【原】【抗疫诗文】《庚子记》——文祖云

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《庚子记》——文祖云

《 庚 子 记》

——文祖云      

华夏屡难，劫后复兴；前人之辙，后世之鉴：史迭频繁，聊记备忘。

庚子疠，民悚惶：荆楚罹，囯惕然。呜哨人，终未唤醒懵沌；妄言者，却已播就孽果。

易将抗疫，挽即溃于危难；封邑遏毒，救苍生于水火。政令达，举国闻风而动；措施迄，全民争先而行。

院士赴汤，可誉先锋，实话实为以解民忧；医护蹈火，是为栋梁，舍家舍己以战瘟神；三军督阵，堪当砥柱，重担重任以稳大局；诸警涉险，挈纲治安，无怨无悔以迾冠毒；全民担当，后勤无怠，自律自防以扼疫情。

冠魔狂虐，实乃亡国之难；瘟毒凶残，堪谓灭种之災。然号召力丶凝聚力，旷世空前；纪律性丶决胜性，惊世震宇。华夏无恙龙魂在，神州有瑞福运长。

试问天下：临危而不惧，举国面对，谁可比肩？处险而不逡，全民奋起，谁能匹敌？叹曰：撼山川易，撼中华难！

是以记。

时在2020年盛春   

注释：

①：疠：瘟疫。《左传-昭公四年》：“疠疾不降，民不夭札。"

②：悚：恐惧，惊恐。《韩非子-内储说上》：“皆悚惧其所以不敢为。"

③：惶：惊慌惧怕。《潜夫论-卜列》：“孟贲狎猛虎而不惶。"

④：罹：忧患，苦难。《诗经-王凤》："我生之后，逢此百罹。"

⑤：惕然：忧愁，焦虑。嵇康《与山拒源绝交书》："惕然不喜。"

⑥：孽：危害。《吕氏春秋-遇合》："圣贤之后，反而孽民。”

⑦：迄：至，到。《《诗经-大雅-生民》：“后稷肇记，庶无罪悔，以迄于今。”

⑧：诸警：民警丶交警丶武警。

⑨：挈：提，提起。《荀子-劝学》：“若挈裘领。"

⑩：迾：阻遏，列队警卫。《汉书-武伍子传》：“以王家钱取卒，迾宫清中备盗贼。"

11：宇：上下四方丶天下。贾谊《过秦论》："振长策而御宇内。"

12：逡：退让，退却。《汉书-公孙弘传》：“有功者上，无功者下，则群臣逡。"

（注释若有记忆差错，请以原著为准）