 人的一生啊，可以分为三个阶段，每个人都是如此， 不过就是过去、现在、未来三个阶段而已。 而且事实上，我们每个人又无时不刻活在这三重时空当中。 可是佛教有句话，它说过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 那么我们该怎么样自处呢？ 叔本华有段话，虽然不够全面，但能够给我们以启发。他是这么说的：
他这段话里面没有讲“过去”，其实加上“过去”也是一样的， 关键是要把握得恰到好处。 就像我们当下很多的人，过分关注现在的利益，急功近利，那就很自然地轻浮草率，缺乏长远计划， 自然也就干不成那些必须长时间持续努力才能完成的大事，乃至于越往后越焦躁，越往后越没有后劲，整个人生自然就会相当失败。 可是我们也不能过分关注未来、不顾眼下，不能只是限于不断的空想而不去行动。 如果没有行动，也就不会出现效果； 没有跟别人的互动，也就不知道究竟你的想法是对的还是错的， 如果总这么悬而不决，那必然对未来更加没有把握，自然也就活得忧心忡忡了。 而过去也是必须关注的，其实我们每个人都是以过去作为现在与未来的参照的，只不过不少人没有明确意识到而已。 过去就是我们的经验啊。如果没有经验，你如何来判断这件事该做还是不该做。比如，因为以前接触过火，知道火的温度人体受不了，所以你不会把手指放到火里烤。这是直接经验。当然，有的经验是从别人身上或者历史中得到的间接经验，那也是过去的事。 如果把无意识地运用过去变为有意识地关照过去，从过去汲取经验乃至智慧，那么必然对现在和未来都有帮助。 所以要提醒大家，因为我们所处的是三重时空，所以就应该有三重关照。 有了这些对过去、现在、未来如何看待的基本态度之后， 一个人才有可能具备“做到恰当好处”的智慧， 不急进，也不懈怠， 不焦虑，也不消极， 从从容容向着自己的目标努力， 不断地收获，不断地舍弃， 从而越来越接近美好的彼岸。 让我们共勉吧！ |
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