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在旧社会，有权有势的人们，把宗教与宗教，人与人之间划分为等级，来证明他们的社会地位与高低贵贱，这就是流传已久的三教九流之说 所谓“三教”指的是儒、释、道。  即指儒教、佛教、道教而言。这里把以孔子为代表的儒教列为第一位，可见其对中华文化始祖孔夫子的无限崇拜。 把从印度引入中国以释迦牟尼，为代表的佛教列为第二位。 是因佛教在中国影响很大，信仰的人数众多的缘故。 而把源于中国以老子为代表的道教列为第三位，是因为道教比较保守，在中国发展得比较缓慢，信仰的人数比较少的缘故。 所谓九流是把虚无缥缈的根本不存在的神仙、帝王、官宦和一般人分成几个等级。用等级上与下，来说明他们社会地位的优越与低下。 旧社会对“九流”分上九、中九、下九流三等。 并编有顺口溜，当年广为流传的就有。 上九流：一流佛祖、二流仙、三流皇帝、四流官、五流斗官、六流秤、七工、八商、九庄田。 中九流：一流举子、二流医、三流风鉴、四流批、五流丹青、六流画、七僧、八道、九琴棋。 下九流：一流打狗、二卖油、三流修脚、四剃头、五抬食盒、六裁缝、七优、八娼、九吹手。  在上九流里把神仙排在最高的位置，就是以虚幻飘渺，不存在的神仙来欺骗和统治你。 紧接着是帝王将相和达官显贵做官的人。 可见上九流是所谓的上层人物，在这里是一种当官才是上九流的主导思想。 斗，是指做斗的人。秤是指做秤的人，这里把容器、衡器的人排在上九流，是因为秤是发财致富，衡量财力必不可少的用具。 在这里又反映出一种有钱人，才是上九流的思想，这里把种田的农民也排在上九流之内，是因为民以食为天，可见农业不可忽视的地位。 中九流是属于社会上的中等人物，这一类是社会上相对受重视的人物，在这里也反映了一种，脑力劳动者高于体力劳动者，黑手挣钱白手花的不公平思想。 风鉴，是指看风水的阴阳家，既看阴宅、阳宅的风水先生。 批、是占卜算命先生。 丹青是指画家。 画是指一般的画将，扎纸扎活的人等。 琴棋，是指宫廷乐队演奏者和棋师而言。 下九流是社会上的下层人物是属于社会地位低下的一类人。 在这里反映了一种非常轻视体力劳动的思想。 打狗，是指在旧社会里，背着猴领着狗，叫猴狗表演节目凭打赏为生，行走江湖的人。 修脚的在前，剃头的在后，是因为修脚的人坐着干活，剃头的人站着干活，所以修脚的比剃头的高一点。 抬食盒指轿夫，旧社会比较好的轿子都配有食盒，坐轿的人饿了，可以从食盒里拿出一些吃的东西来充饥。 把优（戏子、唱戏的）排在下九流倒数第三位。 其后就是娼，可见旧社会对演员的不正确看法了。 把吹鼓手排在下九流最后，这就说明当时他们的社会地位是何等低贱了。  旧社会用“三教九流”之说，把人分成不同的等级，使人产生阶级顺从与恐惧，任人宰割和统治，有利于上层统治阶级对人民的剥削。 旧社会把人分成了三等二十七级，用来说明他们职业的高低与贵贱，这是极不公正的做法，只有利于统治阶级对人民的剥削与压迫。 三教九流是旧社会的产物。 从它产生的那一天开始，就一直受到人们的唾弃。 如在旧社会就有这样一句顺口溜：“家趁黄金堆买楼，不如手艺在心头”。 “南京收来南京去，北京收来北京有”。“南北二京全部收，桥头两岸度春秋”。 只要有人的地方，维持生活不发愁：“白天不怕棒子手，夜晚不怕贼来偷”。其意是南方丰收了，我到南方干，北方丰收了，我到北方干，南涝北旱都不收，我就到桥头河边一带干。 只要有人的地方，我就可以维持生活。棒子手抢不去我的手艺，小偷也不稀罕偷我们。 谁说我们这一行不好，他们用歌谣来歌唱自己的行业，这就是对三教九流之说的有力反抗。 更有其言不羁的，“无论公伯与王侯，搬过脑袋就剃头”。“男剃左，女剃右，僧道两门剃前后”的顺口溜，更是对三教九流有力地批判了。  解放后“三教九流”之说受到了彻底的批判，当今更是没人信服了，现在“三教九流”一词具体含义，已不被人们所熟知。 |
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