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你眼中的古人是什么样子的？ 是迂腐吗？因为《孔乙己》中“万般皆下品，惟有读书高”的傲慢；
 今天，我来告诉你，这只是你眼中的古人而已、实际上他们也曾为美玉疯狂，为了妆点美玉而苦寻天然树汁为其染色。  大概从新石器时代晚期古玉文明开始，伴随着制玉的同时，染色技术就同时生成了。 《山海经·南山经》记载：“有木焉……其名曰白（gao）,可以血玉”，就是有一种树木（的浆汁）可以染色玉色。 江苏省江宁县明沐睿墓出土了一件双螭耳玉杯,上面的橙色斑点很鲜艳,而玉器的质地也很好。 所以这种斑点不可能是在地下埋藏过程中形成的沁色，应该是在入土之前人工染制的假沁色。 在上海市浦东区明嘉靖年间陆氏墓中出土的一件透雕玉牌饰，玉质为青白色,在透雕花纹部分的断面及凹陷处,都附著着象烟油似的物质。 专家猜测这是在玉器入土前有意涂抹的有色物质。  这件玉扳指是清代的时作玉器，并未经过入土埋藏，因此它的鸡骨白色沁应该是人为处理所致。 器体上部有一块土灰色斑块，可知此器玉材本质不佳，石性较重。鸡骨白部分有纵横交错的裂隙，是对玉材冷却和加热的过程中由于受力不匀所致。 宋至明、清所使用的染料一般以红、黑、褐三种色系最为常见。  明代 仿古染色玉镯（大红袍） 明代 仿古染色玉剑璏（水银沁） 红色颜料染作的颜色效果俗称“大红袍”，黑色颜料染作的颜色效果有时被称为“水银沁”，褐色颜料一般用于模仿沁色或仿制玉皮。 明代 染色玉镯局部 可染的颜色始终不是真的，因此在视觉效果上通常会外深内浅，有时甚至只黏着在玉器表面。 经过长期触摸把玩，颜色就有可能发生脱落，显露出原有的玉质色泽。 明代 美化染色童子玉雕 另外在古人染色的诸多特征中，最显着的就是颜色单一。 并且染色部位一般都以块状分布形态出现，边缘或有明确界限，显色状态僵硬刻板，与自然呈色极为不同。  明 白玉染色双鹅 台北故宫博物院馆藏 假的终归是假的，即使能美一时，也始终抵挡不了岁月的侵蚀。 不过可笑的是，远古先民为了尚美而染玉，后代则为了尚古而染玉； 到了现代，染玉却成了不法商贩谋取暴利的手段，让本该纯净的和田玉，被动的蒙上一层市侩的阴影，让需要爱玉之人想爱却又不敢爱。  艺术无对错，可若在伤了玉料的同时，还伤害玉友的知情权，就是错，而且是大错特错。 和田玉就该是玉友寄托精神的“精灵”，而非谋取暴利的工具！ |
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