 《岷峨诗稿》 主 管：四川省文化和旅游厅 主 办：四川省诗书画院 顾 问：何郝炬 社 长：刘道平 主 编：滕伟明 周啸天 副主编：邓建秋 编 委： 何郝炬 李洪仁 刘道平 滕伟明 周啸天 邓建秋 郭定乾 孙和平 何 革 国际标准刊号：ISSN 1671-2005 国内统一刊号：CN 51-1614/I 投稿邮箱：634565789@qq.com （标题处请注明“投稿”） 点评者简介：王聪，男，汉族，1965年5月生于成都，四川邛崃人。自幼受父母熏陶喜爱文艺。现为中华诗词学会会员，四川省诗词协会常务理事兼诗书画专委会副主任，《诗词四川》编委，四川省美协会员。 独游玄武湖 黄稚荃 雨余湖上味秋凉，洄溯蒹葭水一方。 剩有心情似丁令，输将颦笑共船娘。 花边楼阁今谁主，柳外烟波又夕阳。 莫向楸枰问遗劫，钟山无语送齐梁。 【点评】 检《杜邻诗存》，作者于1948年元旦由宁返蓉，此诗作于前一年秋。《诗经·蒹葭》：“溯洄从之，道阻且长。”待返故乡的路何尝不是如此！因平仄的需要，“溯洄”倒装成“洄溯”。此时离抗战胜利南京光复不久，自然兴起丁令威“城郭如故人民非”之叹；且共船娘的颦笑，或许在心底又泛起一丝“商女不知”的悲悯。历时八年的乱离，“花边楼阁”早易其主了吧？而此时的夕阳正在“烟柳断肠处”。读诗至此，不觉想，此诗不过诗人临景兴感的常情耳，与时事何干？“闻道长安似弈棋”（杜甫），不，不是长安，是华夏大地正进行着一场大“博弈”，而金陵又将上演一出齐梁短祚的史剧吧！不久的“钟山风雨起苍黄”，足见作者的史识。 寄晦闻师 黄稚荃 长安棋局望生愁，忽忽芳春已素秋。 愿守藜床困辽海，不堪霜露悯宗周。 六朝词苑尊颜谢，两汉经筵数郑刘。 回首龙津风浪远，空堂听雨动离忧。 未作东平西靡枝，手拈香瓣寄遥思。 他乡滞病缄愁日，客里衔恩食德时。 讵有文章干贺监，差无鄙吝愧牛医。 关山直北烟尘暗，问字何年到绛帏。 【点评】 先摘录两段文字，有助对此两诗的理解。一是诗作者于诗前有序，兹录一节：“壬申夏，愚躯患脊骨结核，住同仁医院经年。先生谓结核病须饮食营养，命其姬人间日以丰盛粤菜相馈，故所患得以早痊。又别后先生来书，有'倭人寇华北，北客多南迁，仆始终未动’之言，甚有管宁藜床之意。”二是张中行《负暄琐话》“黄晦闻”一节：“黄先生的课，我听过两年，先是讲顾亭林诗，后是讲《诗经》……讲顾亭林诗是刚刚'九一八’之后，他常常是讲完字面意思之后，用一些话阐明顾亭林的感愤和用心，也就是亡国之痛和忧民之心。”第一首诗首起感同杜甫“闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲”之慨，乃指日寇在发动“九一八”事变后，于1933年元旦，又发兵攻击山海关，从此将侵略魔掌伸入关内（“倭人寇华北”）。此时“北客多南迁”，而晦闻师“始终未动”，宁似东汉末之高士管宁当年避居辽东，甘于困顿（藜床，藜茎编的床榻。泛指简陋的坐榻。北周庾信《小园赋》有“管宁藜床，虽穿而可坐”句）。“霜露”二字虽时承“素秋”，实取南北朝丘迟“故知霜露所均，不育异类；姬汉旧邦，无取杂种”之意。西周建都镐京，因“武王自丰居镐，诸侯宗之，是为宗周”，后平王迁都雒邑，是为成周，故“宗周”有故都意。颈联盛赞晦闻师文采与学问堪比古贤。“颜谢”，颜延之与谢灵运，南北朝著名文学家与诗人；“郑刘”，郑玄（东汉）与刘向（西汉），著名经学家。尾联表达对恩师的思念。第二诗“东平西靡枝”见《汉书·宣元六王传·东平王宇传》。唐颜师古注引《皇览》云：“东平思王冢在无盐，人传言王在国思归京师，后葬，其冢上松柏皆西靡也。”“未作”云云，言己尚存也。患恶疾而早痊，亦仰恩师之厚馈，不禁拈香遥祝而思（一瓣之香，多用来表示对老师的崇敬之情）。想起自己在“他乡”“客里”“滞病缄愁”之日，先生“命其姬人间日以丰盛粤菜相馈，故所患得以早痊”，能不“衔恩”“食德”否！况己无青莲之才，而蒙先生期许与延誉。（唐孟棨《本事诗》载：“李太白初自蜀至京师，舍于逆旅，贺监知章闻其名，首访之……由是称誉光赫。”）但幸自己尚无狭隘浅薄之行愧对贤者。（《后汉书·黄宪传》：“父为牛医……同郡戴良才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，罔然若有失也。其母问曰：“汝复从牛医儿来邪？”南朝刘义庆《世说新语·德行》：“周子居常云：'吾时月不见黄叔度（宪），则鄙吝之心已复生矣。’”）尾联言北方正临战事，不知何年再能面聆师教啊！“烟尘”，烽烟与战场上扬起的尘土，指战火。“问字”，西汉扬雄多识奇字，刘棻曾向其学。“绛帏”，东汉马融“常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒”，后以绛帐（帏）为师门、讲席之敬称。 绿 洲 歌 刘传弗 星月何朦胧，整伍渡瀚海。 狂风卷飞沙，扶头惟坐待。 一盹醒还惊，东方见启明。 流沙亘万里，何来鸡犬声？ 寻声觅奇迹，蓦然见绿洲。 如云万树拥，似玉一溪流。 溪畔多野花，溪清可见底。 拣花投水上，游鱼喋喋起。 过桥复穿林，土屋若鱼鳞。 黄童依白叟，疑是避秦人。 绝爱小村前，油油尽稻田。 谁知瀚海里，竟睹江南天。 能不忆江南，江南寇氛里。 去去不须留，前头号角起。 【点评】 此诗应作于抗战时期，在西北某地一次行军途中。“整伍渡瀚海”当是在夜晚，星月朦胧已兆不雨即风。果然不久风沙阻行，只能扶头坐待。于风沙暴虐中还打了一个盹儿，可见行军的紧张与劳顿。风沙终于过去，晨曦中天净星明。此时于大漠荒碛中却隐隐传来鸡鸣犬吠，真奇怪呀！寻声而觅见一绿洲，真若“桃花源”，令人惊喜莫名。作者其时二十来岁，童心未泯，拣花投水，逗鱼而乐（“水面风回聚落花”为唐诗名句）。片刻的欢欣化作悲愤，目睹眼前这大漠里的“江南”美景，怎不令人思想起沦陷了的大好河山？走吧，莫留恋了，催征的号角已经吹响！谢榛《四溟诗话》评誉《古诗十九首》为“格古调高，句平意远，不尚难字，而自然过人”，今观此《绿洲歌》遑让也！而作者战士加诗人的情怀，使此诗成为浪漫与现实创作完美结合的佳作。 朝中措·隔离反省 刘传弗 神疲意倦思昏昏，天壤此闲身。 自索枯肠无句，输他贝锦成文。 欲眠还起，高楼人远，穷巷灯深。 一夜潇潇秋雨，门庭遍布苔纹。 【点评】 词作者十七岁参加革命，中华人民共和国成立后主成都公安刑侦工作。曾经的据案审讯人者今日忽成了被审查者，怎不神意昏沉。天壤者，天壤之隔也。此“闲身”非是悠闲自在之身，乃停职就审，独囚请室之身。此时还有心思寻章摘句？否！实是被勒令写出“交代材料”——明是遭罹“莫须有”，欲自诬真还太难。“贝锦成文”见《诗经·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。”朱熹集传：“言因萋斐之形，而文致之以成贝锦，以比谗人者因人之小过而饰成大罪也。”下阕怎一愁字了得！“暝色入高楼，有人楼上愁”，这人既是自己，也是思念挂怀之亲人；而此时的亲人何尝不在思念我、挂怀我呢！夜已深了，辗转反侧在这高墙之内，而窗外正是“秋风秋雨愁煞人”。来时的门庭已遍布苍苔，可见得隔离已久，隔离之严；这苔色毫无“苔痕上阶绿”的诗意，只有“阶苔逐恨新”的愤忧！刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”为“据事以类义，援古以证今”，此词足范。 南充地区党史座谈会上口占 刘传弗 果山依旧画屏开，嘉水含情绕郭来。 往日艰虞初阅历，故人生死总萦怀。 金泉莫问神仙迹，史局还期庶子才。 顾我朱颜今白发，旧盟鸥鹭不相猜。 【点评】 南充又名果城，其东临嘉陵江有果山。1949年前作者曾从事地下工作，任南充中心县委书记。“艰虞”，战乱与灾荒频繁的年月。今日在座谈会上回顾艰苦卓绝的历程，怎不思念当年的战友！金泉夜月为古南充八景之一，今故地重到非为寻幽探胜。“史局”，史馆；“庶子”，指三国时蜀汉及西晋时著名史学家南充人陈寿，曾拜太子中庶子。作者十七岁参加革命，于1964年罹“莫须有”身陷囹圄十几载，今白发换朱颜，唯丹心不改，“鸥鹭”辈莫疑猜耳！“鸥鹭”典出《列子·黄帝篇》。 攀枝花市 张幼矩 万山重叠绕金沙，地老天荒亦有涯。 灯火万家连晚照，钢城百里带朝霞。 劈将混沌开云路，惊破鸿蒙贡物华。 二十余年艰苦甚，蔽空高树灿红花。 【点评】 攀枝花市位于四川西部“攀西大裂谷”腹地雅砻江与金沙江交汇处，诗起首便以鸟瞰展现“万山重叠绕金沙”的雄奇与峻险，大有老杜“群山万壑赴荆门”之势。此地古来被视为“蛮荒”，然“地老天荒”亦自“有涯”，终有巨变之一日。颔联写出巨变后一座新兴工业城市蒸蒸日上的风貌，景中寓情，充满正能量。颈联倒叙，写出巨变的原因和壮举。尾联兴慨与点题：经过几十年的艰苦奋斗，在此“蛮荒”之地建设出了这座“花是一座城，城是一朵花”的英雄城。此诗将工业建设如此“硬性”的题材写得这样的美，歌颂中又不见口号类的干嚎与苍白，与作者身为画家分不开吧。 鹧鸪天·无题 王 煜 秋后心情薄似纱，经年故友隔天涯。残荷过雨无心举，老柳因风着意斜。 思往事，记年华，华年多在旧时家。已醒还梦依稀处，一夜清寒落桂花。 【点评】 秋后的心情缘何忽薄似纱，或是有感“世味”吧？“薄似纱”出自陆游诗。作者创作此词时当是三十岁左右，青春的理想与生活的现实难免有反差甚或冲突。思想起少年时代的铁哥们儿来，而他们却“各在天一涯”（《古诗十九首》）。秋深雨中的池塘已不见前时的“一一风荷举”（周邦彦《苏幕遮》），而池畔的老柳却“因风着意斜”——这其实是作者“不奈愁”（释文珦“老柳因风不奈愁”）也。下阕写夜阑梦回之境：由思而梦，梦到居家时的美妙年华。这个家，是家乡，更是父母生育自己的那个家，多么温馨和令人思念；而眼前却“别梦依稀”，独自在这秋宵寒气中想见庭中“冷露无声湿桂花”——不，应是“落花和雨夜迢迢”“此时无声胜有声”。江西诗派主张从古人的成句中翻出新意，把此叫作“夺胎换骨”“点铁成金”，被一些人诟病。其实炼翻新句非腹笥富赡者不能。 古蔺偶成 陈天啸 边城尽在酒香中，欲醉何须问牧童。 但恐君家诗未就，今春负了杏花风。 【点评】 古蔺县地处四川盆地南缘，对蜀人而言自是“边城”；这里出产“郎酒”“潭酒”两大名酒，为中国著名的酒乡。酒乡遍是酒肆，买醉无须问津。这买醉者当不是“欲断魂”的“行人”，应是“诗酒趁年华”的吟家，但恐醺然而无诗，岂不辜负了眼前这大好的春光！此诗一气呵成，词句虽谙而意境已新，诚为佳作。 还 乡 陈天啸 迷路烟霄指顾间，殷勤寻梦也堪怜。 泸州江水迟如许，流到渝州四十年。 【点评】 诗作者为重庆人，中华人民共和国成立时入二野军大，后落户泸州，四十年后始回故乡，因有是作。何事在梦中频繁（殷勤）地寻觅，应是当年青云之志吧？“烟霄”，云霄；“指顾间”，瞬间。此句意为瞬间迷失了青云之路。“不舍昼夜”“千里江陵一日还”皆言水流之速；泸州乘船顺水而下到重庆不过半日之程，在诗中这江水足足流了“四十年”——不，不是江流，而是诗人“迟迟归”啊！作者人生遭际未知，读此诗只可揣其坎。 八十自嘲 章润瑞 锦里三千六百天，平平仄仄遣余年。 磻溪垂钓钩常直，人境关门地自偏。 遗憾儿孙无荫庇，忘情睡梦尚酣甜。 举杯怕听期颐颂，空耗人民养老钱。 【点评】 作者七十岁那年定居成都，至今三千六百多天了。离休后任《岷峨诗稿》编委，作诗与编诗皆不离“平平仄仄”，此句幽默风趣自有会心人。当年姜尚八十岁垂钓磻溪用直钩（意不在鱼），此处喻己身常直也；陶渊明“心远地自偏”，今地偏无来人亦闲也。作者也属“当权派”，却无“荫庇”与儿孙，故能无愧于心而忘情梦酣了。人皆欲寿过百岁，此老却怕自己真的寿享期颐而于世“无济”，岂不愧对纳税人？诗读至此，作者思想境界出矣，与“邑有流亡愧俸钱”（韦应物《寄李儋元锡》）同是感人！ 闻黄金宴感赋 但仲廉 仙家点石只空论，今把黄金和酒吞。 夸斗早输王恺富，效颦可是季伦孙。 当年痛洒英雄血，此月谁招帝子魂。 泪眼绿珠楼上望，乱红啼有余痕。 【点评】 只要有“暴发户”膨胀的消费欲，就会有投其好者——黄金宴便是。神仙能点石成金不过传说耳，今日真有“吞金”者（将极薄的金箔点缀在菜肴上）。西晋皇室的腐朽，上层社会的骄奢淫逸，生出了王恺与石崇（季伦）斗富的历史丑剧，这也是促其政权速亡（五十一年）的重要因素。成俭败奢，由此思想起打天下时无数先烈的牺牲与提倡“艰苦奋斗，勤俭建国”那个时代来。“日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”（牡牧《金谷园》）。当年石崇败亡，其宠妾绿珠坠楼自尽，足为后世奢极张狂者戒。 |
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