 松必青 06-12  踏寻古迹，寄托思怀；在读史中，感慨盛衰；在现实中，借古鉴今。“咏史怀古”让我们积淀了厚重的文化，为我们增添了思维的视角。 六天，流连忘返于千年古镇！  有这么一个地方 ——在漫漫烟云中留下足迹；在清明河道里通达四方；在风雨廊桥上传承文脉；在岁月变迁中积淀历史。她就是湘西—— 你到过湘西吗？湘西给你留下了什么？ 许多人会说，湘西，穷山僻壤，土匪最多。 三进湘西，两次走马观花，虽然也津津乐道最具土家文化表象的吊脚楼，尽情享受踢踏在石板街上的远古韵味，欣欣然陶醉于斜阳下沱江两岸的土家风情…。然而，她的前世今生，她的魂灵深处，却知之不多。  这一次，拂尘湘西三大古镇，不由惊叹曾经认为蛮荒之地的湘西，竟隐藏着如此震撼的历史文化！洪江的商贸繁荣；凤凰城的文化魅力；芙蓉镇瀑布上的土王行宫…  洪江古商城一座偏僻的湘西古城，藏着一段恢宏的历史，藏着古老的商业文明，藏着外界不知的大世界。号称“中华商业文明第一都”！ 是为想不到。  古城依雪峰山傍沅水和巫江而建，它形成于元末明初。到现在还拥有2000多座古建筑，占地面积超过10万平方米。作为古代商贸码头重镇，现如今还能通过这些古老的商业地标和贸易场所隐约可见当时的繁荣。  沿着三四公里长的断断续续的青石路和高低错落的码头石阶走，可以看到有大量的保存完整的明清至民国时期的寺庙、驿站、衙门、钱庄、银行、学院、商行、工作坊、外国银行、客栈、烟厅、青楼、衙门、茶馆、报纸行……处处青砖石瓦、古香古色、苔藓苍苍，是标准的“七冲八巷九条街”的布局。被誉为活的清明上河图。  商城以集散桐油、木材、白腊、鸦片而闻名，是滇、黔、桂、湘、蜀五省地区的物资集散地，是湘西南地区经济、文化、宗教中心，素有“湘西明珠”、“小南京”、“西南大都会”之美称。 城中，房檐之间，缝隙几乎小得可以忽略不计。大概当时的洪江正如现代的北上广，地皮怕是寸土寸金。瞧瞧，一纵数过去， 同华昌布庄、曾国藩兵服厂、朱致大油号、湖南银行、常德会馆等等商号鳞次栉比。为了追求财富，多少人当年“一个包裹一把伞，跑到洪江当老板”，正如“东西南北中，发财到广东”一样，洪江早就是一座融合各方文明与习俗的移民城市。 繁盛的商都诞生了多少商业奇才江西人刘岐山，十八岁那年背个包袱，拿把雨伞来到洪江，当徒学习经商，后来自创“庆元丰”油号，创新了许多管理和经营方式。他的油号拥资 120万元，比光绪朝全年财政收入还多，成为了洪油中四个拥有“百万之资”的油号之一。创造了富可敌国的财富神话，也给后人留下不少精彩故事。 高檐窄巷下创造了多少财富神话。“朱致大油号”始建于清同治十一年( 1872年)。它的起家是朱家一 位祖太婆带着儿子来到了洪江，靠贩卖北方的油炸小吃馓子维持生计，因为经营有方，在洪江开店铺达70余家，几乎垄断了洪江的各行各业，不经意间成了当时洪江的首富。其中，最著名的就是这家油号。但是，谁又想到，后来打败这艘商业航母的，竟是昔日朱家最看好的“伙计”。 报馆。鼎盛时有18家报馆。在湘西各县乃至全省都是罕见的。其中《潮报》由于右任题写报名。 印刷社 书局 中药铺 钱庄当年的洪江可以说钱庄多过米铺！想不兴盛都难。由于资金流通量大，最大的钱庄每天都有大量现金储备。 文物考古专家在对洪江古商城复兴银行保护修缮时，发现了一座清代钱庄的地下金库，金库深约２米，面积为５平方米，里面还散落着一些清代金属钱币。 钱庄对联算分毫，算公平，何须再算；存诚意，存信用，放心来存。在我们的传统文化中，“诚信”自古就是国民敬奉的信条，现在一些人咋就丢了呢？ 厘金局。当然无论是哪行，都免不了缴税。这厘金局就相当于现在的税务局，是替“天”护税的，不缴税火鹤偷税漏税，是要吃官司的哟，法纪严明不含糊，不然你就要进公堂受审了。 忠義镖局始建于1787年，主要押运银票、货物，兼顾看家护院、坐夜守店，开设武堂，传授武艺，比现在的保安公司可全面多了。据说镖局出城，一眼望不到头的队伍。忠义镖局在当时的洪江可是第一块招牌，行走江湖多年靠的是忠孝礼仪。 福兴昌烟馆在古老的商城，有一种非常特别的体验，玩着烟熏的花花公子。清末，英国运鸦片到中国，以攫取暴利，毒害中国人民。洪江商城的烟堂保持了人们吸烟的完整状态。鸦片是国家的耻辱。烟屋对后代起到了很好的警示作用。 沿着一条青石板铺就小巷走下来，最先看到的是“绍兴班”，这曾是一家高档的青楼，开设于1860年，据说当年这里姑娘不仅要才貌俱佳，还要精通琴棋书画，光顾的多是才子，而非一般的土鳖财主。那时妓女也是挑客的，不是什么人的钱都挣得。 现在绍兴班、荷风院只是游客一个参观的点，当年可是红极大江南北：黄昏来临了，熙熙攘攘的繁华，伴随夜色的降临迎来了最高峰。红色的灯笼泛着脂粉的气息，各路商客、士绅和阔少便踏进了各自的去处，夜色里弥散着浓浓的酒香或者是软软的歌女卖唱的小曲声……整个洪江城沉醉于奢靡之中。 重现艺妓表演 由于来自各大古商场的商人众多，为了联系家人和同乡好友，商人们开始设立会馆。会馆位于深巷，或建在高坡。每个会馆都有一个宫殿般的名称。例如，江西馆被称为万寿宫，福建馆被称为天后宫，宝庆馆被称为太平宫，七相属馆被称为关圣宫。这些会馆用于各方的商人进行祭祀和同乡会晤。 在我们的现代，门口牌子也不少。 在这座古老的宅子里，现时的主人正在用麻将来打发时间。他说老屋征用了，但生计出路没解决。商海沉浮，商都兴衰，一部耐人寻味的历史！ 洪江的衰败与没落也是值得游客勾沉的课题。但是学识所限，留待史学专家吧。 凤凰古城凤凰西南，有一山酷似展翅而飞的凤凰，古城因此而得名。这里蕴藏着多少神秘的令人神往的凤凰传奇！文学巨匠沈从文一部《边城》，将他魂牵梦系的故土描绘得如诗如画，如梦如歌，荡气回肠，也将这座静默深沉的小城推向了世界。 我到这里“只为遇见你”，一栋小民宿的二楼，推窗即是沱江风雨廊桥，坐在这个浪漫的摇篮里，便可切换江边千百个蒙太奇，可以任意放纵你的演绎和想象——沱江故事。 沐浴着黄昏软软的斜阳，被窄巷中一块块古老的青石板牵引着，穿越时光隧道，回到古老的从前，与斑驳的青砖灰瓦默默对语。 沱江河是古城凤凰的母亲河，她依着城墙缓缓流淌，世世代代哺育着古城儿女。坐上乌蓬船，听着艄公的号子，看着两岸已有百年历史的土家吊脚楼，别有一番韵味。顺水而下，穿过虹桥一幅江南水乡的画卷便展现于眼前：万寿宫、万名塔、夺翠楼……一种远离尘世的感觉悠然而生。沱江的南岸是古城墙，用紫红沙石砌成，典雅不失雄伟。城墙有东、北两座城楼，久经沧桑，依然壮观。 游客到凤凰大多来享受沱江的风情。殊不知它的人文和风俗文化更具魅力！ 沱江两岸的吊脚楼，是人们早已熟知的。 凤凰的织锦、蜡染、扎染、银饰等做工独特，具有地方特色和艺术价值。血粑鸭是凤凰和湘西地区最具特色的地方菜之一。很遗憾，这种獨特美味，对老广的舌尖却不受用，就像全国人民并不恭维我们经典的白切鸡一样！ 凤凰城地灵人杰，名人众多。 熊希龄 一生充满了传奇，他十五岁中秀才，十六岁中举人，十九岁中进士，二十一岁点翰林，四十三岁(1913年)便任北洋政府国务总理。 在故居的正室里，有一副对联便是熊先生的一生写照，'一生赤诚爱国盼中华振兴，半世慈善办学为民族育才'。 他去世后，国民政府也为他举行了国葬。 沈从文 二十年代就蜚声文坛，被誉为“中国第一流的现代文学作家，仅次于鲁迅。其文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响，被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。他不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。然而，谁想到他不过是一个湘西乡下的贫苦青年，小学都没有毕业！ 沈从文的一生，除了他的文学作品和著述，最脍炙人口的也许是他和张兆和之间的爱情故事。 这段民国师生恋的男女主角，一个是来自湘西蛮荒之地的浪漫青年，一个是出身名门知书达理的世家女子，本来不搭边的两个人，却因为男子的浪漫与执着，用一沓情书收服了美人心。沈从文写情书的功力，世人皆知。“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”字里行间弥漫的才气与深情，没有几个女子能抵御住。 于是，张兆和就在他四年的情书轰炸下成了他的妻。这段师生恋，如果没有后来的“然而”，则成为无数人心目中的神仙眷侣。 偏偏“然而”发生了，他们彼此相爱一生，却一生都没有互相理解对方，柴米油盐的琐碎使他们矛盾重重。后来发生沈从文出轨家庭教师高青子，甚至再后来迫于多重压力下甚至尝试过自杀这样的故事情节和残酷真相。 黄永玉，1924年出生。 小时候家境非常贫苦。 12岁外出谋生，曾在安徽、福建山区小瓷坊做童工 辗转大半个中国，14岁开始发表版画作品。 1956年出版《黄永玉木刻集》，代表作《春潮》和《阿诗玛》轰动整个中国画坛。后任中央美术学院教授、中国美协副主席，中国美协第九届顾问[1]，中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。 说起湘西的神秘，首先想起的就是湘西的巫傩文化。基本可以这么说，湘西的神秘来源于它神秘的巫傩文化。像诸如辰州符、赶尸、放蛊、落洞女……就这些神怪名目，听起来无不令人毛骨悚然。 以这种巫傩文化传说为内容服务旅游业且宣传凤凰的演出，游客必看。 赶尸 湘西赶尸主要在明代兴起，那个时候湘西人因为英勇善战经常被皇帝派去沿海打战，战争就不可避免出现死亡。湘西人讲究“落叶归根、入土为安”，因此赶尸就出现了。至于为何尸体能够站起来又怎么千里迢迢赶回湘西，人们就不得而知了。故“湘西赶尸”便成为了一大古谜。 据当地人一致的说法：赶尸的人是一个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他一人赶。这和香港电影演的一样。说“赶”尸不如说“领”，因为这法师不在尸后，而在尸前带路，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上时，即用草绳把他们联系起来，每隔六七尺一个。 蛊术 蛊在湘西地区俗称“草鬼”，相传它只寄附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。所谓的放蛊方式和蛊到底是什么样子，除了代代相传的说法，谁也没有见过，但却根深蒂固的留在人心。 苗族几乎全民族笃信蛊，只是各地轻重不同而已。 在苗族的观念世界，蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等类。蛊在有蛊的人身上繁衍多了，找不到吃的，就要向有蛊者本人（蛊主）进攻，索取食物，蛊主难受，就将蛊放出去危害他人。 落花洞女 湘西的“落花洞女”则是部落中有一些未婚的女子，走路时经过一个洞口，对着洞望一眼然后回到家不饮也不吃，几天后就死去，脸上带着笑容。则部落人们认为她去和洞神结婚了，因而这些女孩生前没有结婚，但人死后，别人去办丧礼，而落花洞女的家人给他们不但不办丧礼，还要办婚事，以示婚礼之喜 芙蓉镇 芙蓉镇（原名王村）是千年土司古镇，就是王者之城的意思。芙蓉镇的四周青山环绕，绿水长流，因有一瀑布穿梭其中，故被叫做“挂在瀑布上的千年古镇”。 瀑布边的土王行宫是芙蓉镇的一大特色景点。五代十国时期，溪州土司王彭仕愁，与楚王马希范发起了土家族历史上最著名的“溪州之战”。公元940年，双方言和立溪州铜柱于会溪坪。从此，奠定800余年28代的土司王朝，这里曾是土王所建的避暑山庄。行宫侧面是悬崖峭壁，宫前飞瀑流水，气势磅礴。依山而建的土司王行宫占据了芙蓉镇最好的地势和风水，就像是镶嵌在青山绿水之间的一颗黑珍珠，耀眼夺目，威风而不可侵犯。 镇内是一条条古朴幽深的小巷，五里长街两旁的土家吊脚楼，处处彰显出古朴的民族风情，让来到这里的游客赞不绝口。被国家授予4A级风景名胜区，后因刘晓庆在此拍摄了电影芙蓉镇而声名远播。 这是融自然景色与古朴的民族风情为一体的旅游胜地，又是猛洞河风景区的门户、一个寻幽访古的最佳景点。正像陈运和《芙蓉镇》所说：“湘西口音满背篓 猛洞河古老风韵流”。 如果说江南古镇如端庄优雅的少妇；凤凰古城如大方秀丽的大家闺秀；芙蓉镇便是被宠于乡间清纯任性的少女。越发令人神往。 来自话题 |
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