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易经:意守中空,是一种强大的心法

 丝广里 2021-07-25

《易经》贵中正

如何在实际生活中,运用中正之道?

我通过实践,分享一条经验:意守中空,是一种强大的心法

1、意守中空,应对万变。

《易经》的规律,有一个基本特征:随机变化

也就是说,无论你对自己,对未来,有多大的把握,一切未知的事情,皆有可能发生

一个人的应变能力强,则遇事不慌不忙,能沉着应对;

若应变能力弱,则遇事慌张,乱了方寸,担不起责任。

应变能力,是可以训练出来的。

我实践出来:意守中空,是一种强大的心法。

意,就是意念、意志,集中一心,定住它,守住它,不让它散涣

中空,是一个抽象的概念。与之相对的是,两极。

易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦

《易经》的发展,从太一,到两仪,到四象,到八卦,这是从无到有,从小到大,从简到繁的衍变过程。

中空,就是易之衍变的未发之处,没有表现。

俗话说,以不变应万变。此不变,即为未发之处。静观其变。

2、去掉两极,则可以守住中空。

举个日常例子:

我们做一件非常重要的事,内心会有两种心态,一是自信满满,二是担心忧虑。

事实上,人的情绪,无论是积极的,还是消极的,都是干扰和影响事态的自然发展。

若想要真正把事情做好,则应该去掉自己的情绪化

太过自信,或者太多担忧,都不利于做事。反而是心无旁骛,一心一意,更容易发挥出水平。

《庄子》中有寓言故事,讲一个工匠,要到达物我两忘的状态,忘记功名,忘记赏罚,才能做出鬼斧神工的作品。

3、坚定一念,有始有终。

《易经》的规律,虽然随机应变,但具有一定的趋势性

万事万物的发展规律,都具有趋势性。只是具体到不同的事,有不同的趋势,不可一概而论。

前人把这种趋势,总结为:“初难知、二多誉、三多凶、四多惧、五多功、上易知”6个发展阶段。

  • 初难知,为无势,需要潜龙勿用,厚积薄发;

  • 二多誉,为起势,刚展露向上的苗头,小有成效,但尚未稳定;

  • 三多凶,四多惧,为事情的反复和历练;

  • 五多功,是取得稳定成绩;

  • 上易知,功成名就,声名远扬,应该知止不殆,否则会盛极而衰,亢龙有悔。

明白万事发展的规律,都遵循这一条规律,我们的心中,就有对应的思路,不会眉毛胡子一把抓,急急忙忙,没有方向。

在不同的阶段,用不同的方法应对,行动上,做到随机应变;心态上,始终坚定一念,有始有终。

以上方法,看似容易,实践难。

当你真正进入“守住中空”的心境,无论趋势顺逆,上下起伏,内心都能保持一种超然沉着应物。由此,才能在世俗中,做你所做,不受其缚,释放自由的能量。

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