我有酒和茶。 1 性格大大咧咧的女人，往往看起来很洒脱，不会钻牛角尖计较得失成败，面对分手或离婚无所畏惧，说走就走，头也不回。 有的人特别羡慕这样的人，自己也想变成这样的人，但是，人跟人不一样，每个人有属于自己的性格，与其照着别人的样子刻画自己，不如正确使用自己的性格，使之产生好的结果，正如周国平所说：“我知道自己不善社交，也就不去社交场所折腾了，反倒为自己赢得了宁静的心境和独处的时间。” 这是“求同存异”层面的问题，我们不该盲目“求同”，否则按照别人的标准去过自己的生活，自己算什么呢？如果所有人都变得一样，跟流水线上生产出的产品有何区别？该“求同”的地方当然要求同，但在“做自己”方面应该“存异”，这样才能让每个人都发挥出自己的价值。 这不是多难理解的道理，只可惜，有的人不懂，有的人被物质利益所诱惑，一直追着别人跑，追着所谓的潮流时尚跑，完全不考虑是否适合自己。这样的人，往往会在潮流风向陡然转变的时候迷失，因为失去了参照。 包括对待爱情时也是一样，不该总是盯着别人怎样做，应该多想想什么样的方式和态度适合自己，否则，该经营自己的时候不经营自己，该包容对方的时候不包容对方，只知道索取，最终只会自讨苦吃。 2 有个凤凰男曾经跟我吐槽过他的前女友，在他看来，前女友的问题是对别人的依赖太重，不懂靠自己： 『我承认，男人在恋爱后应该多花点心思爱女人，但是，总不能为了爱情放弃一切吧？如果让我恋爱之后不准工作，只能陪女朋友吃喝玩乐，随叫随到，我宁愿不谈恋爱。这样的爱情对我太不公平，我是普通人，不是富二代，如果到头来我的钱花光了，女方嫌弃我了，我之前所有的付出就等于打水漂了。 我在我们刚认识的时候就跟她聊过这种问题，当时她说得很好听，说不会粘着我不放，说只要我心里有她就行，只要我能抽出时间爱她就行。然而，恋爱之后，她却食言了，自己啥也不干闲得无聊，就总是找我麻烦，怪我不陪她，怪我只知道忙工作，动辄就说“你忙吧！我不打扰你了”之类的话，我真的很烦。 我建议她找点事做，哪怕不是工作，看看书，培养点爱好也行，而她却听不进我的建议，整天闲着，以找我麻烦为乐。这已经超出我的能力范围了，我不可能代替她去自娱自乐，最后闹翻了，她赌气说再也不打扰我了，我没有再哄她，以一句“太好了，我终于解脱了”作为结束，她想怪我就去怪吧！』 3 女人在爱情中粘人，渴望被爱，本身都没有错，但过犹不及，如果一直粘人，或者强求被爱，会让对方受不了，前面提到的那对恋人就存在这样的问题。虽然说男人有疼爱女人的义务，但对于普通人来说，同时承受着生存压力，非要让他放弃一切围着女人转，他会选择放弃爱情。 在现实世界中相爱，不能无视现实，童话中的理想爱情只存在于童话中，现实中的爱情可以掺杂童话的因素，但不能完全被取代，因为我们始终绕不开柴米油盐等各种物质问题。对于普通人来说，一直没钱花就会饿死，命都没了，爱情还有什么意义。 每个人都应该明白，快乐主要不是来自外物，而是来自我们自身，正如苏格拉底所说：“享受不是市场上买来的，而是从自己的心灵中获得的。” 周国平也说过类似的话：“心灵的快乐是自足的，如果你的心灵足够丰富，即使身处最单调的环境，仍能自得其乐；如果你的心灵足够高贵，即使遭遇最悲惨的灾难，仍能自强不息。” 而现实中人们为了得到快乐，往往热衷于追求金钱、名声、地位、爱情等身外之物，无暇顾及自己的灵魂，这样的人终究是不快乐的，会无聊，会空虚，会觉得活着没意思。 前文中那个女人就存在这样的问题，她不懂洁身自爱，一直在乞求被爱，强求被爱；她不懂靠自己，只想靠男人爱她，取悦她。用这样的态度对待生活，很难活得快乐，不想一直如此，需要通过以下两方面去充实自己的生活。 别闲着，忙起来。一个人如果太闲，整天无所事事，一个人待着的时候就会心里发慌，总是渴望得到现成的快乐，这样的人是不可能快乐的，即便去往热闹的场所，也只是暂时摆脱了无聊，一个人的时候依然会不快乐。 摆在这种人眼前的只有一条路：别闲着，让自己忙起来。 需要提醒的是，忙起来不等于说用忙碌取代闲暇，要注意“松弛有度”的问题，除去为了生存而忙的时间之外，要留出时间忙一些精神层面的事，也就是做自己喜欢的事，能够丰富心灵的事，比如看书，搞艺术，欣赏艺术等等。 整体来说是一直在忙，但具体来说分为两种：一种是劳务型的忙，为了生存；一种是享受型的忙，为了心安。 回头去看那位姑娘，如果她能让自己忙起来，在经营自己的同时谈恋爱，就不会一直粘人了，也不会乞求或强求被爱了，两个人忙的时候各自忙，不忙的时候谈情说爱，这才是相对合理的状态。 要有精神个性和精神生活。周国平说：“人的高贵在于他有灵魂生活，作为肉身的人，并无高低贵贱之分；唯有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，才分出了高贵和平庸。无论在什么时代，个体都必须并且能够独自面对他自己的上帝，靠自己获得他的精神个性，从而才能赋予生活以意义。” 这很好理解，不管是给生活赋予意义，还是给爱情赋予意义，都源于我们的精神个性，价值观也属于这个范畴。换言之，每个人作为个体，需要有属于自己的精神个性，并且使它趋于高贵，才能给自己的外在生活赋予准确的意义。 前面提到的那个女人就没有自己的精神个性，或者说她的精神个性不够高贵，所以她定义的爱情是不合理的，她不该凡事都依赖别人，不该不懂自爱。如果她不存在这些问题，既懂靠自己，又懂自爱，肯定不会一直粘着别人，肯定不会强求被爱。 重视精神生命不仅可以赋予生活意义，同时还能从容应对挫折和不幸，就像德国哲学家奥伊肯在《生活的意义和价值》一书中所说：“许多缺乏内在精神活力的人，都被挫折和不幸击倒了。唯有在已经拥有精神活力的人身上，苦难才能进一步激发此种活力，从而带来精神上的收获。” |
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