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今天我们讲两句：“亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。”
在很多家庭，有个很现实的事实，那就是：父母身体健康就是关爱下一代，子孙身体健康就是孝顺父母。这个说法虽然有点功利，但很实在。有句老话，听起来很无奈却很真实，这句话是“久病床前无孝子”。年老多病是大部分人的真实写照，中老年人大部分的病都是年轻时候积累而成的结果，每个人在这个因果律都是逃不掉的。但从修德的角度来说，老年人多病是因为缺乏保持健康的能量，当然也是德力不够。站在老年人的角度来说，身体健康就是儿孙的福气，就是帮助儿孙解决生活上的大问题。当然没有人想得病，病来了才感到生命的脆弱和无奈，自然而然地体验到亲情的冷暖。
大部分人都要面对父母生病、需要照顾父母的事情，其实到了中老年生病是一个规律，几乎没有人能逃避，不同的是病重还是轻、早病还是迟病的问题。2011年，我父亲因为感冒，在家里拖延了两天从而发展为脑水肿，在医院重症病房抢救了两天两夜，终于脱离危险。他在普通病房住院40天才出院，并且留下了耳聋的后遗症。在整个过程中，主要由我大哥在医院照顾。因为我要上班，所以只有在周末才有时间到医院帮忙照顾。从病情的分析来看，很明显是父亲年轻时候不注意照顾身体、透支健康积累而成的结果，当然也有偶发性，例如一开始对小病没有很在意，所以积成大病。一开始，我觉得大哥能够做到不厌其烦，但两个星期之后就开始抱怨，不过一段时间后也只好面对现实了。家家有难念的经，我们每个人之所以抱怨，原因就是发生的问题冲击和影响了我们已经习惯的生活局面，原来相对稳定的状态被打破，原来的生活方式受到了较大的冲击。从晚辈的角度来看，只能说是自己不够孝；从长辈的角度来说，是因为自己的德不够，从而获取幸福生活的能量不够，当然一切都是自己感召而来。从生病到治病，每个人都可以感受到病情带来的种种苦楚和心酸。跳出这个问题看社会，你就会发现一个老人若是无疾而终，也算得上是有道之士。
父母生病了，作为子女当然要面对，并且要努力解决父母由病情带来的痛苦。《弟子规》的这一句，“亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床”，这句话是讲汉文帝，即刘邦的四儿子刘恒，他是当时出名的大孝子。有诗颂曰“仁孝闻天下，巍巍冠百王；母後三载病，汤药必先尝”。刘恒对他的母亲非常孝顺，从来不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，并且一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总是先尝一尝：看看汤药苦不苦、烫不烫，自己觉得温度差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传，汉文帝成为当时百姓心中最好的榜样，他用行动践行“以孝道治天下”。现代社会，父母生病需要照顾，我们不一定要做到“药先尝”，也不一定要“昼夜侍，不离床”，但孔子讲的“色难”便是在照顾长辈的时候最需要思考的，孝顺父母就需要不厌其烦；当然如果能够通过自己的智慧，帮助父母晚年避免疾病，那是更有为的孝。
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