【原】唐诗解读——张九龄之《感遇十二首》（其七）

江南有丹橘，经冬犹绿林。

岂伊地气暧，自有岁寒心。

可以荐嘉客，奈何阻重深。

运命唯所遇，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无阴。

注：

伊：语气词。

岁寒心：忍耐寒冷的特性。

荐：进奉，进献。

解读：

这是一首赞美橘树的诗，这也容易让人想起与张九龄相似命运的屈原以及他的《橘颂》这首诗来。因为屈原与张九龄一样，同样都是位极人臣，同样都是忠君尽责，同样都是修身自律，但同样也遭到奸臣排挤，所以虽时过境迁，但总能让人有“同是天涯沦落人”的感慨来。

“江南有丹橘，经冬犹绿林。”开篇用了汉魏古诗一贯的风格，引出下面很多的文章。诗人以此句入篇，指明了所要歌咏的对象以及它赖以生存的环境，让人不禁想到，这丹橘不就就是诗人自身。诗人在创作《感遇》诗时，正经历着被政敌李林甫、牛仙客的迫害，远谪荆州时期，所幸诗人并没有因此而颓丧自弃，仍然保持着郁勃的生命力。

“岂伊地气暧，自有岁寒心。”上句自设一问，丹橘经历寒冬还能苍翠如旧，难道仅仅因为南方气候温暖么？诗人这一设问，显然说明这不是主要原因，下句“自有岁寒心”，“岁寒心”出自《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也。”此处是诗人借用此语赞美丹橘和松柏一样具有不惧严寒的坚贞操守。

“可以荐嘉客，奈何阻重深。”松橘除上具有上述的品性外，也能成为送给宾客的席上佳果，可是橘生江南，与中原远隔千山万水，这该如何送呢？这是丹橘的无奈，也是诗人的无奈，意在说明自己被贬荆诈，与京城相隔千里，如何向皇帝说明自己的赤诚之心呢？

“运命唯所遇，循环不可寻。”丹橘虽好，但却难以荐献，引发了诗人对人生的命运的思索，兴许这一切都是命中注定的，这种思索循环往复，可这一切又是谁造成的，答案又哪里找呢/

接下来诗人退一步说“徒言树桃李，此木岂无阴”，桃树和李树遮阴的功能，橘树也有，但前者却不能像橘树那样“经冬犹绿林”的天然优势，这是人人皆知的生活常理，可为什么很多人却置橘树于不顾，却一心栽培桃李之树？表面上替橘树抱不平，实则是为自己遭受不公而鸣不平。

从位极人臣到遭贬荆诈，诗人在政治上的严重挫折，诗人虽然没有被仕途的盛衰而灰心，便也终免不了陷入忧时伤心、自怜自重复杂的情感中。时而叙说、时而设问，“就小物说大道理古人往往如此”，全诗达到了很高的艺术境界。

张九龄（678—740）字子寿，广东韶关人，武后神功元年登进士第，授校书郞。玄宗先天元年（712），中道侔伊吕科，授左拾遗。历任官司勋员外郞、中书舍人、桂州都督、集贤院学士、中书侍郞等职。733年，拜中书侍郞，同中书门下平章事，次年迁中书令，为著名贤相。后李林甫排挤，罢相。贬为荆州长史。四年后病逝。新旧《唐书》有本传。九龄工诗能文，长于碑志。《全唐诗》存诗3卷。