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地理、八字、中医阴阳五行治病学
作者：黄学礼，道号：万山居子
自序
父亲是十九世纪六零年代的中西医药医生，因风水受害(葬曾祖顶心山)，在七零年代父(1975)母(1974)双双不幸离世，无钱就读完成所有学业，从此自已奋发购买学习中国历史传统文化、科学技术、和如何做人哲学书籍等，意在能于其中找到自己人生哲理，特别是从2004年开始寻求拜师学艺，专心研究祖国传统文化《周易》预测体系学术，力求对改变人生命运有所帮助、和有切实作用方法。
经过十几年来的深研、探索、励练、验证，《周易》预测体系科目，可以完全透解人生密码、以及宇宙间万事万物的生息发展规律！然后投身于《周易》预测体系之地理风水、四柱择吉、八字预测等高端探索开发领域。功夫不负有心人，终于攻破地理风水和八字命理对人类身体信息，有着吉凶损益作用的很大关联实质性理论，并且清楚依理结合操作运用、治理解决方法。也就是说从地理风水和八字命理，可以预测出一个人、一个家庭的命运、健康状况过程，然而指导有缘人正确合理趋利避害、和保身齐家的决策。通过人居环境、八字命理的阴阳五行生克变化，能预测知道将来可能发生疾病、或其他凶灾祸害事情，而正确指导人们提前做好未雨绸缪、防患未燃、无病治未病、无灾先防备的有效保护工作。
本万山居子十几年来投身于研易用易行业，专职实践研究、开发经营、沉浸于岁月熏陶，亲身临场验证了无数方方面面应事的阴阳宅(家居风水)、及阅析了无数多种多样个八字命理，不同的阴阳宅、不同的家居风水、不同的八字命运，均有着各自不同程度的吉凶信息效应鉴别，积累丰富经验，从而精湛随手运用操作地理环境风水的选择、布局、调整修改，和八字命运五行旺衰实施调理和化解方法。自学之路能走到验证成功的今天，可问心无愧地自豪对世人说：地理环境、八字命理、中医学术三者的原理信息是连为一体！
自然界的气场(形状结构)信息与人类生命身体信息，是时时不断地相通，也就是说，周边的自然环境状态信息，永远左右人体生命信息的吉凶祸福。所以，我们伟大、圣贤的祖先发明了《周易》，精通运用《周易》预测术，就可以有能力破解宇宙间，万事万物的生息发展规律过程，同时亦可以指导人们正确合理化解消除将要发生祸害作用，比如八字预测可知道一个人先后天是否有疾病灾难信息，如何做好超前预防工作等等，易医同属一家，此该惟有《周易》学术之功能，所以《周易》法术价值是珍贵的！自古以来，全世界科学家亦同为公认：中华传统医学的最高境界是“无病治未病”。但是，“无病治未病”也必须由主人的八字命运，来破解其间隐藏基因信息，然后正确推演理论依据作保障，才能实施进行而完成。
治未病，就是要研究人体生命与自然环境相互作用产生信息，完全是—个人与时空、或与宇宙中信息产生作用，也就是“阴阳五行”作用的产生！“阴阳五行”作用的产生，是事物涉及到人类的生、老、病、死之发展过程规律。现代科学对人体基因原理正在不断深入研究，但目前为止亦不能完全解释出人体存在将来疾病信息，若是能达到真正揭开人体疾病奥秘之谜，必须运用我们中华民族的祖先们，早在五千多年前就发明了《周易》预测体系，从阴阳宅、居住环境、八字命运中去找出正确的答案来。阴阳宅、居住环境、八字命理吉凶信息效应，是自然科学根据的发展根源。
天生万物，无奇不有，但万法归宗，九九归一，只有“阴阳五行”之“金、木、水、火、土”五种元素来统治一切生物的生息转变。人，也不能例外，同样也是“阴阳五行”万物中的一种分子。《周易》是中华传统文化的活水源头，自然环境状态(地理构造)、四柱命理学是《周易》源头中的一个重要分支，二者都经过了五千多年来的严峻考验和人类反复实践，证明了《周易》浓缩了人居环境(地理)、和四柱命理学，是专门研究“阴阳五行”万物规律的智慧秘法。
地理(阴阳宅、人居环境)，是外界自然结构状态信息，对人体生理信息的补益或侵害作用；八字命理是一个人出生时间组合形成，其中隐藏有命主先、后天吉凶基因信息，精通其预测学术，可以解开一个人的富贵贫贱、福寿、夭亡、祸害、疾病、凶灾等等密码。人是自然生物中的一种高级灵性动物，却亦是毫无疑问地必须就存在着生、老、病、死之过程规律。利用八字命理学之“阴阳五行”规律去研究、预测、破解人体之疾病规律和预防、治疗，应该是值得研究的，因为这是一件利国利民的大事。虽然利用地理环境学、人生八字命理学，去预测未来的疾病灾难规律，总体水平还只能在70%左右的准确率，还须各位易学爱好学者前仆后继、努力深入研究开发。但是利用地理环境学、八字命理学原理去预测、诊断、预防人体的虚证、疑难病等方面的准确性之高，完全可以同人体基因学相媲美，这对现代中医学来说，是不可多得的、又珍贵的理论参考资料。 地理环境学、四柱命理学的科学原理范畴规则，就是解释人体科学奥秘的“密码”，就是人体化学反应的“分子式”元素。如此科学又有根据探讨的原理科目，我们没有理由去批驳、去禁锢其发展空间，我们只有倍加珍惜地去认真研究、和去认真地利用或大力开发，就一定能得到最好改善作用、和意想不到收获丰厚的吉祥回报。
首先要声明的是：凡应用《地理、八字、中医阴阳五行治病学》去进行诊断、治疗人体疾病时，必须要具备有相当深厚的《周易》预测体系之地理人居环境学、和八字命理学的实践丰富能力功底，方可正确破解原因、合理指导、调理化解运用。
《地理、八字、中医阴阳五行治病学》确实是地理风水(人居环境)学，和八字命理学之阴阳五行相互作用，而产生的时空变化演泽吉凶结果，其运用、操作是依据国学传统文化《周易》预测体系，和有力的真实实践验证理论为基础，此理论能够希望为现代中医学的理论研究，提供科学全新的认识，开发思路，更有实惠性的对人类防病治病、和处理解决方法的功用潜能。
本万山居子，编写此理论目的，不求索取什么的荣誉或功名，敬仰国学传统文化，无愧于圣贤祖先，为探索开发，造福人类社会，贡献微薄力量而已，是为自序。
万山居子：2018戊戌仲秋自序
结缘电话：13877004648～QQ：276410761
第一部分、阴阳五行学说理论
第一节、阴阳学说总论
阴阳五行学说，来自于《周易》体系科目，《周易》是我国古代劳动人民的发明和创造，是对宇宙万事万物进行认识了解原则公式。阴阳是《周易》之纲，阴阳是五行(事物)变化吉凶基因形成，用阴阳五行学说来分析破解又能正确地、朴实地反映出物质世界的本源，也只有运用《周易》预测体系，才能有科学地概括了出宇宙万物的变化和发展规律，是放之四海而皆实用的科学真理。哲学、天文、地理、历法、医学、社会科学、自然科学（人类的居住环境和一个人的八字命运都属于自然科学范畴）等理论的研究探索，都离不开阴阳五行学说理论来指导。
地理环境、八字命理就是对阴阳五行学说，原理实践、具体应用的自然科学理论。地理环境、八字命理学的理论基础，就是自然科学的最有依据的象数原理。万物皆有象、万物皆有数，我们中华民族伟大智慧“天地人三才合一”理论，就是当今易学典型的象、数来源。地理环境学、八字命理学的原理生动、形象，再现、还原了“天地人三才合一”理论的自然属性，这是自然科学的必然演变结果，经得起长期永久反复的检验，其体系理论有依有据是毋庸置疑！
总之，《周易》之阴阳五行学说，是整个自然科学领域的实践，和唯物主义世界观的理论物质基础，也是现代科学技术对自然界事物研究探索达到破解透彻的金锁钥。运用《周易》阴阳五行学说，可预测出一个地理环境(阴阳宅)、一个人的命运吉凶信息来，有利指导人们趋利避害、选择人生正确目标方向。
一、生命的来源
宇宙是一个无边无际的天体，其中包容有我们已知和未知的各大星系。各星球都按照自己的规律运行，并有意识或无意识地在宇宙间发射着各种各样的信息，宇宙是充满信息的大世界。《易系辞》中把天、地、人统称为宇宙三才，但是人在这三才中却是一个很小而非常有限的“小天体”又是一个极其错综复杂，既对立又统一的生物体。
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业，即一生二，二生三，三生万物，包含阴阳，寒暑，日月，昼夜，男女皆是，阴德宏济，唯雌得雄而后有宏济之力；阳德顺昌，唯雄会雌而后成顺昌之功。万物无一非此一雌一雄相摩相荡，变变化化，生生不息，万物（生命）从此而来也。
二、阴阳的产生
太极生两仪，两仪即乾坤、阴阳、天地。阴阳为宇宙万物的两体定仪，指日月、乾坤、寒暑、雌雄、昼夜等；“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。“故清阳为天，浊阴为地，地气上升而为云，天气下降而为雨”，运变无形而能化物，阴阳之理也。
自然界众多万事万物的种种变化，无不具有对立统一的两个方面，而这两个方面的内在联系相互作用和不断运动，正是世间万物的生长、变化消亡和重新生长的根源，正因为这样，所以说阴阳是天地之道，万物之纲纪，变化之父母。阴阳变化规律不仅体现在你中有我，我中有你，相互消长，你来我往，还极大程度的体现在相互依存和相互转化。阴根于阳，阳根于阴，孤阳不生，孤阴不长，任何一方如果失去对另一方的依存，就没有什么阴阳可言，比如没有日月、寒暑、上下、好坏、左右，否泰等之分子，阴阳从体用来说，物体是阴，作用是阳，阴是阳的物质基础，阳是阴的作用体环，这种关系也可用质和能的关系来加以阐明，没有阴的质量，就无所谓属阳的能力，无阳则无阴以生，无阴则阳无以化，这就是阴阳互根，对立统一的道理。 阴阳学术是中国古人认识世界的哲学理论，认为世间万物都是由阴阳二性构成宇宙运行规律与形态，就用阴阳理论来概括。古人的阴阳概念，一般在两种意义上运用：一是作为宇宙间无处不在而普遍流行之气的同义词，阴阳就是气化；二是广泛指宇宙间两种相互对立和作用的势力或性质，矛盾对立和交感是阴阳的根本特征，故天地、水火、向背、进退、内外等，一切对立面及其相互作用都可以概称为阴阳；阴阳的对立和交感是宇宙生生不息的最根本的原因所在，也是相互依存和相互转化关系，还极大程度上体现了“同性相斥、异性相吸”的自然法则。
所谓阴阳是对自然相互联系的某些事物和现象对立双方的概括，由于有太阳、地球、月亮三者的存在，才有了人类，所以人类社会的一切活动就必然与这个天体的三者有关，中国古代的阴阳学术与干支学术，就是描述日、地、月三者运行周期规律的，建立了一套推演模型——《周易》。
三、地理论阴阳
地理，是自然环境，周边事物的状态对人身体和阴阳宅构成影响，来论定吉凶，黄帝宅经说“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模”“上至军国，下至黎民百姓”。“凡人所居无不宅，虽只大小不等，阴阳有殊，纵然客居一室之中，亦有善恶，大者大说，小者小论，犯者有灾，镇而祸止。犹药病之效也，故宅者，人之本，人以宅为家，居若安即家代昌吉，若不安即门族衰微，坟墓川冈，并同兹说。”“日月乾坤，寒暑雌雄，昼夜阴阳等，所以包罗万象，举一千从，运变无形，而能化物，大矣哉”。经之阴者，生化物情之母；阳者，生化物情之父，作天地之祖，为孕育之尊。阴阳之道，顺之则泰，逆之则否。所以，凡事都要遵循宇宙自然的规律法则，而施治布控调理。
地理是从《周易》体系理论演变而来，通过八卦九宫分为二十四路，配男女之位、房份之分，定阴阳之界，考寻体咎，并无出阴阳二宅，此实为养生灵之圣法也。
地理论阴阳是河图变洛书，用先天八卦为体，后天八卦为用的象数有机地结合形成；以高低、动静、大小、远近等阴阳属性相配“是以阳不独王，以阴为得；阴不独王，以阳为得”的原则来操作运用，阴阳相配为吉，反之阴与阴，阳与阳相配为凶；先后天相通为吉，相悖为凶，此是万世不变框定理论。
地理之道，无非阴中求阳，阳中求阴；龙要阴阳间行，阳龙要阴穴，阴龙要阳穴；穴要阴内含阳，阳内生阴，阴阳化气；砂要阳面向穴，背面挡风；水要阳聚面前，阴作来源、去口。如此才是阴阳相生、牝牡交媾，始得“生气”。大抵阴多则带罡杀，阳多则恐散漫。作穴之处却喜阳多阴少，穴星宜开面舒畅，不宜顽硬；四面的山要阳面向穴，不可反背；明堂须平圆，不可直狭；水宜储聚弯环，不可倾斜或直射，所以龙、穴、砂、水都要分阴阳，论峡、论穴更为重要。阴阳是一切事物唯有的最根本道理。所以，地理离不开阴阳。有了阴阳才有生气，有了生气才有万物孕育生机。
四、人体、命理论阴阳
宇宙间，凡事物的存在，就有他存在的理由，人类亦属宇宙间的一类物，最有灵性生命的物类——高级动物。人类把自己能制造出来的器物或发现并能分解明白，宇宙间存在的自然物体，都必须要讲出他的原理来，如果从理论上说不通，这些事物好像就是不合理的存在，有这种非常讲理的精神风格，才配做高级的动物。每个人自出生的那一刻起，就自然带着先天生命的信息——生命之理。这个生命之理也是经过圣明的祖先们数千年的实践与验证，早已成为中华传统文化中一门生命信息的论理学科，故称“命理”。
命理中包含有工作事业、喜好、婚姻、祸福、夭寿、疾病、灾难等，一生中自身吉凶信息，亦用阴阳五行来命名定论，也是阴阳之理，阴阳学说在人体方面得到了充分体现。
命理的阴阳，来自于八字与大运/流年构造组成，以五行的生克制化、相互作用形成喜忌而判断吉凶。日干是命主自己，看七个干支对日干好坏来论定喜忌，原则是：日干旺用抑制作用，日干弱用生比作用，日干从旺、从弱用随势扶抑作用的方法。看一个人自身健康状况问题，是以日支来定论，参考左右月支、时支对日支的影响，然后和大运流年综合判断出吉凶效应来。
比如日支是日干的喜用神，有左右月支、时支的生扶比助，说明主命先天地理风水信息基因很吉利，再得大运/流年的有利配合作用，此八字命运就健康长寿，幸福美满人生；如果日支是日干的喜用神，有左右月支、时支的克制泄耗，说明主命先天地理风水信息基因很不吉利，再有大运/流年来刑冲劫害日支，此八字命运就没有什么的健康长寿，幸福美满人生可言了。日支是日干之忌神，亦依理相反论断。 阴阳就人的性别而言：男为阳，女为阴；在人体上的阴阳关系更明确：上半身为阳，下半身为阴；背为阴，面为阳；外为阳，内为阴；脏为阴腑为阳；表为阳，里为阴，左为阳，右为阴等，人的一生就是一个阴阳变化的过程。能有阴阳对立互根消长转化，其造化之机，相辅相成，阴消阳长，阳长则阴消，保持着相对的动态平衡，维持着事物正常发展变化，突破阴阳协调的界限，所以自然界和人体才能保持正常的运动规律，作平衡维持生命的依据。
五、中医论阴阳
人出生时秉受天地阴阳五行之气，必然处处受到阴阳五行之气的影响，形成了人的命运，所以离不开阴阳五行，加上自然界和人体生命在复杂的发展变化中，都包括阴阳消长的过程，双方对立斗争，依存互根的必然结果。自然现象的阴阳学说，应用于合理中医、信息医学来辩证人体的生命，和病理、医理、药理是一个非常合理的。
《黄帝内经》说：乾坤之道，不外男女；男女之道，不外阴阳；阴阳之道不外顺逆；顺则生，逆则死也，阴阳之原即颠倒之术也，世人皆顺生，不知顺之有死，皆逆死，不知逆之有生，故未老先衰矣。地理、命理、中医的阴阳学说，都与人体生命密切相关，也就是“天人感应”。
“天人感应”就是天地阴阳二气消长及五行生克变化的根本关系，是天体信息对人体的影响，是人体对天体运行中产生的各种信息的感应。人体的阴阳平衡是中医的重要理论，人体内部的平衡则包括脏腑的相互关系及经络的调节，并通过气机升降出入形式完成体内外的协调与平衡。
中医阴阳学说是用以解释人体生命脏腑、病理及辩证未病，临床诊断已病、治疗和处方用药的一种重要说理依据，如阴气太胜，使人患寒病；阳气太胜，使人患热病。这种以天地本身之气的变化，说明人体随自然现象的变化，是中医学一种“天人合一”的阴阳论证。
现在高科技医学深究基因的微观世界，犹如无际的天空一样浩翰，在DNA解码海洋的航行中进入瓶颈，中医阴阳学术论证宏观生命先天信息得到肯定，打开中国广博医学深邃文化库门，开创传统中医学通往人类生命信息医学最高领域——中医学说靠阴阳理论来完成。
六、确定
阴阳不是迷信，是世间万物科学理论定义的分解词，代表事物背面，内外、善恶、美丑、吉凶、祸福、多少、大小等等的对立状态。用“阴阳相互平衡”的名词，就是说明事物协调已顺其自然规律法则而发展。
地理、命理、医理的阴阳辩证，是先贤们成熟精辟，也是先哲们一代代周易学术研究前辈们的无数心血结晶，和宝贵精华。“经”者天下之公物，非偏执所能改，地理，命理，中医阴阳学说是以窥探自然和人类生命信息学术，我们后辈应该承传、弘扬、光大她，无理由批驳抛弃她，继续发挥其作用，健全完善来雕刻创造我们美好的家园。
由于本人的文化理论水平有限，但极酷爱《周易》阴阳学术，有些专业问题和论点也是正在摸索探测和研究中，除应用了许多先贤的成熟精辟的论述之外，还借鉴了许多同行朋友的智慧与资料，来论述这篇“阴阳学说”。《周易》源远流长，笔者缘得多位恩师呕心沥血教导，心传口授，得到窥其点滴堂奥；虽自志孜孜以求呕心善学，颇感仅触凤毛麟角而已；毕竟本人学识与经验有限，论述己见，多数集结历代诸家经典和先辈们的宝贵精华，都是本人肺腑之言。在论述中与各位专家学者，同道中的朋友观点认识不同，触犯和不当之处，敬请谅解和不吝指教斧正。
世界要求和平，社会要求安定，国家要求繁荣，家庭要求和谐、幸福美满；人类要进步，必用我们圣明祖先遗留下来传统文化作基础，来维持和提高我们智慧水平，创造完善人类与自然和谐的高峰领域，共同奋勉吧！
(待续，下第二节：第二节 阴阳原则) 浏览62次
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