 君子之交，其淡如水， 执象而求，咫尺千里。 问余何适，廓尔忘言， 华枝春满，天心月圆。 ——弘一法师 1953年 胡小石先生临《中秋贴》 团扇生衣捐已无，掩书不读闭精庐。故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。胡小石先生书金农诗 并跋：冬心此诗，今日方知其味。 落日五湖游，烟波处处愁。 1984年 游寿先生录唐朝 薛莹 《秋日湖上》 一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。 从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。 1983年 游寿先生书李群玉《题书院二小松》 赠栾继生教授冠礼纪念 少年易老学难成，一寸光阴惜莫轻。 2002年 栾继生教授录朱熹劝学诗 心无物欲，即是秋空霁海； 坐有琴书，便成石室丹丘。 2009年 栾继生教授录《菜根谭》句 游寿先生与同窗曾昭燏一起用蝉翼笺影写了《甲骨文前后编》，胡小石先生欣然为之作序。今存游寿先生大学期间所用《钟鼎款识》一书，写满朱、墨批注，并夹有大量考释附页。1951年，游寿先生在此书封面题记：“昔余始入大学，研究古文字，贫不能得精本。此册任意涂抹，从余南北西东二十余年，损破而不忍弃。回忆当日手摹甲骨文前后篇，以其精勤，寄存反失之。”可见当年游寿先生用功之勤。 胡先生遵循清道人书学主张，求篆于金，求隶于石，书风豪放、畅达，非同凡响。游先生心向往之，仿胡先生书，人竟以为胡先生真迹。胡先生热情鼓励游先生当自成一家。从此，游先生书法游刃于甲骨、金文、汉魏石刻，广涉钟繇、苏黄。从甲骨、金文中探究篆书笔意。游先生平生所作篆书，皆源于甲骨、金文。除少数单字作品外，不作小篆，以其过于整齐一律，缺乏生动自然之气也。 胡先生指出，汉碑以《礼器碑》最有筋骨，碑阴尤佳，学好《礼器》，再写其他汉隶，无不如意。魏碑以《张猛龙碑》最佳，其碑阴题名，隶情草意，实兼而有之。于是，游先生隶书于《礼器碑》用功最深，取其瘦劲俊逸。真书则舍颜体而攻北碑，对《张猛龙碑》反复临摹。同时，尤爱钟繇书风古雅高醇，对《戎路》、《还示》诸表心摹手追。行书，则喜黄山谷之大气开张，专心揣摩。 胡小石先生主张，读书人应既能研究，也懂创作。游寿先生聆听教诲，不仅进行文史研究，而且从事文学创作。大学期间，游先生博学文史，师从著名文人吴梅、王伯沆等。游先生诗文，师誉之“龙行虎步”。 前不同于古人，自古人来，而能发展古人; 后不同于来者，向来者去，而能启迪来者。 ——胡小石先生 |
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