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标题这段话，我不断在学生面前反复说着。 很多年以前，我免费教拳，甚至所学一切都愿意免费教，但失败率爆高。今天他们想来就来，不想来就不来。想练就练，不想练就不练，丝毫不在意。为什么？【免费】。 因免费而来的人，是否也会有用心之人？有的，但比例极低。更重要的是，一旦碰到需要稍微辛苦之时，必然九成之人放弃。 试问，如今上亿免费习练太极拳之人，如果拿掉漂亮的功夫装，拿掉好听的音乐，拿掉一堆人群聚的快乐，拿掉漂亮的套路。如果拿掉这所有一切，而要每个人认真的锻炼看似枯燥的基本功，一个人认真的锻炼。请问会剩下几人？ 答案不问自明。 免费，可以让身边围绕很多人，会有很多人对你嘴巴上说着好听话。但如果真有需要之时，九成之人跑光。不信，你们这些教免费的老师们，明天跟自己的学生说，最近我经济困难，明天要开始收费了。你等着看，九成的人，明天都不来了。但这些人，就是平时满口对你说感谢之人。 给钱的才有真爱，满嘴跑火车，没用。 如果你教的只是漂亮套路，没什么真功夫，那么大家玩玩也无妨。反正你教的是假的，他给你的好听话也是假的，大家假来假去，一辈子也就这样嘻嘻哈哈过去了。一辈子过的生活都是假的，拳是假的，话是假的，人生也是假的。 但只要是正宗的武学，就不可能轻轻松松的练，必定有很多非常累的基本功。这考验学生是否能虚心、是否能真诚、是否能舍得，是否能耐烦、是否能吃苦。免费，失败率九成。 为什么诸罗遁叟够资格说这话？因为以前我免费教学很多很多年。而且我不教空架子，只教需要辛苦勤练的真东西。 免费跟付费有什么差别？这是第一道筛子，能筛出是否足够看重所学之人的第一道筛子。免费，失败率9成，付费成功率6-7成。 当然，如果您只是想满足当老师的虚荣心，不在意学生是否能学到真东西，那么无妨。反正您的时间很多、很廉价。你的学生时间也很多，很廉价。彼此都愿意花那剩下很多的时间来练肢体动作，那也无妨。不然剩下那么多时间用来干嘛？人生该怎么打发呢？ 诸罗遁叟很忙，一人身兼数职，时间很贵。我是个挑剔的人，也不想自己的身边总是一大堆不愿付出，只说好听话之人。如果我身边太多这种人，我的气质会变差，我的生活质量会变差，我的儿女以后也会接触很多这类人，那么我的儿女也会变差。 一旦我身边都是这类人，那么我的一生完蛋了，我的儿女一生完蛋了，我的学生们也完蛋了，大家成了彼此见面时总说假的好听话之人了。 是不是有很多教免费的老师，经济条件不如你呢？你明知道对吗？但你是否包过红包感谢他呢？九成九没有吧。。你就只是说好听话，然后继续看着教你的老师经济上苦哈哈。 你的老师住院了，你去看他了吗？ 前几年一位很有名的教某派套路的太极拳名师过世了。她是教免费的，声名赫赫，学生万千。但在她病重卧躺病床的那几年，几乎没有徒弟去看她。但讽刺的是，等她往生之后，却各地为她进行丧礼，一大堆徒弟忽然都到了，鞠躬了，嘴巴说着感谢恩师，恩师有多伟大的话。。。 满嘴跑火车。 你嘴巴里的恩师，需要你的时候，你跑哪里去了？你跟她学了那么多年的免费套路，她病重时，你跑哪里去了。你用了她的名声来壮大自己那么多年，她生病时你跑哪里去了？ 人走了，S了，丧礼了。你才跑出来。为什么？为了争夺徒弟辈分的排名，为了让你自己的学生看。。。 什么是免费的力量？免费的力量就是可以瞬间得到很多嘴巴上的好听话，但九成九无一真心，九成九到了应该为之付出一点点时，全部跑光。 我从来不相信嘴巴上的好听话，给钱的才是真爱。 什么是真正的师父？收费，当筛子。教真东西，严格训练，第二道筛子。然后教给自己的徒弟远远比他所交的学费更多更多的东西，更有价值的本领。 真正有本事、真正有自信的老师就要敢于收费，敢于收高价。因为他自己知道，一定会教给学生远比学费高出数十倍、数百倍的本领。 真正的好学生就要付费，哪怕老师不收，你也得主动包红包给老师。而不是学了那么多年，只是嘴巴上的好听话。 这几天诸罗遁叟的学生在群里热烈的讨论心炁门一脉的拳法是否要拿出来广传？为什么直到现在我才让他们进行这个议题的讨论？ 唯有他们里大大多数人都举办过养生五功的广传，唯有他们大多数人都参与过养生五功广传的教学，唯有他们都知道免费广传的失败率有多高，这时候的讨论才有意义，他们才能有足够的经历与材料可供讨论。在此之前，一律只能是纸上谈兵，毫无意义。 我没有在群里，因为我在，他们的讨论就无法自在。但诸罗遁叟根本不用在群里，我就能知道他们的讨论内容会有什么倾向。 不管赞成广传还是不赞成广传，都必定会有一个核心思想，那就是：1、必须保有完整训练体系的传承；2、不能为人所不珍惜、所轻贱。3、不能因广传而成为现今大多数的漂亮套路派。 他们能这样想，那么诸罗遁叟就是成功的老师。他们能这样想，那么他们就是诸罗遁叟引以为傲的老师。因为他们珍贵所学，他们看重自己，他们看重诸罗遁叟辛苦所教的一切。 大家都很愿意教，都很愿意帮助人，因为从心炁门养生五功，同学们前仆后继的助人就能看的出来。 诸罗遁叟的每一位学生，通通是付费才能走到我面前的。但付费学习的他们却每一位都愿意免费无偿的举行养生五功广传来助人，而且牺牲他们自己的宝贵时间来助人。 所帮助之人的成功案例，已经积累无数，学友们当能在众多文章里看到真实案例。 但广传后的成功率高吗？ 不高的。虽然练了就立马很有效，但很多人却仍然懒于开口向他们说一句，请多多练养生五功。 同学们：现在你们终于知道我让大家去广传的其中一个目的了。 人生的讽刺在于： 努力助人的是付费学习的人，不劳而获且不愿意因自己受惠再去助人的，永远是免费学习之人。 明白了吗？ 走到诸罗遁叟面前之人，都是舍得付费的。舍得付费之人，就能舍得自己的辛苦而认真学习，就能舍得自己的宝贵时间而去帮助不认识的人。 舍不得付费学习之人的大多数，永远都在等待别人的免费“施舍”，自己却不愿意站出来助人。 明白了吗？明白了吗？这就是人生。 诸罗遁叟舍得从自己口袋里，几十万元几十万元的拿出来赞助自己的学生未来开馆。 我的学生们舍得把自己付费学习的功法，舍得花费自己原本可以休息的宝贵时间，拿出来助人。 因为我们都是付费思维之人，因为我们都是舍得之人，因为我们都是懂得投桃报李之人，因为我们都是我为人人之人。 但九成九的免费思维之人呢？ 他们在等着别人的免费，等着别人的施舍，等着别人的救助，而不是主动去帮助他人。 心炁门太极院的每一份子呢？ 我们宁可成为助人之人，也不要有朝一日变成等着被帮助、被施舍之人。 【给钱的才有真爱】。如果你真的没钱，那么来帮我们做事，用做事的一颗真心来换我们的真心。 同学们： 心炁门养生五功，我们立志广传。哪怕有朝一日您开馆了，诸罗遁叟也希望你们每周或每个月能有一天开放广传养生五功。因为这是我们的使命，这是我们的理想-【让每个人少占用一张病床】。 至于拳架是否要广传？我留给大家去探讨、去争论，有几个结论之后，我们再收敛。 学友们： 你们还要“被免费”多久？还要冷漠的只被动接受帮助多久？ 为什么站出来助人的永远是这些付费思维之人？你们可曾仔细思考？ 你希望你的儿女也跟你一样，永远是免费思维，永远是等待别人的帮助吗？ 还是希望你的儿女也成为付费思维的这群优秀热情之人？ 你希望你的儿女跟谁在一起？ 绝对不会有复合型人才是免费思维的，绝对不会有复合型人才是被动等待被帮助的。 这句话，诸罗遁叟有百分之一万的资格能说。 因为诸罗遁叟就是一位百分百的复合型人才。 免费思维的人，就去学免费。你绝对没机会站在诸罗遁叟这种复合型人才的面前。你的儿女绝对没机会跟一大群复合型人才结识为友。 物以类聚，人以群分。 心炁门太极院聚合的就是一群付费思维之人，就是一群我为人人之人，就是一群已经或即将成为复合型人才之人，不管他自己还是他的儿女，他的下下一代。 你继续去免费思维吧？那么你的儿女也将成为免费思维，等着别人帮助之人。因为气质是会遗传的，思维是会遗传的。 你觉得免费是占便宜是吗？那么未来你的儿女也是这种思维。。 生生世世，一代代轮回... 付费思维的武者，付费思维的复合型人才，心炁门大大门为你而开。 门内有一大群跟您一样的复合型人才，张开双手等着拥抱您跟您的儿女。 PS： 诸罗遁叟是怎样的老师？ 我收费，收取不低的学费，我要的是一群愿意付出之人在我身边。 我以教他们远比学费多数十倍、数百倍的本领来返还给他们。 我以将他们的学费拿去捐助公益来为他们做功德。 我以将他们的学费当成开馆基金来返还给他们。 诸罗遁叟的每一位学生，当能为我所言作证。 优秀的老师，学费是他的尊严与价值。学费是他所学的尊严与价值。只有轻贱自己所学，才会一律免费，才会什么人都教。 你的武学是路边摊吗？连路边摊都要收费，为何你免费呢？你觉得自己所学不值钱吗？不然你为何什么人都教呢？你为何不设定筛子呢？这表示你只是在打发时间，只是想满足当老师的虚荣心。 同学们： 拳架是否广传？广传到什么程度？你们来决定。 但不论如何，心炁门太极院绝对不能有一大堆免费思维之人群聚，否则我们的气质会变差，我们我为人人的发心就会被破坏，我们【让每个人少占用一张病床】的理想，就会消灭殆尽。因为这并非是哪一群等着被施舍之人所能为之事。 |
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