2017年4月2日，东堡文氏族谱主编文运泉向文志雄会长捐赠《醴陵东堡文氏族谱》，该族谱已收藏于“湖南文氏家谱馆”。
醴陵东堡文氏四修族谱序
人性贵探索，对水溯其源，对木究其根本，对自身则寻根问祖，古来如此。
人之寻根问祖，尤以本祖本派为甚。我等所获我东堡文氏根派信息，起初仅凭父祖辈口传耳受，略知一二。甚难解惑。光绪二十四年，东堡文氏三修谱成，屈指距今一百又十年。其间改朝换代，内乱外患，战争连绵，政体迭变，社会动乱，民不聊生长达半个世纪。至新中国成立，虽人民当家作主，但多政治运动，近三十年内无法续族谱者。于是旧谱或毁于战火，或鼠咬虫蛀，或致丢佚而所存无几，而使我东堡文氏子孙难于寻根问祖者甚众。
综上所述，可见谱叙一族之源系脉派，亦为国史方志之补充，更为本族之详史。有谱则先祖晰晰可见，宗派脉然，今者灿而明之，后者来而载之；无谱则族社不考，派脉不朗，今者朦然无光，后者难于顺而承之，故无谱难收族心，难光宗门。
有鉴于斯，值今国泰民安，各氏大修其谱之际，族人倍感续谱之急只争朝夕，若再稍延，家乘脉络有缺失之虞，我等将愧对祖宗。于是群彦毕集，言情雀跃，以笃谱事为不辞之义务。继而奔走倡议，使四修族谱工作得于丁亥二月启动。族人有钱者出钱，有力者出力，不论寒暑，不辞辛劳，抛一己家事，鼎力于族谱劳作之中，终于戊子清明出版四修族谱，遂就族人共愿。
东堡文氏源自江右文氏始祖时公。综合现有文献，上下溯源，知我文氏源远流长，英才辈出。文氏主要源自姬姓。春秋战国间有名相文种辅越王勾践复国灭吴，其十六代孙文翁入为太守，翁嫡裔文时系江右文氏始祖。北宋文同长于画竹，至“胸有成竹”成语因其而出。南宋文天祥以“自古人生谁无死，留取丹心照汗青”之浩然正气名重古今。明代文征明誉为吴中四才子，名齐唐伯虎等；征明子嗣多擅书画，成为明清两朝书画世家。东堡文氏迁醴始祖贤叟公系时公十三代孙。贤叟公后裔文俊铎、文斐为近代社会名流，民国《醴陵县志》谓俊铎“才比曾、左而德被乡里”；文斐为同盟会得力成员，得孙中山亲题“天下为公”匾额表彰，二人均列入《醴陵县志·人物传》。民国年间，东堡村文家大屋先后有五人为将军，世称“一门五将”。
今天，我族人士贡献社会各界各业，共效力于国，增光于家族。追昔抚今，将激励我族同心同德，与时俱进，奋力拼搏，再创辉煌，以炳谱册。尤与后之来者勉！
东堡文氏四修族谱委员会
二十二代孙业良执笔
醴陵东堡文氏四修族谱序
昔在元世我贤叟公由江右迁醴东老十五都，继徙珊田桥，至三代祖崇渊公始奠居东堡，继继承承，盖二十传以来，咸聚族于斯矣。乾隆朝，谋建宗祠而捐资参差未合。由是合支分建享堂，后遂分修谱牒，惟字行则概从同。光绪初，族人士佥谓岁时祭享虽先缺略，而子姓尚未共集一堂，以隆报本。况谱以联族姓，别亲疏，非合一族而叙次之，其于敬宗收族之谓何？爰于光绪六年文兴祠、念祠、志祖祠合捐敦本，祀为建总祠，修族谱经费，时议俊铎偕二三父老往永新庐陵等处，求贤叟公所自出。适辛卯秋试，俊铎领乡荐，四试礼闱，嗣或从戎榆关，或侨寓申江，在籍时又值壬辰乙未两次荒歉，奉上宪谕筹办邑中赈务，皆穷年累月始蒇事。今以大挑千分山西试用，因亲老告部改掣，不数月又未知捧檄何往。豫章之行用是不果。秋仲自京师归，辛族中群彦已将卷帙编次，总纂为叙予夫子，读其先世源流，纪略考核精详，盖与永新宗谱参观，始识永新为后唐指挥使，时公所迁始，其裔又迁庐陵而生信国公，贤叟公隶籍庐陵，其为信国之属，时公之后。固昭昭可考矣。第相承世次，即亲历其区，亦有不可得而详者，何也？上湘王编修泽襄同客都门，各询所自出，编修语予曰：“而谱牒已阙其名，盖江右外寄者繁，一去即略而不载，近事如此，何论元明？”兹遵旧式，仍以先世迁自吉安，后党归埽，邱墓碑碣犹存，贤叟公为始祖，其溯源时公者，明祖所自出也。此则昭实纪信，虽年湮代远，咸晓然于一脉之亲。昔也由合而分，今也由分而合，仁孝爱敬之心其必有勃然而生者矣。俊铎行年五十，未克恢宏先绪，清夜疚心，族谱将成，敬笔简端，以志吾兼，尤殷殷然有厚望于来者。
嗣孙俊铎谨撰
抄录：正超
编辑：文湘
主编：志雄
