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在中国，名叫乌江的河流有好几条。本文所写的乌江，不是项羽自刎的那个乌江，而是伍子胥打马过乌江的这个乌江，位于安徽省。 我这样开篇，目的有两个：一是安徽的这条乌江历史悠久，可能是乌江称谓的源头。二是本文的内容涉及到伍子胥这个人物。此处不再赘述，咱们直接上路，第二次去看乌江。 为什么是第二次呢？因为第一次去颍上县江口镇的时候，我没有想到会遇见乌江。在出发前，更是没有去研读“江口”这个镇名，不知道它是因为位于乌江汇入沙颍河的江口处而据地理位置得名。那时，只听说沙颍河湾地里的西瓜好吃，一时兴起，快马加鞭，跑去买西瓜的。 那天是雨水天气，我选择在沙颍河的左堤上行走。沙颍河全长620千米，是淮河最大的支流。它就在我的身边，在雨幕中，在河堤下的大叶柳那边缓缓地流淌着。在淮河的这条一级支流里，常出现大型的货运船舶，在沙颍河岸边，间隔不远就会有一处货运码头。 坝顶上的水泥路很长，居于青草地的中央，路面干干净净，只有水，没有泥。一位老妇在轻烟里蹲着身，捡拾地菜皮。这种半透明的菌类呈青褐色，生长在无污染的草地，滑软如绿豆粉皮。 来到江口镇，没有看到一个卖西瓜的摊点。这并不令人沮丧，因为我有新的发现——有几家卖煎饼面筋的门店，食客络绎不绝。这些门店的抬头都在强调自己是“正宗的”“江口的”煎饼面筋。 慕名而来，虽然没有买到西瓜，却收获了一个正宗的阜阳卷饼，不也挺好吗？ 吃着卷饼，我在江口镇里信马由缰。穿过晴江商城的牌坊，又上到沙颍河堤坝，不远处有一个涵闸——乌江闸。涵闸的栏杆上悬挂着红色的条幅——居安思危除隐患，预防为主保安全。 走过乌江涵闸，又是一处货运码头，码头紧靠着乌江汇入沙颍河的地方。宽阔的沙颍河在雨季里水流滚滚。 这是乌江？ 是的。 是项羽自刎的那个乌江？ 不是，是伍子胥打马过乌江的乌江。 走淮河，我居然遇到乌江，遇到驻足于淮河的这条二级支流。我决定再走乌江，一并寻找古慎城遗址。 颍上县委、县政府住所地的城关叫慎城镇。因为颍上简称“慎”，别称慎城、慎邑。早在三千多年前的西周时期就建立邑治，周时为“慎邑”。“邑”是中国古代卿大夫的封地，邑的治所（政府机关所在地）叫“城”，“慎”是这个邑治所之城的名称。 古慎城遗址在慎城镇吗？NO，在江口镇的汤圩村。此处位于颍上县域的西北部，距离慎城镇约20公里。 二次启程，熟悉的场景在车窗外略过——路边的百日菊。沙颍河的绿堤。茁壮的玉米。瓜蒌棚里，硕果累累。在沟渠坡地上，一个个大大的西瓜蹲在瓜地里。如果当天空变得深蓝，天空中再挂着一轮金黄的圆月，下面这坡地里的碧绿的西瓜又会是怎样的情形？ 闲话少说，直奔汤圩村。在八里大塘处问路后，我在淮北平原的青纱帐里，向北，向西，再向北，向着古慎城遗址……乡间小路伴着沟渠，沟渠覆盖着初秋的浓绿，野鸭子摆着尾巴让我抓拍，四处蔓延着青青的玉米。 北方的青纱帐啊，北方的青纱帐。那随风摆动的长叶啊，时光象泉水一般涌啊，生活像海浪…… 淮北平原的良田一望无垠，这里寸土寸金。山芋的藤蔓匍匐前进。芝麻的白花节节高升。玉米的秸秆紧紧挨着路沿，根本看不到抛荒的土地。 我在茫茫的绿色海洋中漂浮，必须向村民打听才能找到古慎城遗址。颍上民风淳朴，站在屋门前的两位村民成为我的向导。 老人说古城墙的垒土因村民取土已经矮了许多。中年人说现在不给取土了。在他们的指点下，我把车开进通衢大道。其实，路面窄的仅仅能容下车身。据说这条路原本很宽，被惜地的农民耕耘的几乎没了路的模样。路面板扎，车辆倒是真的没有陷进去。 路边栽种白芍的田地，已经被割草机割除干净，在等待着拾取白芍。车辆实在不能前行，只好停下来。路过的两名村妇站在我的车后看着我，久久没有离去。 大伙儿在青纱帐里穿行。老人指向青纱帐的深处，那里有一口辘轳井，还有这么深。他张开双臂比划着。他说马昭仪就是投的那口井死的。伍子胥搬来一块磨石盖住井口，说有朝一日一定为你立庙祭祀。抱着马娘娘的孩子打马过乌江，逃命去了…… 颍上位于楚国疆域。在楚平王时代，有一个奸臣叫费无极，情商特高，擅长迎合国君的低级趣味，对楚平王曲意奉承，受到昏君的重用。 楚平王的大儿子芈建被立为世子（接班人）。芈建的婚配年龄已到，楚国向秦国求亲，秦哀公的女儿伯嬴便嫁到楚国。迎亲的是佞臣费无极。他见伯嬴生的漂亮，又知道楚平王好色，就唆使楚平王直接把儿媳妇接到宫中来，把陪嫁来的马姓女子调包给芈建。 后来，伯嬴生下儿子芈珍。为了讨好伯嬴，楚平王决定废除芈建。费无极担心公子建的太傅（老师）伍奢不同意，就开始加害伍奢，并要斩草除根。伍奢的三儿子伍子胥从父亲的信里读出杀机，果敢出逃。 公子建也被迫出逃，后被郑国国君所杀。伍子胥找到芈建的儿子芈胜和马昭仪，带着他们逃命，三人一马，后有追兵，马娘娘为减轻负担，借故投了辘轳井。 楚平王死后，芈胜随伍子胥攻入楚国报仇。楚王室把寿春附近的颍上封给芈胜做采邑（封地）。为了让羋胜小心谨慎，不要再惦念着为父亲芈建报仇的事，便给此城取名“慎”。 今天，慎城遗址种满玉米，有两倾地。我们在野草没膝的田埂上穿行，身边的玉米一人多高，根本无法看到“呈轴对称”“浅锅底”的地形。 中年人说走到那边，还有看出城墙的地形，比紧邻的地块高出约2-3米。走到田埂尽头，密密的橡皮树丛。尽管无法下去，但能感受到地形的高低差异。
我问乌江在哪儿？老人说就在那边，不远。我们折回头，接着在玉米地里穿行。中年人说等玉米收了，你们再来，地里能捡拾到古代的镏子（音）。 我们没有看到镏子。但走着走着，脚下会出现一些陶片，甚至一堆陶片。我在凤阳县临淮关古城村土城墙处看到的陶片，与这里的一样，灰陶，有简单的花纹，多为春秋战国时期的遗物吧。 老人指向那边，看到没？那就是乌江。没有看到哎。那就干脆走到乌江水岸去。
我们在乡野土路上步行着，田野深处无人家。草茂盛，雨洒下来，越来越大。淮阜线上的火车铿锵铿锵，看鱼的黑狗表情严肃，汪汪地叫着。中年人说再叫，再叫就把你得蛋子拽下来，变成女的。 鱼塘里的鲢鱼漂起来一条，身体肿胀变形。一只红红的小龙虾趴在鱼尾处，吃着鱼肉。呆呆的，见到人也不知道躲藏。看鱼塘的人很谨慎，问我们从哪里来？我们说从古城遗址上来。他的本意问我们是不是从疫区来。 乌江终于到了，就在眼前。不远处是一个十字形的水路交叉口——乌江与济河的汇合处。芦苇，浮萍，流水，乌江瘦了，岁月亘古不变。伍子胥打马一跃，浮光掠影，2500多年的时间变成东西南北，我的足迹变成色彩与感受。
慎城北依济河，西靠乌江、南距颍河3.5公里，三面环水。古人逐水而居，水是生命之源。但今天的乌江不再宽阔，被它润泽的人类欺占得孱孱弱弱。 我没有统计过，但在《古文观止》的前部分，伍子胥是出现次数较多的人物。他心中有执念，他想到，就要做到，他也做到了。他在含山昭关前的古道上心惊胆寒，那条古道，那年我也走过。 仁、义、礼、智、信是中国传统思想的精华。伍子胥救幼主是忠义，马娘娘舍生是仁义，伍子胥立庙祭祀马娘娘是信义。忠诚的使命在于抗衡奸佞，执着的意义在于迎来希望。比如我，二行江口，终于买到甜蜜的西瓜。
离开乌江，我又去看了一眼济河，这条河又叫四叉河，也是淮河的二级支流。它与发源于利辛县李寨村，从江口集注入颍河的乌江十字交叉在我的眼前。 淮河啊，江淮平原的母亲河。你的支流密布在江淮平原上，你的典故可能会成为佐证你资历的宝贵文献，你的土地把一个个历史人物传唱： 一匹马踏破了铁甲连环， 一杆枪杀败了天下好汉。 一声笑颠倒了满朝文武， 一句话失却了半壁江山。 《走淮河：在江口镇的乌江水岸》 作者：崔小红，怀远人，供职于淮南市 |
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