 江苏省吴江市有黎里古镇，古镇的中心街上有一座闻名遐迩的“赐福堂”，坐北朝南，占地面积2603平方米，建筑面积2862平方米。整座建筑布局既遵循传统礼制，又具有自身特色，是同时代、同类型中的上乘之作，具有颇高的建筑、艺术与历史研究价值。2006年6月，赐福堂以“柳亚子旧居”的名义成为全国第六批重点文物保护单位。 赐福堂的由来 赐福堂全称“周赐福堂”，本是清乾隆朝工部尚书周元理在任期间所建的私邸，七开间门面，前后六进，穿过后河九曲桥，还有名为“五亩园”的后花园。周元理是从一品的大员，品阶高，执掌重大工程、工匠、屯田、水利和土木建筑事务，赐福堂的规格、用料和工艺，在当时的江南堪称一流。 与众多江南堂名一样，赐福堂也有广义与狭义之别。广义的赐福堂指全部建筑，狭义则专指第三座大厅。 第一进门厅历经改建，现今依然气派豪华。第二进轿厅基本保持原貌。第四、五进七楼七底的两座楼厅，东西两侧各以厢楼贯通，构成富有吴地特色的“走马堂楼”。第六进增为九楼九底，作为下房。值得一提的是第三进正厅，正中高高悬挂着的“赐福堂”匾额，宽273厘米，高102厘米，四面圈有回文边框，黑底金字，上面三个正楷“赐福堂”，每字高55厘米，宽50厘米，镏金厚度0.5厘米。右上款“大司空燮堂大人”，左侧落款“锡山弟嵇璜书”，款字均高5厘米，宽4.5厘米。落款后有阳文与阴文印章各一方，均为6厘米见方，阳文“嵇璜之印”，阴文“黼庭”。 “赐福堂”一匾涉及乾隆时代的三位重要人物，第一位是黎里镇有清一代“周、陈、李、蒯、汝、陆、徐、蔡”八大家之首的周元理，他是受匾者;第二位是无锡著名的书法家嵇璜，他是赠匾者;第三位是乾隆皇帝，此匾“赐福”二字与他有关。 周元理（1706-1782），字秉中，匾上的“燮堂”是他的号。周元理原籍浙江仁和，九岁时父亲去世，母亲带元理来黎里舅舅家读书。周元理19岁中秀才，乾隆三年（1738年）中举，后来以大挑资格出任河北蠡县知县，旋升天津知府。乾隆三十六年授山东巡抚，稍后出任直隶总督。他疏浚天津永定河、子牙河，修筑津门五闸。乾隆四十五年晋升从一品，实授工部尚书。“大司空”简称“司空”，前置“大”字含有尊敬意味。清代的官场上，往往以大司空之名作为工部尚书的别称。 周元理为官一生，兢兢业业，毫不懈怠。乾隆多次御赐上方珍物并赐写“福”字，给予紫禁城骑马的殊荣。1782年告老回乡，仅半年就病逝了。 赠匾人嵇璜，字尚佐，匾中落款是他的另一个表字“黼庭”，晚号拙修，谥号“文恭”，江苏无锡人，所以落款中有“锡山”字样。嵇璜与清廉刚直、忠于职守的周元理志趣相投，周元理告老回乡，嵇璜特地书写了“赐福堂”三字，制成匾额专程送达黎里相赠。 嵇璜赠匾中的“赐福”一辞，自有来由。清代，迎神接福之风盛行于宫中。康熙年间，每到新春佳节，康熙帝就有“赐条幅”的仪式，通常在乾清宫西暖阁升座，“亲挥宸翰，书福龙笺”，亲笔书写的第一个“福”字必定张挂在乾清宫正殿，接下来的几个张贴到后宫、御花园等处，再写的“福”字就赐予王公大臣及内廷翰林等人，能够得到御赐的“福”字那是无上的荣耀。御笔的“福”字大多用绢，绢上绘有金云龙花纹，所用御笔也是专用的贡品，黑漆笔管镌刻有“赐福苍生”四个金字。周元理得到的御赐“福”字前后共有13个。周元理告老回乡之日，合家北上京城，焚香鸣炮用官船恭迎御赐“福”字。沿途逢到大城市，需要歇息购物，周元理必先请御“福”上岸安顿，事毕，再鸣炮焚香跪拜接“福”上船。到达黎里时，周宅张灯结彩，黎里万人空巷，比过年过节还热闹隆重。回乡后，周元理选出了九个“福”字，制成九块匾额，加上嵇璜的“赐福堂”匾，一起悬挂在周家落成不久的新宅第三大厅。这座大厅就命名为“赐福堂”。乾隆的九个“福”字，再加嵇璜“赐福堂”中的一个“福”字，共计十个“福”，所以此厅又称“十福厅”。  赐福堂的特色 赐福堂的规格、结构和工艺，颇有不同凡响之处。 正厅赐福堂，面阔13.7米，进深15.9米，高8.95米，东侧紧接一楼一底厢楼，西侧建有三楼三底，七开间门面一字儿排开，屋瓦密布，哺鸡筒瓦脊顶，下有飞橼，外观高大轩敞，气势雄伟。这么一座与厢楼等高的厅堂，厅内却没有因为过于高大而让人觉得空旷。原来此厅设计巧妙，采用了覆水椽及轩，也就是建造成双层屋面，在高大的屋面之下，安排了一个人字形屋面再接上船篷轩，这样，降低了厅内的净高，梁架上的纹饰、脊桁上的彩绘双凤及花卉让人一一可以领略。双层屋面将整个大厅划分成三个空间。内部人字形屋面及船篷轩正好是大厅的中央部分;船篷轩南安排落地长窗，分割出2.6米宽的走廊;北面沿金柱一线一排屏门，上悬匾额，下挂中堂，屏门后面的空间，吴地俗称“退堂”。双层屋面，具有隔热作用，冬暖夏凉，尤其是夏季凉爽宜人。 二百多年飘然而过，而今赐福堂建筑结构面貌依旧，正厅上，匾额、长台、桌椅、茶几、中堂、花架一应俱全。遗憾的是，由于历经多次政治运动的风雨，乾隆皇帝御赐的八个“福”字，以及楹柱上的两副楹联，都已荡然无存。通过老儒耆宿的回忆，终于获知了联语的内容，现在柳亚子旧居张挂出了楹联： 座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕彩霞。 积善余庆百代云仍承燕翼，蒙恩受福九如天保答龙光。 “座上珠玑”，说周家拥有珍物;“堂前黼黻”，喻周家来来往往的全是有社会地位的人物。 明代以来的一种特殊风俗，每年的中秋节，黎里各富家望族、庙宇，都要“显宝”三天，就是把各自珍藏的古董文物奇珍异宝拿出来，供在厅堂上，让四方百姓观赏。周家在“赐福堂”供出的瑰宝主要有三件：一是乾隆皇帝赐予周元理的一支御笔，黑漆笔管上镶嵌有“赐福苍生”四个金字;二是长保温凉永不喝完的铜茶壶;三是一幅唐伯虎寄托身世的力作《双雀图》。 周元理交游广泛，他愿意与之结交的，不论官階高低，品质操守都无可挑剔，最著名的就要数赠送“赐福堂”匾额的大学士嵇璜了。嵇大人不仅是周家堂前最为高贵的“黼黻”，而且他的赠匾更是周家珍贵的“珠玑”。 “积善余庆，百代云仍承燕翼。”《易·坤》：“积善之家，必有余庆。”余庆，指先代遗泽。云仍，云孙与仍孙的略称，这里的云孙和仍孙泛指后代子孙。燕翼取自《诗·大雅·文王有声》中的“武王岂不仕，诒厥孙谋，以燕翼子”，引申为后世子孙上承荣光，发扬光大。 “蒙恩受福，九如天保答龙光”，充分表达了周家多次得到乾隆赐福的荣宠。“九如天保”典出《诗·小雅·天保》，篇中连用九个“如”字，集中了人间一切美好的事物，此处指周家将世世铭记龙泽，不忘回报皇恩。 时至今日，周家三宝，御笔、铜茶壶和《双雀图》，前二者已经失传，值得庆幸的是，唐伯虎的力作《双雀图》完好无损地保存在吴江博物馆。 今天，厅堂正中嵇璜的“赐福堂”三字，雄迈清整，谨严凝重。嵇璜早年科举高第，书法肯定受过馆阁体的影响，但是，他进得去出得来，就匾额上的大小16个字来看，既得颜真卿的端庄、厚重，也不乏褚遂良的秀劲、畅达。由字及人，那方正的字体和磅礴的气势，不由让人联想到嵇璜和周元理二人的人品和操守。 赐福堂原有四座砖雕门楼，早在20世纪50年代初期，位于正厅赐福堂门前的“竹林七贤”为南京博物院拆除，现保存在博物院的地下室内。其余三座保存尚好。第二进正前方的门楼雕刻着回字花纹，仙风道骨的牧童骑于牛背上，正中是“虔介祉”四字。第四进正前方的门楼刻有“贻谋燕翼”四字，上下方分别为“百鸟朝凤”和“水族龙宫”图案。第五进前方的门楼刻有“天赐纯嘏”四字，下方分别为“出水荷莲”和“狮子滚绣球”图案，刻技精湛，形象生动逼真。 此外，备弄、风火墙、眉毛天井、特殊建筑复壁等，颇具特色。风火墙为防火，眉毛天井为通风采光，特殊建筑复壁为应不时之需。黎里的大宅子都有备弄，至今整个古镇保留着85条弄堂，其中暗弄多达70条。赐福堂东侧的备弄，名“周赐福弄”，全长92.9米，地基一进进逐步升高，黎里口彩语称为“步步高”，当然主要是为了泄水的需要。备弄的每一进都设有一个坚固的石库门，安上一扇厚实的键门，确保宅内居住人的安全。  赐福堂的变迁 凭着周元理的地位和名声，周氏列为黎里八大姓的首位。赐福堂在吴地名声卓著，一直是周氏后裔引为骄傲的资本。 可是历史的发展往往会出乎人们的意料，太平天国后期，被天王洪秀全敕封为慕王的谭绍驻守黎里、芦墟一带，慕王进驻赐福堂，为了显示太平天国的天威，他把赐福堂作为慕王的行宫，整修一新，增加了龙凤瓦当和团龙花纹。 周元理的儿子周士升，字有阶，号望山，由科举入仕，官至工部营缮司主事，周家后裔尊称为望山公。元理的孙子周光纬，字焕文，号蓉棠，进学成为秀才后没能考中举人，喜爱搜集历代名家书法，汇刻成《红蕉馆帖》，至今柳亚子旧居内留存有《董其昌临颜真卿赠裴将军诗》条石，就是周光纬所刻。此后的周家，尽管儿孙们个个读书应举，但是都没能考取功名。到民国年间，赐福堂终于改换了主人。这个主人不是别人，就是南社主帅、著名爱国诗人柳亚子。 1898年，柳亚子随父从乡下迁居黎里镇，租赁周元理老宅周寿恩堂，此宅是周元理任直隶总督时所造。1922年春，柳亚子以三千大洋从周家第七代孙手里典租了赐福堂的四、五两进，借用了前三进，从此这里就成了爱国诗人生活、学习和工作的场所。柳亚子与周家立了一纸契约，20年为期，利息和房租两销，到时周家归还三千大洋，柳亚子归还赐福堂。可是，衰落了的周家，20年过去，拿不出钱来赎回这座曾经令他们感到无上荣耀的深宅大院，只能将四、五两进的产权转移到了柳亚子的名下。1950年，柳亚子先生把自己名下的房屋捐献给了人民政府，赐福堂除第六进西侧三楼三底外，全部作为地主财产为人民政府没收。1981年，赐福堂作为柳亚子故居对外开放，1987年在原有基础上成立了柳亚子纪念馆。 第一进作为纪念馆门厅，正中央有屈武题写的“柳亚子纪念馆”六字匾额，后面的门楣上方有廖承志的“柳亚子先生故居”横额。第二进茶厅，中央是柳亚子先生的汉白玉雕像，座基上有邓颖超的题词“柳亚子先生像”，左右两边的墙上有毛泽东和柳亚子的唱和词手迹。两侧的金柱上悬挂着1945年12月周恩来为柳亚子的题词：“铁肩担道义，辣手著文章。” 第三进赐福堂，恢复厅堂布置。第四进七楼七底，是柳亚子一家的生活起居楼，柳亚子一度将它命名为“拜孙悼李（列宁，柳亚子译作李宁）楼”，在他的卧室兼书房内，写下了许多歌颂列宁、孙中山的诗文。 第五进楼上有一特殊建筑“复壁”，处于最西边的箱橱间，面积2.4平方，非常隐蔽，本是工部尚书周元理所建，以备不测之需。柳亚子一家移居赐福堂，由于柳亚子坚持孙中山“联俄、联共、扶助农工”三大政策，与以蒋介石为首的国民党右派进行了坚决的斗争，1927年5月8日半夜，遭到当局搜捕，柳亚子隐身于“复壁”之中，才幸免于难。 第五进楼上原是柳亚子的私人图书馆，现在是柳亚子纪念馆的库房，收藏有国家一级至三级藏品120件。其中一级品5件：《柳亚子1939年10月遗嘱》、《柳亚子1950年10月24日遗嘱》、《何香凝画柳亚子题红梅轴》、《何香凝等绘祝寿图》（1954年柳亚子68岁诞辰，何香凝、廖承志、吴镜汀、潘素、周元亮等人合作绘图为之祝寿）、《东都谒庙图手卷》（尹瘦石为柳亚子绘图，叶圣陶题首，柳亚子自己写记作诗）;二级品6件：《柳亚子为梅电龙书横幅》、《鲁迅赠柳亚子梅斐尔德木刻士敏土之图》、《兰臭图册页》、《鸥梦圆图手卷》（尹瘦石绘图，郭沫若题首，柳亚子撰文作诗）、《何香凝画山水轴》、《南社社员宋教仁行书对联》;三级品109件。还有500余件等待定级的书画文物，内中不乏珍品、精品。 第五进楼下是花厅，东首辟有著名的书房“磨剑室”，自1922年至1927年，五年时间里，柳亚子在这磨剑室书斋里，撰写了大量的爱国诗篇和文章，编辑了《南社丛刻》，在花厅会见了南来北往的南社社友、四方志士，针砭时弊，共商国是。 第六进院内增建了碑廊，36块石碑，镌刻了柳亚子上五代的行状及事迹。 赐福堂又兼作黎里古镇的文保所，内中保留着不少明清家具，其中长385厘米、宽80厘米的花梨木长供桌，堪称国宝级文物。还有30余块石刻，其中乾隆第五次下江南驻跸姑苏时所作的《梅花》，刘墉与张问陶合作的《祝寿图》，都由黎里前賢刻石留存至今。最为时人推崇的当数周元理孙周光纬镌刻的《董其昌临颜真卿赠裴将军诗》条石，各地书法家欣赏之余，无不叹为观止。 |
|
|
