|
白蕉是我国著名的书画家和艺术教育家，诗词文史家，也是中国近当代以二王为宗的"海派"帖学书法的代表人物。  白蕉自己曾回忆说：“我初学王羲之书，久久徘徊于门外，后得《丧乱》、《二谢》等唐摹本照片习之，稍得其意，又选《阁帖》上的王字放大至盈尺，朝夕观摹，遂能得其神趣。”   他对自己的严格几近苛刻，据白蕉夫人金学仪女士回忆，"他学书法给自己立了一个铁定规矩"墨不尽不休息，到老不改，他每天晚饭后为自己准备两大碗墨汁，不写到墨完绝不休息" 他给自己的钤印相当自信"晋唐以后无此作"。正因为白蕉入手极高，抓住了二王书法的精髓，加上他极高的艺术天赋，使得白蕉不仅对晋韵的理解十分准确，也将晋韵唐法做到了很好的结合。晋人笔法之妙在用笔使转，还有运笔过程笔画的起伏提按中产生运动之美；而唐人着重在起止、转折处的顿挫，笔画严谨，结体得端庄之态。  因此，白蕉的行书虽出于“二王”，竟大有独造之妙，所书作品纵横有气，隽逸潇洒，随意为之而法度自在，确有近代独一无二晋人遗风。 白蕉先生的书法成就很高，尤以行书为最，他的行书以“二王”为宗，且专情如一，终生以“二王”帖学为自己研习的目标。尤其钟爱“大王”，认为王羲之的书法“英毅卓荦、恬和典雅”，因而推崇备至 。 然而要论白蕉是"民国书法第一";确实有点言过其实。那么白蕉在民国书法上终究是一个什么地位？这还是需要大致介绍一下民国书法浓厚的艺术氛围和大的历史背景。 总体来说，民国时期书法分七大流派。 第一是吴昌硕为首的吴派，吴派主要是以西泠印社为主，弟子遍布海内外，现代书法绘画大师陈半丁，孙晓云的祖父朱复戡，为毛主席刻写印章的书法篆刻大师邓散木先生，皆出自吴昌硕门下。   第二是康有为首的康派，其弟子包括闻名中外徐悲鸿，刘海粟等大师，可以延续到现代书法大师萧嫻女士。 第三是以谭延闿为首的谭派，其圈内有名的还有谭泽闿，现在"文汇报"的报头题字，  还用得谭泽闿书写的三个颜体大字。"招商局"几个大字也是出自他的大手笔。  第四是郑孝胥为首的郑派，郑孝胥是一个汉奸，历史已有盖棺定论。然而不能"以人废书"，在书法史上已有多个先例，人们对他书法的评价是"诗如其书，纯以气盛，前无古人，则豪放旷固是本色"。他在我们经常大街上看到的"交通银行"匾额四字，即为民国时期郑孝胥所书  第五是以李瑞清为首的李派，其同社还包括书法大师曾熙先生，二人的弟子鼎鼎大名的书法绘画大师张大千先生，和林散之齐名的"江苏四老"之一胡小石先生。 下图为曾熙楷书  下图为李瑞清临瘗鹤铭  第六是于右任为首的于派，其同道中有被于右任尊称为老师的民国章草大师王世镗先生 第七是以沈尹默为首的海派，其中除了潘伯鹰，胡问遂，翁闿运，徐伯清外，一直延续到当代书法家周慧珺女士，因为周慧珺也是沈尹默先生的学生，还有就是题主所说的"民国书法第一"的白蕉先生， 之所以介绍这么多的民国书法史和众多书法家，不但为了说明白蕉的书法地位，远远还达不到"民国书法第一"的位置，所谓"人上有人，天外有天"，也是为了我们不厚古人薄今人，让我们了解到这些近当代的书法大师们一样如天空璀璨的星辰，为我们的书法绘画艺术增光添彩，值得我们每个书法人学习和效仿。 |
|
|
