老子以水来阐述道, 教世人如何为人, 如何得道。 一条总原则:
七条分原则: 一、居住以地方为根本 二、心胸以深厚为根本 三、 交往以仁义为根本 四、 言语以诚信为根本 五、 为政以条理为根本 六、 办事以能力为根本 七、 行动以时机为根本 结果:
道德经·第八章 原文 张建安译文 上善若水。 最大的善就像水。 水善利万物而不争, 水善于滋养帮助万物,但从不争名夺利, 处众人之所恶, 甘于处在众人厌恶的地方, 故几于道。 所以最接近“道”。 居善地, 居住时善于找到合适的地方, 心善渊, 心胸像无底深渊般空虚容物, 与善仁, 与人相处时要本着仁义忠厚, 言善信, 说话交谈时要讲究诚笃守信, 正善治, 为政齐国时要善于治理协调, 事善能, 处理事务时要有足够的能力, 动善时。 采取行动时要善于抓住时机。 夫唯不争, (总原则)只有不争, 故无尤。 才能没有任何过失。 引 申: 一、以前背诵这一章时,总是忘记“处众人之所恶”。其实,这句话正是比“不争”更深一层的根本。所有的人都厌恶的,但因为你清楚地知道那才是合于大道的,所以仍能笃定地坚持,仍能“三军可夺帅,匹夫不可夺志”,这样的人才是真正的得道之人。 二、老子很显然是一位杰出的科普工作者。为了讲无形的深奥的道,他引入了与道接近的有形的水,以水来讲道,使人们对道能有所把握。 |
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