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第十四届全国运动会之武术——红拳的发展传承——从宋太祖赵匡胤说起 当然，宋朝的武功不能不能不说宋太祖赵匡胤有两门对后世影响深远的独门绝技——太祖长拳和盘龙棍。太祖长拳据传源于赵匡胤祖训练士卒的遗法真传，综合士卒在战场上真拼实杀的格斗经验编制成三十二势长拳，被称为“百拳之母”。 中国流传至今的武术中，以太祖长拳命名的拳系流派，不胜枚举。由其衍生出洪拳、炮拳等种类并对太极拳、戚家拳、通背拳等产生重要影响。盘龙棍据说也为赵匡胤首创。太祖盘龙棍亦称哨子棍，以其结构独特，简练实用闻名，是双节棍、三节棍等近身短打武器的前身。 其实三十二势长拳，是“红拳七系”之中的一套拳法，也称为“太祖红拳”，还有“太宗红拳”。盘龙棍更是红拳器械中的实战棍法之一，古时称连挺、连筵、铁链夹棒、铁连枷、盘龙棍等。因其形状与农家打麦脱粒用的连枷相似，故俗称连枷棍。又因是由梢子和棍身连成，又称梢子棍。唐代杜佑在《通典》中记载：“连挺，如打禾连枷状，打女墙外上城敌人。”在甘肃、陕西农村一带流传极广，在上世纪六七十年代在关中农村到处可见人们在麦场中挥舞连枷打麦的场景。从史料和拳谱来看，说太祖长拳和盘龙棍是宋代赵匡胤所创，此说有误。那么赵匡胤的太祖长拳和盘龙棍是怎么得来的，根据赵匡胤年轻时在关中的经历，不难推理出他的文治武功是在华山随陈抟所学，自然也包括太祖长拳和盘龙棍法。 陈抟和赵匡胤之间有着什么样的关系和交往呢？内外典中关于陈抟与宋太祖、太宗的交往多有记载，《续湘山野录》载一事:“祖宗居潜日，与赵韩王游长安市。时陈抟乘一驴，遇之，下驴大笑，巾簪几坠。左手握太祖，右手挽太宗，曰:'可相从市饮乎?’祖宗曰:'与赵学究三人并游，可当同之。’陈睥睨韩王久之，徐曰:'也得，也得，非渠不得预此席。’既入酒舍，韩王足疾，偶至席左，陈怒曰:'紫微帝垣一小星，辄据上次，不可。’斥之使居席右。”此事亦见于赵道一《历世真仙体道通鉴》《太华希夷志》的载录。据此所述，则陈抟与赵氏兄弟早在其发迹之前就已有来往。此事是否属实，有关陈抟与赵氏兄弟之交往，诸史及宋人笔记多有载述。冯梦龙的《喻世明言》说的比较全。在《陈希夷四辞朝命》卷中有一句：“莫言皇帝少，皇帝上担挑”，说的是在后唐末年间，契丹兵起，百姓纷纷避乱期间。赵匡胤、赵匡义坐在一个竹篮内两头，被其母亲杜氏挑着而走，被陈抟看见，口吟二句：“莫言皇帝少，皇帝上担挑。”陈抟早在二十五六年前，便识透宋朝的二位真命天子了。后来在长安市上，陈抟遇赵匡胤、赵匡义兄弟和赵普，共是三人，在酒肆饮酒。先生亦入肆沽饮，看见赵普坐于二赵之右，先生说赵普，只是一个小小星儿，如何敢占在上位，并把其推下位。赵匡胤奇其言，就问前程之事。陈抟道：“你弟兄两个的星，比他大得多哩！”赵匡胤自此自负。后来定了天下，屡次差官迎取陈抟入朝，陈抟不肯。后来太祖手诏促之，陈抟不敢奉诏，乃于诏书之尾，写了四句附奏说：“九重天诏，休教丹凤衔来；一片野心，已被白云留住。”太祖笑而置之。 有关赵匡胤卖华山的故事也流传至今，当赵匡胤还未崛起，正混迹于市井之时，因被官府通缉来到华山避难，陈抟老祖与赵匡胤以华山为赌注下棋，赵匡胤输了棋局，只能写契约卖华山于陈抟。可见陈抟与赵匡胤交往甚密。 其它记载，赵匡胤，后唐明宗天成二年（公元927年2月26日）生于洛阳一军人家庭， 少年时为了寻找建功立业的机会离家远游关西，也就是函谷关以西的陕西关中，结交了各类英雄。 苗训，字广义。宋初大臣。师从陈抟老祖，善天文占候术，以谋略见长。早年结识赵匡胤，曾于营中预言赵匡胤陈桥兵变。他是赵匡胤的“诸葛亮”，是推拥赵匡胤为帝的核心人物。 《宋史·列传·第二百二十·苗训传》记载：苗训，河中人，善天文占候之术。仕周为殿前散员右第一直散指挥使。后周显德（为周太祖郭威年号954年—960年）末，从太祖北征，训视日上复有一日，久相摩荡，指谓楚昭辅曰：“此天命也。”夕次陈桥，太祖为六师推戴，训皆预白其事。 据《潞安府志》、《潞城县志》记载：苗光义，名训，字光义，潞城宋村人。他大约公元925年出生在苗家庄一个富庶人家，其少年时很有抱负，西上华山，拜当时著名道士陈抟为师，学的文韬武略，满腹经纶。老祖陈抟曾说：“我一生教了众多弟子，将来成大器者，唯光义也”。《飞龙全传》说：姓苗名训，字光义，能知过去未来，善晓天文地理。他奉了师父陈抟老祖之命，下山来扮做相士模样，遍游天下，寻访真主。 这些说明赵匡胤不仅仅和陈抟熟络，而且知道陈抟的志向和文韬武略；并且和陈抟的徒弟具有不一般的交情，陈抟徒弟苗训可能与宋太祖是同门师兄弟。大家不觉得历史在这方面隐瞒着什么？似乎隐瞒了赵匡胤拜师修习红拳武艺一节。为什么要隐瞒学武呢？大概有两种原因。一是相当于菩提祖师要求孙悟空出师后不能提起师门一样，陈抟只是在华山中隐匿授徒，徒弟学会武功下了华山，也不能提起师门，为隐居门内的一条规矩。这在北宋大臣张咏（字乖崖）具有精湛的剑术，受教与陈抟而人不知的故事中可以得到验证。北宋刘斧《青琐高议后集》卷二与《宋朝事实类苑》卷九引《倦游绿》记载，张咏独仗一短剑，杀死开黑店劫掠旅客财物的店主父子三人，反映出张咏剑术之高妙，证实他善用短剑。宋何薳《春渚纪闻》卷三《乖崖剑术》记载：张乖崖“徐探手袖间，飞一短劔，约平人肩，断枣为二。隐居惊愕问之，曰：'我往受此术于陈希夷，而未尝为人言也’。”证实张咏的剑术是陈抟传授，“未尝为人言也”。其他徒弟包括苗训、赵匡胤照此也是不会讲的。二是北宋立国之始就订下了禁止民间组社、私藏兵器的禁律，所以组社习武被一度节制。这时的赵匡胤更不能说随陈抟学武之事，只能传说32式长拳和盘龙棍法为赵匡胤所创。只有这样，才能理解赵匡胤和华山陈抟有这么多的故事，才能理解为什么陈抟听到赵匡胤继帝位吃惊而掉落座驴，才能理解为什么宋太祖屡次手召去皇宫见驾而陈抟不敢奉诏，才能理解为什么陈抟于诏书之尾写了附奏表白说：“一片野心，已被白云留住。”（有区别的是给宋太宗却为：一片闲心，已被白云留住） 所以说，太祖32式长拳和太祖盘龙棍法均为红拳体系无疑。 |
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