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1 田基有故事 一些想要成为文明人的朋友，对什么是人生境界还不够清晰；对应该坚守什么，舍弃什么，也不够明了。 今天，我们来看一个春秋时代有境界的人，看他是如何坚守，如何做人的。 春秋时，晋国。 佛肸是范氏的家臣，凭借中牟城而反叛。他召集全城的士人，宣布， 跟着我的，就有封邑， 荣华富贵应有尽有； 凡不跟从我的， 我准备好了大鼎，把他烹死。 这种恩威并施的方法的确很奏效，整个城的士人都顺从了他。 当然，依然有一个例外---- 那就是城北有一个百姓子弟叫做田基，只有他最后到，而且他似乎不是来投顺的，而是来自投鼎镬的。 只见他不慌不忙，脱去衣服，就要往大鼎里面跳， 我听说，正义的人， 即使荣华富贵就在眼前， 那不符合道义的也绝对不会取用； 斧钺刑具摆在身后， 如果正义需要他赴死， 也义无反顾。 于是，他牵起衣服，就要投入鼎中，佛肸知道这是个义人，急忙制止了他。 后来，晋国权臣赵简子围攻中牟城，并顺利攻下。论功行赏时，应该是田基功劳第一。 赵简子要奖赏田基，却被他坚决拒绝， 我听说， 廉洁之士不会让他人蒙受羞辱， 之前在佛肸叛乱时， 我的行为已彰显出与大家的不同了。 现在我如果再来领取平定中牟的功劳， 只怕中牟的士人将终身感到惭愧了， 这不是和众、睦家、建国之道。 于是他就用背带背上他的母亲，向南迁移到了楚国。 后来，楚王推崇他能够坚守正义，以司马之礼待之。 2 闪光的心 真正有境界的人，懂得坚守原则，不改初心。 在众人难以挺身而出时，他能勇敢地站出来捍卫正义；同时，他又知道不过分地特立独行，而是懂得照顾他人的情感和感受，不让他人难堪，并尽量创造能够让他人也能不断提升的环境和机会，想方设法地带动他人成长。 他的道德品行远远超出众人，却不以此为沾沾自喜，甚至还细心地不让自己的这份卓越太刺激他人；他注重关照他人的感受，为了他人的利益和内心成长，不惜让出自己的利益，充分体现了“君子为义，小人为利”。 田基做人的可贵，就在于他完全无私地为他人的身心成长考虑，不顾惜自己的切身利益，甚至为此一让再让，真正体现出“让名让利，不让仁义”的君子之风。 真心诚意、全心全意地为着他人而考虑，将功名利禄放在脑后，这可以算得上是个接近于纯粹的人了。 3 清澈美好的体验 人生的幸福， 来源于深刻而美好的心灵体验， 这种体验必将塑造我们的灵魂。 所以，要尽量地照顾他人的感受，用文明、欢喜和美来唤醒大家，使大家逐步意识到人生的真意，认识到自己人生的主要使命。 从某种程度上说， 这种建构于从内而外的真、善与美， 构成了一种纯粹而深刻的心灵文明体验， 在无私而清澈的生命管道中 渐渐深化、逐步扩展， 必将重塑我们的基本价值观与人生观， 深入刻画我们底层的心灵代码， 从而帮助我们自己以及有缘人 持续提升生命境界， 使我们也成为文明无止境的人。 是的，只有对这世界真正、无私而深刻的爱，才会让人做出这样的举动而无怨无悔，这样的一颗心才是真正的无价之宝。所以有人不无感慨道， 一个人的能力和才华 可以成为吸引人的资本， 但这世上最能打动人的， 永远是内心那些至纯至真的东西。 |
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