫)、病容上脸,这是落点宫回归到本命盘父母宫的取象;因落点宫有生年忌,则再加一个取象——配偶的健康忌入她的田宅(收藏宫、缘分长久宫),配偶会病得比较久、缠绵病榻。加入星性,配偶的病可能是巨门忌一类的比如口腔、消化、负面思想困扰。

作者:梁若瑜

文、图整理:调调

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