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有一个人，他， 无数后人顶礼膜拜： 曾国藩、张居正、梁启超、孙中山，甚至东乡平八郎、稻盛和夫等都是他的超级粉丝。 立功无数： 多次替朝廷平叛，从无败绩，乃明杰出军事家。 开学立德： 提出致良知，知行合一，而且桃李满天下。 创立与程朱理学分庭抗礼的心学，成为儒学又一宗。 他就是千古完人——王阳明，他坎坷的人生总是被后人津津乐道。 这一路走来坎坷不断，他是如何反转，成就这些丰功伟绩的呢？难道有什么锦囊妙计？让我们拆开历史的面纱，去一探究竟！ 王阳明认为精神世界越丰富，境界越高的人反而看起来越发的待人比较冷漠。而这种冷漠，并不是说没有同情心，没有慈悲之心。而是说在接人人待物的时候，永远都是温和有礼，同时不慌不忙。永远保持在适当的距离，既不会过于的聒噪，过于的热情，同时也不会失了必要的礼数。 而一个人的层次。也不是说它拥有多少财富和多少名望，而是说他内在累积的学识和知识储备，是一个人是否拥有宽广的胸襟，以及更大的格局。他是否能够站在全局上来考虑问题。 归纳起来，就是说一个真正有层次的人，他是经历过风雨，看过世事变幻，最后已经能够淡然处世，并拥有自己的一套完整的价值观和拥有自己完整的精神世界的人。 一个真正有层次的人，首先他的心中一定是海纳百川的。就算是比他地位高，学识高的人来了，他也不卑躬屈膝，不谄媚。能够得体的应对并谦虚的讨教。而面对不如他的人的时候，他也不会过于的骄傲自大，不会无礼。也会温和有礼的对待你。 这样的人总是能够轻易的参破人心，你面对他的时候，无论你有什么样的目的和私心，总是能够被他轻易的看破。如果可以有幸向这样的人讨教，他一定会对你的人生给出非常有利的指点。 我们在生活中，尤其是在工作中，其实是有很多这样的人。这样的人，大部分都大隐隐于市，不会过于的出挑，但是一旦遇到的问题，他们又能够非常冷静的处理，并给出中肯的意见。 一个人如果能做到淡然处世，临危不乱。面对困难，也能岿然不动。那么他要达到这种层次和境界一定是认真的修行。 而修行，最重要的一步就是修心。修心就是修养自己的内心，让自己能够对万事万物从具体的凡事中跳脱出来，站在全局来整体看待，到时候你就会从中发现事物变迁的规律。渐渐地，就能够俯瞰人世。不会再对其中的小事或小贝负面消息，而被拨动心弦。 在古代有句诗，叫作不识庐山真面目，只缘身在此山中。其实我们只要能够从高空中俯瞰庐山，就能看到它的整体的全貌。而一旦我们深陷其中就只能窥得一小片天地了。这就是所谓的修心，一旦自己的心性得到了修养，自己的思想得到的开阔，那么你的修行就已经达到了一定的境界。 而且，真正修行的人，其实也是慈悲为怀的人。这虽然是佛家中的一个词语，但是用在道教中依然适用。自己的心性纯良，没有过多的欲望和杂念就会更有慈悲之心，在遇到他人的困苦的时候，能够及时的提出援手，不求回报，只为让众生过得更好。所以这样的人也一般非常的受人的爱戴和尊敬，与任何人都能和平的相处，有他们在就不会有不必要的纷争。 面对善良的人能够静静地欣赏他们。而面对恶毒的人，也不会直接的就揭穿他们，只是冷漠的看他们做恶最后被自己反噬。所以，真正有层次的人，他们在心中对一切早有定夺。看似冷淡，却从并没有真正的把别人拒之门外。只是，因为她们自身的光芒过于闪耀，普通人也没有办法和他们并肩而行罢了。 当然，以上只是我对王阳明心学的浅薄认识！  |
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