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3第三章 人生年轮絮语(1)
2021-08-07 | 阅:  转:  |  分享 
  
3第三章、人生年轮絮语第一节古代年龄称谓:一、年龄称谓是古代指代年龄的称呼,古人的年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来表示。年龄称谓
大多是记载在书籍之中,然后被沿用至今。古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代
替。垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半
,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。另外,我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,则来自于《论语·
为政篇》的记载:“子曰:十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不距(应为不逾矩.”。汉人戴圣
所辑《礼记·曲记篇》中说:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壮,四十曰强,五十曰,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期,其中
还有耄年有罪不加身的说法,但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓,这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧。我国还有干支
纪年的传统(俗称60甲子),六十年为一轮,故又有六十岁为“花甲之年”的说法,杜甫有诗句曰:酒债寻常行处有,人生七二十古来稀,于是,
七十又有了“古稀之年”的别称。当然,古代年龄称谓并不止这些,还有许多散见于各类古书中,因较少使用而未被流传下来.上面所述这些因使用
频率高,生命力强而被后人沿用了下来.有些还已经进入了我们的日常交际之中,如:“三十而立”.再如,从“婴儿”和“儿童”两个词中,我们
已看不出历史和今天的区别了。襁褓:不满周岁.孩提:两至三岁.始龀、韶年:男孩八岁.总角:幼年泛称,垂髻之年:指儿童.黄口:十岁以下
.幼学:十岁.舞勺之年:十三至十五岁志学:十五岁。舞象之年:十五至二十岁。弱冠:二十岁.而立之年:三十岁。不惑之年:四十岁.知天
命、知非之年:五十岁。耳顺、花甲之年:六十岁。古稀之年:七十岁.杖朝之年:八十岁。耄耋:八十、九十岁.期颐:百岁之人.始龀。髫年:
女孩七岁.金钗之年:女孩十二岁,豆蔻年华:女子十三岁及笄:女子十五岁.碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁.桃李年华:女子二十岁.花信
年华:女子二十四岁,标梅之年:出嫁。二、古代关于年龄的称谓牙牙:象声词,婴儿学语的声音。如牙牙学语,指小孩开始学话。清·袁枚《祭妹
文》:“两女牙牙,生汝死后,才周?耳。”周?,指婴儿周岁。2岁,孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,指2——3岁的儿童。也有写作“孩
提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。8岁,总角:八九岁至十三四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半,在头
顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。童龀[chèn]:龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法
。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。“童龇”,指儿童少年时期。也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》:“其子孙虽在髫
龀,男皆封侯,女为邑君。”始龀、髫年:女孩7岁。始龀、龆年:男孩8岁。根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这
时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。9岁,九龄:9岁。黄口:10岁以下。指数之年:9岁。幼学:10岁。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼
学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。外傅之年:儿童10岁。12岁,金钗之年:女孩12岁。13岁,豆蔻:指
女子十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。舞夕之年:少
年十三至十五岁。15岁,及笄[jī]:笄,本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已
经成年。“及笄”即年满15岁的女子。志学之年:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从
心所欲”。(《论语·为政》)所以后代称15岁为“志学之年”。束发:男子十五岁。到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束。舞象之
年:少年十五至二十岁。成童:十五或十五稍上的年岁。郑玄:“成童,十五以上”。二八:为16岁。破瓜、碧玉年华:女子16岁。古代文人把
瓜拆分为两个八字以纪年。《通俗编》中云:“若品岩赠张洎‘功成当在破瓜年’则八八六十四岁”。《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词‘破瓜年纪小
腰身。’按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二字,言其二八十六岁耳。”20岁,加冠:指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼,表示已
成年。结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。弱冠:年满
20岁的男子。古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。桃李年华:女子20岁。花信年华:女子24岁。30岁,而立(而立
之年):孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。(《论语·为政》)所以后代称
30岁为“而立之年”。始室:30岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。克壮:正当壮年。古代三十岁为壮。唐·魏征《是渐不克终
疏》:“贞观之初,时放克壮。”半老徐娘:女子30岁。40岁,不惑(不惑之年):指男子40岁。孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,
四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论语·为政》)知命之年,指五十岁,艾:古称五十岁的人为“艾”。
《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”半百、知天命、知命之年。60岁,耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。孔子曰:“吾十有五
而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。(《论语·为政》)所以后代称60岁为“耳顺之年”。高龄
:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。花甲:我国古代用干支记时间。天干有十,地支,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就
叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。下寿:指6
0岁以上。耆[qi]:古称六十岁的人为“耆”。61岁,还历寿:61岁的寿辰。由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算
起的时候,故称“还历”。70岁,从心之年:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所
欲”。(《论语·为政》)所以后代称70岁为“从心之年”。古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人
生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。77岁,喜寿:指77岁,草书喜字似
七十七,故特代指77岁。80岁,朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。中寿:指80岁以上。伞寿:80岁寿
辰。因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。88岁,米寿:指88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。此外,还含有年事虽高,
但食欲旺盛之意。90岁,上寿:九十为上寿。鲐背:鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,
故又称“冻梨”。99岁,白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。100岁,期颐、期颐之年:指百岁高寿。《礼记·曲礼上》:“百年
曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照
养,所以“百岁”称作“期颐”。上寿:百岁三、耆耋耄耈期颐五个年龄段的解释耆耋耄耈的读音与字义:耆,音qí。释义:1.年老
,六十岁以上的人。2.强横。耋,音dié。释义:七八十岁的年纪,泛指老年。如:耄(mào)耋之年。耄,音mào。释义:指八九十岁
的年纪,泛指老年。如:老耄。耄耋(dié)。耈,音gǒu。释义:古同“耇”,意思是年老;长寿。如:寿耈(耇),耆耈(耇),耈(
耇)老,耈(耇)耋。四个字非常少见,这四个字都有老字在上,跟老人有关是四种年纪的解释。耆:音(奇)指60岁以上的老人,拆字分为老和
日,表示60岁该过老人的日子了。耋:音(跌)指70岁以上的老人,拆宇分为老和至,意思是到了人生70古来稀的阶段。老人跌倒就是这童字
,70岁以上跌倒很容易丧命的意思。耄:音(冒)指80岁以上的老人,拆字分为老和毛,为昏乱的意思,这个年龄的老年人意识多有不太清晰了
。期颐,一般指一百岁老人。期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。古时称百岁为“期颐之年”
。期颐:百岁之人。源于汉时戴圣所辑的《礼记·https://baike.baidu.com/item/%E6%9B%B2%E
7%A4%BC/5913102曲礼篇》:“人生十年曰幼,学。二十曰https://baike.baidu.com/item/%E5
%BC%B1弱,冠。三十曰https://baike.baidu.com/item/%E5%A3%AE壮,有室。四十曰https:
//baike.baidu.com/item/%E5%BC%BA/4177强,而仕。五十曰https://baike.baidu.
com/item/%E8%89%BE/4120艾,服官政。六十曰https://baike.baidu.com/item/%E8%
80%86/6387625耆,指使。七十曰https://baike.baidu.com/item/%E8%80%81/62952
60老,而传。八十九十曰https://baike.baidu.com/item/%E8%80%84/1596889耄,七年曰ht
tps://baike.baidu.com/item/%E6%82%BC/4416927悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐
。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年”。【耄耋颂】耄耋到来,手机一台。聊聊微信,抒抒情怀。难忘友谊,七八十载。风风
雨雨,走过三代。当年帅哥,须发早白。曾经淑女,风韵不再。好不容易,一路走来。坎坎坷坷,走走踩踩。如今年迈,依然领帅。上无长辈,下有
三代。很想旅游,身体难耐。也想潇洒,实属无奈。幸有微信,好似群寨。谈天聊地,喜出望外。早晨醒来,手机打开。同事好友,线上都在。你秀
舞姿,他晒九寨。国事家事,还有海外。各种消息,网上转载。是真是假,自己量裁。乱说三七,别人不怪。调侃四六,喜笑颜开。甜言蜜语,你夸
我抬。嘻嘻哈哈,预防痴呆。屈指数数,耄耋已来。夕阳岁月,妥善安排,该玩则玩,开心为怀。多多保重,健康常在。这首小诗,真的不赖。群发
单传,人人喜爱。祝愿各位,年年康泰。快快乐乐,优哉游哉。天天开心,无病无灾。如果上苍恩赐真的还想在活500年自嘲韶年韶年有梦不
堪牵,天命单凭两瘦肩。曾把朝堂心里筑,更想诗志笔头翩。生来笃定吟千古,到了却难成一篇。敢做江洋蓑笠叟,奈何平凡在世间。幼学十岁曾
经齿幼学封侯,志存高远在京楼。指点星辰装智者,推敲字句造闲愁。五味人生甘和苦,岁月混沌羞消磨。梦醒自知身价薄,空有幻想心中幽。志学
十五岁花季少年志蹉跎,青春似梦不言愁。风华正茂存高远,地厚天高比风流。穿越时空先贤问,司马杜圣史记求。雅怀平仄多佳句,平凡吟诗万
古留。二十岁生日絮语1988年3月26日http://www.so.com/s?q=%E8%B1%86%E8%94%BB&ie=u
tf-8&src=internal_wenda_recommend_textn豆蔻已逝,青葱已过,弱冠来临。吾已成年,敏求以利锋芒
。弱冠之年,平凡人生感怀。虚度韶华二十春,异想天开小书生。心有大志宏图梦,无奈平庸事不精。失意人前强带笑,负衷枕上暗吞声。长城不到
雄心在,继承先烈去长征。弱冠儿郎负重行,桂花魂绕觅根擎。五味酸甜陶心性,厚徳载物乃一生。司马国史千秋著,家乘谨言传承真。梦萌坐标凌
云志,理学乾坤家邦兴。注:负重行,一生执着寻根修谱。贵州省仁怀市桂花村,是我岀生祖籍地。梦萌坐标,人生坐标。三十而立(三首)三十而
立而立出于先圣语,回首人生好难堪。欲登长城为好汉,且向浊醪尚蹒跚。一事未成空理论,才米油盐不懈攀。风来依旧云暗淡,励志奋斗也欣欢。
三十而立,生日感怀卅年光景到如今,寻根修谱继传承,无私奉献厚徳亊。誓做司马史记人。淡薄名利皆嘲语,风雨人生泣泪吟。执着痴心愚公汉,
智叟那知厚徳行。三十抒怀韶华三十赋诗篇,每言词句好伤神!仕途家业不成气,时日蹉跎苦犹怜。五百年来谁似我,大千世界问何人?拙笔落魄头
颅老,浊酒狂歌且自吟!四十不惑孔子曰:仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。君子的胸襟宽广,对人宽容,没有仇怨。小人的心里时常有鬼,永远惴
惴不安。四十岁的人痛苦不会轻易的写在脸上,表露在情绪上。那种痛苦是深埋在心底的。夜深人静,独自一人听风声,听虫鸣时,痛苦就像那深秋
的凉意,一点点地侵袭到你的毛孔、你的皮肉、你的骨髓、你的内心,而你什么都不去做。你就静默地看着窗外,让痛苦化做虫蚁去把你的心一点点
地掏空,没有流泪,--四十不惑:为利惑、为情惑,不惑是悟到了人生的真谛吗?在人生的舞台上是否导演出精彩的戏剧?只是发出了轻轻的叹息
!四季风光各不同,琼筵祝酒枉凝眸。高麓之巅成就业,低沉谷底品屈容。不惑动辄斟杯酒,转瞬忧愁花自红。生命舞台跌宕起,平凡人生亦称雄。
知天命孔子说“五十而知天命”,"知天命",就是知道自己的所为和所不为。知道自己的擅长和自己的短项。知道自己的脾气秉性,知道自
己在社会工作、家庭生活中的重要性与责任心。有了五十的"知天命",才会有六十的"耳顺"。因为人过半百,没有时间再让自己执着于偏执中,
也不能再浑浑噩噩过日子了。是该接地气,做些有实际意义的事情的时候了。知天命",于自己,身体健康已经开始走下坡路了,没有让人再虚晃的
日子了,还有什么需要完成的事情,就要集中精力心无旁骛地去做好它。五十岁酒宴即兴今知天命路犹长,晓雨晨风半世狂。五彩难留青鬓住,缤纷
随梦煮黄粱。半百才始学电脑,QQ微信絮傍偟。持家度日艰辛客,作赋吟诗诉衷肠。耳顺(甲子)公元1958年5月14日(戊戌年1958
年3月26日,丁巳月,辛卯日)–--2018年5月11日(戊戌年2018年3月26日,丁巳月,辛卯日),戊戌年,就是农历http
s://baike.sogou.com/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=75072521&ss_c
=ssc.citiao.link一甲子中的一个,比如1958、2018···(60年一周期,即常说的60年一甲子)。所谓农历的干支
纪年,干支就字面意义来说,就相当于树干和枝叶。我国古代以天为主,以地为从,天和干相连叫天干,地和支相连叫地支,合起来叫天干地支
,简称干支。天干有十个,就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支有十二个,依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、
戌、亥。古人把它们按照甲子、乙丑、丙寅......(也就是天干转六圈而地支转五圈,正好一个循环)的顺序而不重复地搭配起来,从甲子到
癸亥共六十对,叫做一甲子。1958年5月14日(戊戌年1958年3月26日,丁巳月,辛卯日)戊戌年,因“土主甲己,金主乙庚,水主丙
辛,木主丁壬,火主戊癸”(《五运行大论》),当年天干为戊,故为火运,戊为阳干,故当年岁运为火太过。因“太阳之政奈何?...辰戌之纪
也”,“太阳太徵太阴戊辰戊戌同正徵”(《六元正纪大论》)所以这一年为太阳寒水司天,太阴湿土在泉。又“太徵少宫太商少羽终少角
初”(《六元正纪大论》)所以可得,主运起于木(角),终于水(羽),客运起于火(徵),终于木(角)。耳顺是六十岁的代称。是指个人的修
行成熟,没有不顺耳之事。是听得进逆耳之言,詈骂之声也无所谓,无所违碍于心。六十岁也可称"花甲"、"杖乡"(还乡之年);六十岁以上已
可称"耆年"。按照一般民间地方习俗,60岁生日是男生进女生岀,意思是男生在59岁时就是60岁生日。女生必须是60岁才是60岁生日。
白痴六十自寿二首其一平凡一生六十秋,不羡富贵与仕途。兜裆三尺无佳宝,驱笔一诗絮糊凃。蠹牍翻篇听呐喊,蹉跎岁月随自如。此生未了
风流债,擗纩成空功名吴。其二宋韵唐风添雅趣,自吹自擂一奇葩。南词北调吟世曲,忽遇白痴无言夸。琼浆茅台酸欲倒,秀才遇兵疯颠家。愚公执
着讲奉献,智叟投机雾霾他60岁已过,不信有鬼神的人,还是会双手合十望天许愿,向天祈愿可以吗?于是乎夜深人静的时候,扪
心自问,如今60岁了,如果上苍恩赐,再活10年、20年、30年、40年时间,在人世间还能疯、还能狂、还能自我平凡?但是如果70岁真
的离开了人世,那个时候的我会不会记恨自己。如果上苍恩赐,再活10年、20年、30年、40年时间都没离开人世—-我真的还想在活500
年,我真的还想在活500年,甚至永远—如果上苍恩赐活到古稀之年:七十岁光阴似箭岁月匆,上苍恩赐七十翁。闲情欲往宁静意,淡墨不失砚田
中。兴步古稀庆华诞,子孙辈出品徳优。往亊蹉跎浮略事,愿做一棵平凡松。如果上苍恩赐活到杖朝之年:八十岁.(一)传承谨言启后人,岁
月峥嵘寸黄金。明道家风誉梓里,厚徳载物睿智心。上苍恩赐活八十,身体健康才是真。玉洁冰清如诗画,一轮夕阳暖子孙。(二)梅花香自苦寒
来,杖朝延年寿宴奔。妻贤子孝家和顺?,与妻同唱六十春。大雅心胸傲松柏,荣辱得失谈笑声。义薄云天冲霄汉,无私无畏正一身。如果上苍恩赐
活到耄耋:九十岁.不满西京斗室囚,醉心山水好出游。九州踏遍犹年少,四海登临早白头。家乘絮唔著概览,一生云鹤傲王侯。此日鲐背上苍赐,
灵霄遥池高唱酬。如果上苍恩赐活到期颐:百岁之人.始龀。上苍恩赐始龀木,绿荫如伞枝繁茂。紫气东来吉祥兆,星辉南极世人颂。满堂膝下连云
秀,庭院阶前桂蒄树。历史记忆厚德载,玉帝王母岀迎奉。真的还想在活500年--向天再借五百年(电视剧《康熙王朝》片头曲)歌词:沿着
江山起起伏伏温柔的曲线,放马爱的中原爱的北国和江南。面对冰刀雪剑风雨多情的陪伴,珍惜苍天赐给我的金色的华年,做人一地肝胆做人何惧艰
险,豪情不变年复一年,做人有苦有甜善恶分开两边,都为梦中的明天,看铁蹄铮铮踏遍万里河山,我站在风口浪尖紧握住日月旋转,愿烟火人间安
得太平美满,我真的还想再活五百年。悟隐居凤岭西湖枕,野径茅庐草荚挥。静挂檐牙霜月小,坤揉木叶信风微。常听谷涧川流水,永念南乡雀浴沂
。悟道人间凡事俗,登高远眺世心归。善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小恶如果不能及时断掉,终会酿成大祸。当境界来临的时候,我们将
如何去面对,所以平时一定要去除自己的恶心恶念,把自己的身心打理得干干净净。否则境界来临时,如果平时没有积到足够的福报来转念,就会随
业力而流转,很难跨过这道难关。如果平时积累到足够的福报,那么境界来临时就有能力去转念。所以平时一定要谨小慎微,持戒精严!自悟笑我尘
凡七十年,千勤百俭效先贤。春秋草木惊天下,细雨云烟冷暖边。向月花间情几许,因山水处律多篇。今知已度霞红近,晚雀归家理自然。悟人生荣
华富贵令人疯,失败成功转瞬空。水月镜花如幻境,黄梁美梦若惊鸿。生时有福终须享,命运无缘莫强攻。安守清贫能致远,不求名利乐融融。偶然见到已"失踪"7年的前某青年偶像派女歌手回家乡的照片,见其瘦骨嶙峋,曾经的纤纤玉手变得粗糙无比,过去的秀美面容充满沧桑,憔悴不已,恍如再世。原来其是犯罪坐牢7年,刑满释放回家。不禁感慨万分,唏嘘不已。于是有了这首七律。人生路上多陷阱,必须处处要小心,走错一步,必将遗恨终生,陷入万劫不复之地。做人要知足常乐,要视功名利禄如云烟,看荣华富贵似粪土,始终保持一颗平常心,坚持做一个正直的人,养浩然之气,培君子之风,方能宁静致远,独善其身,安享幸福人生。?无题荣华富贵令人疯,失败成功转瞬空。命里有时终会有,镜花水月若惊鸿。心悟辛苦遭逢早岁艰,历经磨难晚秋安。无情年纪增中减,百味人生苦里甜。多少雨风流逝水,几何世事散如烟。更深夜静心忽悟,月亮缺亏孕育圆。平凡农家人农家山雨竹篱墙,流水石桥穿岸凉。一出霞光万峰立,满身露水半生忙。腹空赤脚享晨粥,笑唤幺儿上学堂。唐韵宋词需背尽,西风古道读书郎。人生年轮光阴似箭近年终,流水飞梭尽付东。岁月常怀今日变,青春不与旧时同。唯存心底沧流阔,何惧颜边斑发蓬。一笑拈花闲野鹤,骚人独醉向云中。百年大树横切开,圈圈年轮清晰载。黑发曾记少英俊,白头谱写老丑态。记忆昔日风华梦,今朝人老朽木材。苍桑岁月诉坎坷,前浪推波后浪来。
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(本文系程耀华图书...原创)