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今天是孟子日课第192节。欢迎你留言交流。 孟子曰：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎？是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此岂山之性也哉？ 孟子说：
牛山濯濯的成语即出于此，比喻寸草不生的荒山。眼见不一定是真相，对于没有探求其本源的事，不要轻下结论。 虽存乎人者，岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也，旦旦而伐之，可以为美乎？ 牛山之草木，因为砍伐牛羊之害，而失其茂盛，可见光秃秃是反常，美材才是山的常态。孟子接着说：
人都是一点点变坏的，勿以恶小而为之。恶虽小，做得多了，必将吞噬心中之善，堕入魔道。人之功德精力需要持之以恒的修养增持，却也经不起旦旦而伐之，持续不断地消耗，如张居正所言：
其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣。 梏之反复，则其夜气不足以存。夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。 人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？
人要善于养气，深夜入静，正是反省修心的最好时候，所谓前半夜想想自己，后半夜想想别人。 故苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。孔子曰：操则存，舍则亡；出入无时，莫知其乡。惟心之谓与？”（《孟子·告子上08》）
心之在人，得失容易，保守却很难，操存涵养之功，当无时无处不用心用力。世上最难的事，不是进步，而是保持。进步不难，难的是不退步。《集注》言：
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