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千里之外惊现的墓志拓片,引出鲜为人知的龙丘县令

 风行阁影像 2021-08-11
来源:衢州新闻网-衢州日报 2019-04-01 09:54

  刘国庆

  墓志,是研究历史、学术考证的重要文献,甚至可以补正史与方志之不足。

  《大唐故衢州龙丘县令孟府君墓志铭并序》拓片

  近年来,笔者创办的衢州文献馆已先后发现或征集了唐代徐浩分别撰书的《衢州刺史李岘墓志》《李岘妻独孤峻墓志》、唐《故朝散大夫行衢州盈川县令韦公墓志铭并序》、唐《盈川县丞茹希曾夫妇墓志》,明王阳明两位弟子、江山进士周文兴撰、郑骝书的《归仁堂碑记》,明江山周文兴撰《明故前资政大夫南京刑部尚书樊公墓志铭》,明进士常山詹莱撰文、王阳明弟子江山徐霈书丹的《江阳思野毛公行状》等碑铭,这些都为我们深度研究衢州地域历史文化,提供了很好的实物佐证。

  近日,衢州文献馆又得《大唐故衢州龙丘县令孟府君墓志铭并序》拓片图片,因墓志铭系近年出土之物,铭文字迹比较清晰完整,为衢州历史人物的研究提供了详实资料。

  民国余绍宋纂《龙游县志》“职官表·县官”中,由于历史久远,文献缺失,大唐享国共289年时光,而所记载的龙游(含白石县、盈川二县)县令、县尉仅寥寥数人,且有些尚不确考。

  最近,文友兰溪市书法协会副秘书长陈小龙先生,发来出土于河南洛阳的《大唐故衢州龙丘县令孟府君墓志铭并序》拓片图片,为我们提供了一位闻所未闻的龙丘(即龙游)县令的新史料。

  龙丘县的名称,始于晋。据唐代《元和郡县志》记载:“龙丘县,西至州(即指衢州)72里。本春秋姑蔑之地,越西部也,杜注云'今东阳太末县’。《越绝书》谓之'姑婺州’。晋改太末为龙丘,因县东龙丘山为名。隋末废,贞观八年(公元634)又置。”而龙游县名称的出现,则是在五代吴越宝正六年(公元931),吴越王钱鏐以“丘”与“墓”近义不吉,又据县邑丘陵起伏如游龙状,遂改龙丘为龙游。到了北宋宣和三年(公元1121),因有诏讳“龙”字,曾改名为盈川县。不久,南宋绍兴元年(公元1131),又复称龙游,一直沿用至今。

  这位墓主人名叫孟景仁,平昌郡(今山东境内)人。因墓志铭系近年出土之物,铭文字迹比较清晰完整。考其先祖为鲁桓公三子仲孙为孟氏,其后至孟轲(即亚圣孟子)为世贤达,历汉魏晋,簪组不绝。

  东晋时的孟昶官尚书左仆射孟昶,其后裔皆以文学清徳,俭素治下。孟景仁的曾祖父孟闵,字希德,“清以仲邈,道以学成”,曾官新野、阳平郡郡守;祖父孟公则,“体局恬和,口用宏博”,曾官县令;父玄机,茂学多才,“雅亮孤标,神襟特秀”,曾官陕西咸阳县主簿、河南县丞、群书详正学士,“人怀其德,吏畏其威。未展干能,不终官禄。”

  墓主“君讳景仁,字景仁。识用潇洒,进止郁若断山。秀才擢第,解褐(意思是脱下布衣去做官)绛州翼城尉、河南府济源尉,拜蒲州司法参军事,贬授栝州松阳令,又拜泾县、龙丘二县令”。其为政“德化大行,谣颂盖口矣”,其治家则“以孝友着四海”。

  笔者从近年出版的《洛阳新获七朝墓志》中查阅到《唐故寿州刺史兼御史中丞柱国赐紫金鱼袋孟公墓志铭》,即孟珏墓志中有关孟景仁的记载:“曾祖景仁,进士及第,衢州龙丘县令,赠殿中丞。”而唐代孟球撰《唐故朝请大夫守京兆少尹上柱国孟公墓志铭》,即孟璲墓志中也有相类同的记载。“曾祖景仁,仪凤(唐高宗李治的年号,公元676年—679年)中进士高第,历官衢州龙丘县令,赠殿中丞。”孟玨、孟璲为昆仲,记录当不致有误。

  孟景仁墓志记载其以“开元八年(公元720)八月寝疾终于官第,春秋七十有五”。看来这位卒于龙游官署的县令也算高寿。由此推算,孟景仁当生于唐太宗贞观二十年(公元646),死后迁葬于帝乡东都(即洛阳)城东。夫人徐氏“门承簪组,生禀正性。幼而朗晤,长而柔和,动中规矩,母仪是则”。

  孟景仁的后裔多进士,仅其孙孟存性一门,九子中就有4人登进士第,且多为政声卓著的显宦:

  子孟洋,以至孝闻,明经制举,授浔阳尉,居官有能名。由监察、殿中皆帶剧职,历吉、虔二州刺史,赠光祿卿。其与大书法家颜真卿有交谊,卒后葬常州武进,就是颜真卿为其撰书碑文。

  孙孟存性,贞肃清简,历官至资、蜀二州刺史、累赠礼部尚书。

  曾孙孟珏,初登进士第。辟为节度掌书记,授梓州参军,迁大理评事,又为青州节度副使,入拜虞部郎中,迁曹州刺史,拜寿州刺史兼御史中丞,充寿州团练使。其为政静理明断,素著才望。体恤民情,生人愁苦,惠化周洽,都人安适。深得相国裴休、令狐绹等重之。恩诏褒美,著于国史。

  曾孙孟璲,弱冠知名,通九经百家之言,善属文。大和(也作太和,唐文宗李昂的年号,公元827年—835年)初,进士擢第,累辟藩府,掌奏记。佐治仅二十年,率多善绩。入为尚书司门员外郎,转工部郎中,邓、唐二州刺史。惠化及物,人受实惠。晋升为尚书职方郎中,又迁京兆少尹。其性恬淡寡欲,轻财尚信,未尝言祿利,授虽抑,亦自荣之。当时的搢绅之士,无不膺服其弘量。朝廷以其当居言议之地,将授而遘疾,倾朝之士,无不日至其门。以大中十四年(公元860),终于长安。

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