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独家 | 永泰依哥的《碎讲永泰》

 榕城爱讲福州话 2021-08-05

少小离家,常年工作在福州城区的永泰依哥倾心创作了他所认识的家乡。而年轻的永泰依弟怎样用他原生态的语言和福州广播电视台FM90.1主持人相互配合演绎呢?请听[榕城爱讲福州话]独家推出的《碎讲永泰》。

音频原创,转载请注明出处

碎讲永泰

作者:张庆标

修正及方言指导:榕城

朗读:海金、小丹

永泰靠近福州城,皇帝年号做县名。

宋朝殿试考状元,三科连中好前程。

二十一隻乡共镇,不分上下无输赢。

现时交通真方便,高速动车真好行。

注释:永泰于唐代宗(李豫)永泰二年(公元766年)建县;旧时科举每三年一榜,南宋乾道二年(公元1166年)、五年、八年分别有萧国梁、郑侨、黄定三人连续三科状元及第。全县有21个乡镇,多保存有古村古寨。县内已经有高速路、动车站等。

 县府设在樟城镇,全县人民都高兴。

 龙脉发自磨笄山,张家世科侬崇敬。

 现在县城卜扩大,城峰群众最响应。

大汤太原十八坪,跟着县城齐前进。

注释:樟城镇是永泰县政府驻地。城峰镇是县城次城区。磨笄山在丹云乡赤岸村,明、清两朝《永福县志》都称其为永泰县城龙脉主山、祖山等。张家世科是指县城新安巷的张元幹故居“世科里”。大汤、太原、十八坪等属于城峰镇,原来距离县城较远,随着城区扩大,已经融入到永泰大县城之中。

县城隔壁清凉傍,旗山是个小山村。

清朝兄弟武进士,现代固出县长当。

进香着去极乐寺,骹选择幸福庄。

传说太子来岭下,北斗小田去温汤。

注释:清凉镇在县城隔壁,磨笄山山脉在该镇的旗山村做了个明显停顿,这里人才辈出,清朝出了林捷鼋、林捷鳌兄弟两个武进士,现代出了一个池姓县长。极乐寺在清凉镇乐山村。幸福庄指清凉镇下垱洋的幸福山庄。岭下是清凉镇的行政村名,在渔溪村隔壁,传说太子来到岭下村,最后溺于位于清凉镇政府前面几百米处的“太子潭”,有个非常美好的传说。北斗、小田是县城前往温南村的必经之路。南阳、温汤是两个大的自然村,合并为温南村,俗称温汤。

天台山下丹云乡,山清水秀好风光。

知名举人王绍沂,编写县志好文章。

特产茭白槟榔芋,油茶李果满山冈。

和城起盖翠云寨,赤岸铳楼传四方。

注释:丹云乡位于天台山麓,山清水秀、空气清新,天台山海拔1117米,曹德旺先生捐建的天台寺已经于2017年11月16日奠基。王绍沂是清末举人,主编了民国七年版的《永泰县志》。和城寨在翠云村,是县级文物保护单位。赤岸铳楼群位于赤岸村,已被列入福建省级文物保护单位,在军阀混乱年代为保护永泰县东北区域重要墟市(史称“赤岸市”)的贸易起着重要作用。

白云深处乐且安,闽王葬妃姬岩山。

史上名人多辈出,林黄家族有清官。

寨里莲花竹头寨,耕读家风虎丘邦。

凤际力氏虽小姓,当过御医勿会简单。

注释:白云乡东邻闽侯、北邻闽清。姬岩风景区在白云乡境内,传说姬岩山原名叫鸡岩山,因闽王王审知妃子埋香于此,后改名姬岩山。白云乡林家、黄家历来名人辈出、颇有建树,如黄任、黄文焕、黄展云等。寨里村的竹头寨是清末黄明官所建,该族属于“虎丘”黄氏,秉承耕读家风。凤际村俗称“勤漈”,力氏是凤际村的小姓人家,历史上出过不少名人,其中力钧(1855~1925)为光绪帝、慈禧太后御医,名震京城。

高山盆地盘谷乡,水尾全部是姓张。

蜀隻进士张世球,故厝固着福坪村。

圣君母殿方壶寺,台湾闽南来晋香。

山顶天池四脚鱼,神仙治病作药方。

注释:盘谷乡位于永泰县北部,北邻闽清县塔庄镇,是一个高山小平原。水尾村全部是月洲张氏后裔子孙。盘谷乡出了一个唯一的进士叫张文郁,字世球,祖居在福坪村的官路口。圣君母殿位于方壶山的方壶寺,每年都会有漳州、台湾的信众到此晋香、游览。山顶上有个天然淡水湖,湖中有一种四脚小鱼,类似蝌蚪刚刚长出小脚的阶段,福州区域尚未听说有该鱼类,传说是张圣君所养作为药引之用,很多人到天池游玩的时候会去捕捉,但拿回家后都难以养活。

盘谷隔壁红星傍,蜀隻有名建筑村。

文化革命破四旧,官村改名红星乡。

礼柄雁门遘过岭,一路美景好山川。

红星尾站是淡洋,山头崘尾看塔庄。

注释:红星乡北邻闽清县塔庄镇,原名叫官村,是永泰县有名的建筑乡,土木匠人手艺精湛,“文革”期间因“破四旧”需要,将乡名“官村”改为“红星乡”并保留至今。礼柄、雁门(坑门)、过岭、淡洋都是红星乡的行政村。通往闽清县的202省道穿境而过,淡洋村是202省道通往闽清县的最后一个村,按照地理位置其实先到达的是闽清县三溪乡的林洞村,这里为了押韵写到了闽清县塔庄镇。

西区枢纽是大洋,油洋库区水蜿蜒。

国保单位名山室,鄢氏望族出麟阳。

建筑工程大产业,质量好来技术强。

士农工商多俊杰,三中学子美名扬。

注释:大洋镇是永泰县西区最大的乡镇,很多乡亲在外从事工程建筑行业。油洋水库是永泰县最大的水库之一。名山室位于旗杆村,始建于汉代,唐文德元年(888年)建有道观,1926年重建。麟阳村的鄢氏族人名人辈出。永泰县第三中学位于大洋镇大展村,许多校友颇有建树。

大洋裡去霞拔来,下属村委十一其。

村村都有庄共寨,铸铁草编传承来。

东洋乡村生态美,环境保护无怀疑。

周坑绍安大庄寨,巧妙布局真稀奇。

注释:霞拔乡毗邻大洋镇,村村都有大小不一的庄寨建筑,较为著名的是锦安村的积善堂,铸铁(铸鼎、铸犁)手艺、草编工艺是该乡人民的传统手艺。东洋乡北邻闽清上莲乡,南邻长庆镇,是一个比较偏僻的乡村,生态环境十分美好。周坑村的绍安庄始建于清光绪年间,占地面积4000平方米,大小房间106间,庄内建筑布局合理、错落有致。

长庆百姓头脑灵,超市生意到处寻。

女排冠军侯玉珠,莲峰人家真光荣。

中埔村建八卦寨,枫山古寺名能仁。

莲花山顶风光好,闽清尤溪看分明。

注释:长庆镇位于永泰县西部,很多村民在外开办小型超市,厦门的小商超超过90%是长庆人开办的。莲峰村的侯玉珠是中国女排“五连冠”时期的主力队员。解放前上埔、中埔、下埔统称为大埔村,解放后改称为中埔村,1961年以后上埔与下埔合并称为下埔村,中埔村则保留至今。中埔村的中埔寨建于清朝嘉庆年间,建筑面积11000平方米,建筑规模宏大,建筑形状为八角形的,被人称为“八卦寨”。枫山能仁寺始建于唐天佑年间,因有老红军杨道明(原闽赣苏维埃主席,僧名磬扬法师)长期隐居此寺而闻名全省。莲花山海拔1217米,四季云雾缭绕,仿若人间仙境,其山巅可望见闽清、尤溪诸多山峰。   

盖洋郑氏三对厝,“歪门斜道”厝里铺。

林公则徐撰门联,清朝状元写妙句。

赤岭建有暗亭寺,尤溪岐尾趁许过。

珠峰永泰三大寨,长坪前湖电站布。

注释:盖洋乡位于永泰县西部,地处泉州、三明、福州三地市交界处,距县城76千米,辖10个行政村。名胜古迹有暗亭寺。盖洋村的“三对厝”是郑家三兄弟起盖的三座大庄寨,其中老大“汝训厝”又称庆园厝,其大门极其讲究风水,第一道门歪向一侧,第二道门的门框、门柱等都是有意建设成歪的;斜道不仅是指入门道路是斜径的,房屋中的下水道也是“七曲八折”,入口跟出口不在同一条直线上,却从未出现过堵塞的现象,堪称奇迹。老三“汝祥厝”又称隆园厝,其正厅的一副楹联“广文馆居贤职称成均博士,皇祐朝选奉名传忠孝状元”,这副对联是林则徐撰写,清朝福建首位状元、曾任云南巡抚和正谊书院山长的林鸿年亲笔手书的。赤岭村的“暗亭寺”始建于清康熙二年,祭祀观音佛祖和卢公祖师。尤溪岐尾是尤溪县的地名。珠峰村的“珠峰寨”是永泰三大寨之一,建筑规模宏大。长坪、前湖都建有水电站。

洑口靠近德化傍,偏远山区农业乡。

讲是山寨伊无寨,多是老区基点村。

旧底多受匪盗苦,元珠师傅创虎尊。

手劲过人李昭北,骹法高超郑登光。

注释:洑口乡位于永泰县西南部,与德化、仙游毗邻,山高林密,偏僻闭塞,历史上匪患严重。其中碧石、紫山、车碓洋、土洋等村是革命基点村,村民为闽中游击队做过重大贡献。山寨村原来有个很大的庄寨,故名“山寨村”,因年久失修倒塌,以致留下了“山寨也无寨”的趣谈。洑口乡是著名的“虎尊拳”发源地,清乾隆年间李元珠师傅创造了永泰地方拳种“虎尊拳”,并将全部功夫传授了李昭北、郑登光两个徒弟,自此,虎尊拳在永泰县各乡镇开枝散叶。

同安有个三捷村,青石起寨仁和庄。

洋尾爱荆米石寨,九斗嘉禄都姓张。

辅弼岭建惜字坛,不污字纸写文章。

荷洋功夫真出名,跟着建筑行四方。

注释:同安镇位于永泰县中部地区,距离县城28公里,下辖23个行政村,是永泰县最大的乡镇之一。三捷村的青石寨寨名为仁和庄,是南宋爱国词人张元幹后裔建设,现为省级文物保护单位。洋尾村的爱荆庄寨墙石块较小且呈米黄色,通俗称其为“米石寨”。同安村的九斗庄、嘉禄庄都是张元幹的后裔,其“孝友”的义举被四邻八乡称赞,清光绪三年皇帝下旨赐“孝友”牌匾。三捷村辅弼岭的“惜字坛”是全国少有“尊重字纸”的典范,有字纸不乱丢并统一焚化,该风俗自南宋年间传承至今。荷洋村是同安镇的第一大村,村民崇尚武术,人人都会武功,村民多数从事工程建筑行业。

嵩口古镇美名扬,圣君信仰天下传。

铮铮铁骨张元幹,一曲美文《贺新郎》。

传统糕点美人糕,蛋燕传说正德皇。

清正廉洁周巡检,铁印直行司衙门。

注释:嵩口镇位于永泰县西南部,东邻闽清,北接尤溪,西与德化毗邻,是永泰县第二大镇,2008年被评上中国历史文化名镇。张圣君、张元幹等历史名人都出自该镇的月洲村。传统糕点“美人糕”、风味小吃“蛋燕”和“嵩口司铁印直行”等传说都与明朝正德皇帝有关,其真实性让大家来一起评说吧。

梧桐引来百鸟凰,美丽春光口碑传。

柿饼李干共茶油,世界朋友都品尝。

埔埕乡亲真本事,上海兴办大市场。

生态景区百漈沟菜篮公汤埕泡温泉。

注释:梧桐镇位于永泰县西南部,距县城33公里,下辖22个行政村1个居委会,是永泰县最大乡镇之一,人均耕地仅0.36亩,柿饼、李干、山茶油是梧桐镇的传统产业,品质优良。春光村被称为“福州的云水谣”。埔埕村群众多在外经商,在上海开办了一个大型干鲜果批发市场,销售永泰各乡镇特产,带动了许多乡亲共同发展。百漈沟生态风景区是4A级旅游景点。菜篮公陈俊是汤埕村人,志书载他于唐僖宗中和辛丑(881)年生,元泰中元年甲子(1324)年卒,历经唐、五代、宋、元诸代,享寿444岁,传说他喜欢泡温泉,因子孙都先他而去,年老后人体萎缩,为吃饭方便,乡人将其装在菜篮内轮流供养。

赤锡玉锡差仂囝,郑侨故居双桂岭。

库区开发大变样,难寻美味征东饼。

卜去东坑白云岩,头站必需经埔岭。

埔岭鸡法研究会,截脉功夫那传囝。

注释:赤锡乡位于永泰县西南部大樟溪畔,距县城17公里,下辖15个行政村,赤锡,永泰县俗称七尺,玉锡是该乡下属一个行政村,大家俗称为六尺。郑侨是永泰县第二位状元,其故居在双桂村,双桂村原名龟岭,郑侨状元及第后将地名雅化为贵岭、送贵岭,民国鼎新后改为双桂村。赤锡老街原来有数家饼铺,制作的光饼、征东饼十分好吃,随着老街被界竹口水电站库区的淹没,不知这些美味小吃是否依然?东坑村有个著名的白云岩寺,虽地处偏僻,但仍有许多善男信女前往烧香还愿。云岭村,通俗称埔岭,是中国武术之村,全国唯一的“鸡法研究会”在该村,这个村人人都会武功,解放前匪患最严重的年代,土匪都不敢轻易来骚扰,其中截脉“点穴”的功夫似无实有,一般只是传给自己的下一代,并立下传男不传女、传内不传外的规矩。

青云山水海外传,凤落传说栖凤凰。

岭路不少老革命,英雄儿女上战场。

藤山寒门出贵子,一登榜首萧国梁。

九山书院堪称奇,状元遗址犹齐全。

注释:岭路乡政府驻地岭路村位于永泰县南部,距县城8公里,该乡是省定老区乡,因山高林密、交通不便。解放前,中共莆(田)仙(游)永(泰)工委书记、莆仙永游击队永泰独立大队队长等老革命都是岭路乡人。凤落村当地俗称凰落,连读后称为“王落”,传说吉祥鸟凤凰曾经栖落在该村。藤山即泛指现在的青云山地区,宋乾道二年萧国梁高中状元,现在仍有“九山书院”、状元洞、状元祠等遗迹。

县城西出富泉乡,全县有名畲族村。

同安大洋面前过,芭蕉溪水响叮咚。

传统家畜富泉羊,特产茶叶共生姜。

瑞应古寺名声远,位置偏僻好风光。

注释:富泉乡位于永泰县西门外,是通往大洋、同安两个镇的必经之路,全县有名的少数民族村。芭蕉溪水电站是永泰县较早建设的水电站。通往大洋、霞拔等乡镇的182县道“芭蕉岭”路段,在永泰公路史上以“坡长路窄”著称,现在拓宽后通行能力大为改善。富泉羊是福建省的名优产品,茶叶和生姜是富泉乡原来的特产,现在种植面积大为减少。瑞应村的“瑞应寺”地理位置非常偏僻,环境十分优美。

葛岭山上方广岩,伊共鼓山齐出名。

赤壁连着天门山,漂流登高比输赢。

现在建设小城镇,引资开发影视城。

东方学院搬溪西,葛丹公路尽好行。

注释:葛岭镇位于永泰县南部,距县城17公里,辖区内有众多旅游景区。其中“真方广、假鼓山”的说法道出方广岩的真山真水,没有任何雕琢。赤壁、天门山是近几年开发、兴起的旅游景区。福建农林大学东方学院已经搬迁到葛岭镇溪西村。葛丹公路是葛岭通往丹云乡的公路,该公路一期已经建成,二期正在建设,今后市区居民前往丹云乡天台山登山、观光将有更便捷的道路。

塘前地理永泰东,水路通遘乌龙江。

福州二化搬许块,群众就业雅轻松。

官烈闽王留古迹,大樟群众善做工。

芋坑少数民族村,安居乐业心意通。

注释:塘前乡位于永泰县东部,距县城30公里,距离福州40公里,是永泰通往福州的水陆咽喉之地。官烈村原名观猎,传说是闽王王审知狩猎的地方。元朝至正廿九年任福建行省参政知事(正二品)的王翰,见明军入闽,元朝大势已去,携妻、子隐居于观猎山,明洪武十年(1377年),府县上书推荐王翰之贤能,王翰决心不事二主,卧病也不肯服药,官府逼其为明朝服务,王翰留诗引刃自杀,卒年四十六岁,后人慕王翰忠烈,改所居观猎村为官烈村,村名保留至今。大樟村是个典型缺少耕地的村庄,村里人大部分靠外出打工或手艺活。芋坑村是永泰为数不多的畲族村之一,现在新农村改造,村居环境焕然一新。

张庆标朗读:

真山真水永泰情,风景秀丽侬文明。

碎讲只是抛个砖,期待行家作诗吟。

榕城朗读:

永泰区域阔茫茫,永阳名声处处传。

碎讲难免有出入,欢迎改正补全。

备注:福州方言字“遛、勿会、许、崘、雅”等由榕城甄选、书写。

《碎讲》是[榕城爱讲福州话]微信公众号独家推出的富有地域特色的节目,我们希望通过新编福州方言歌谣的形式来宣传福州十邑,将自己家乡最美的一面展现给大家,以此激发人们热爱家乡的情怀。在《碎讲永泰》中我们难以做到面面俱到,请永泰县各乡镇的听友在收听后积极补充,将您认为所需要补充的内容,同样以方言歌谣的形式在公众号前后台留言,以期我们今后录制更加完美的《碎讲永泰》,谢谢大家!

榕城,诗人,福州方言专家。“福州方言书写字”概念提出者。供职于福州广播电视台,方言文化资深策划、节目主持人。著作:《福道·福州地名诗选》(合著者荆溪)。被誉为“福州方言诗第一人”、“中国方言诗第一人”,(与荆溪)在方言地名诗创新实践上作出开发性的卓越成就。

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