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2021最具收藏价值艺术家——李叔安

 艺术大家频道 2021-08-12

艺术家简介

李叔安,籍贯湖南浏阳早禾田,1950年11月生于上海。七岁随父母迁居苏州至今。号仁清居士,斋名掌屋,皈依佛门, 素心简行,书法爱好者。

长期潜心临池,不慕虚名,醉心书艺。于传统经典碑帖多有涉猎,尤精于碑版书法。受吴门名家程质清、宋季丁等影响,其书风追求雄浑质朴之趣,力戒柔媚浮滑之姿,静穆清净,空灵恬淡,意趣自生。

近年来,其书法作品陆续被全国上百家媒体刊登,引起了全国书友纷纷关注,好评如云。重点出版的有:天津人民美术出版社主编的《王学仲李叔安书法二人行》《欧阳中石李叔安书法二人集》《沈鹏李叔安书法二人集》《权希军李叔安书法二人集》《李铎李叔安书法二人集》,上海人民美术出版社出版的《李叔安书法集》《李叔安书法全集篆书卷》《李叔安书法全集隶·楷·篆书增补卷》等。

作品欣赏:

▲波罗蜜多心经60CMX50CM

古雅经典 简静天成

——品读李叔安书法艺术

文/彭庆阳

凡尘俗世,何以难?做人难,品人亦难。我们虽无法完全洞悉一个人的内心世界,但跟着感觉走,凭借着冥冥之中的缘份,同样可以走进彼此的世界。我与叔安君未曾谋面,却神交已久,惺惺相惜。

▲常从憘与联 180CMX26CMX2

▲有德无贤联 180CMX30CMX2

叔安君是勤奋的,虽已过花甲之年,每日仍旧笔耕不辍,他的书法都是有感而发、率性命笔,没有把书法仅当作一种技艺,而是将生命、学养与书法艺术融为一体,勤思书法与文气的渊源,自得其乐,接通了古代文人书家的血脉。

▲法华经偈 65CMX45CM

叔安君是低调的,他的书作先后受到欧阳中石、王学仲、李铎等书坛巨擎的褒扬鼓励,他的作品集被多家出版社争相出版发行。然而这些于他而言,真乃身外之物,还自谦为“书法爱好者”而已,与那些争夺“大师”之冠者,乃令人感慨万分。

▲汉父老僤买地卷 190CMX96CM

文如其人,字亦如此。品读叔安君书作,他那温文儒雅的气质、饱学之士的风骨、睿智博通的修为、清心寡欲的心态,这些无形的空灵都凝于书法线条之上,涵蕴在字里行间,这是他丰富学养的使然。他的作品没有那种剑弩拔张、咄咄逼人的阵势,也没那种俗不可耐或曲高和寡的特质,却有着中华传统文化的中和之美:含蓄、典雅、静穆,突出了审美过程中主体与客体、人与自然、感性与理性及各种形式美因素的协调统一,给人以愉悦、轻松的审美快感。

▲汉君子有九思砖铭文 70CMX50CM

叔安君自幼习书,受吴门名家程质清、宋季丁等影响,走的是一条恪守传统正脉的路子。初由汉隶、魏碑入手,继而攻篆书、草书。他临研《十七帖》,着意冲和典雅、不激不厉的风格;研习《泰山石刻》,吸纳严谨浑厚、平稳端宁的美质。他浸淫于传世碑帖,膜拜历代大师,从实临到意会,朝夕与古人为伍,和经典对话。其作品具有传统之功力,注重个性风格之塑造,在追求晋韵、唐法、宋意、明态、清趣等书法艺术真谛上潜心求索,“唯恐笔下无古人”。他把碑书的厚重、肃穆、奇崛、朴实,帖书的清逸、灵动、圆融等特点融合在一起,营造一个古雅经典、近乎完美的艺术空间,营造出相对完整、饱满的自我艺术语言与视觉图式。今天的叔安君,已不把书法创作当作重复古典的躯壳或符号,已把“我写书法”上升到“书法写我”,倾注一种对艺术的终极关怀,贯注一种生命力的表现,是把握书法本质的再创造。

▲汉砖文 100CMX50CM

叔安君于书法五体皆擅,尤精于隶书和魏碑,无论于哪种书体创作,他都能以古典精神和现代意识的有机融合,自觉汇入造型艺术的诸多形式,辩证地诠释传统与创新的关系。他的学识、修为、气质通过书法的线条来表情达意,给人们留下自我情感宣泄的轨迹。他的书法作品,所呈现出来的是笔法精到,娴熟凝练;线性古雅灵秀,清新洒脱;结体平中寄奇,拙而能肆;气息豪迈超逸,简静天成。以坦荡的君子情怀、智慧的笔触倾泻着他洗尽风俗、清净的情感世界。“入乎古人而出乎古人,会古通今而求书法新变”,这是他书法所彰显出来的,也是他在漫漫书法道路上孜孜以求的。

▲霍扬碑 220CMX140CM

《心经》有云:“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”放眼当今书坛,大多为名利所累,心系孔方,整日梦想连连,何以能悟得正道?叔安君是一个有着大智慧的人,他把学习书法当作是在研究、弘扬中国传统文化精神来对待;他把学习书法当作一个高雅的志趣,用以陶冶性情。正因为如此,在这个喧哗吞没了虚静,物欲淹没了精神的时代里,面对这种浮躁凌厉的时风,他并不随风俯仰,孜孜于书法艺术的探求,致力于时间利用的充分化、成果取得的最大化,以书法艺术来观照社会、观照人生。

▲甲骨文 110CMX50CM

叔安君“以书启智、以书怡情、以书砺志、以书育德、以书健体”,或本无意为书家,只是把书法作为一种涵养性情,寻觅精神寄托的一门功课而迷恋其中,知途忘返,故其书法有着“思无邪”的纯净、“止乎礼仪”的节制、“天人合一”的自然,他也正行走在通往书法至高境界的路上。

2015年6月3日夜于德合堂

▲弟子规之一 180CMX90CM

▲弟子规之二 180CMX90CM

▲弟子规之三 180CMX90CM

▲弟子规之四 180CMX90CM

▲甲骨文处众无私联 100CMX50CM

▲兰亭序草书 70CMX22CM

▲林散之先生诗 70CMX40CM

▲陋室铭 180CMX90CM

▲欧阳中石先生诗 70CMX40CM

▲沈鹏先生诗 70CMX40CM

▲石门铭204CMX100CM

▲石门颂 240CMX100CM

▲宋陆游诗 110CMX50CM

▲唐诗四首 190CMX85CM

▲唐王维诗 100CMX50CM

▲辛弃疾词180CMX75CM

▲学书感悟 120CMX35CMX2

▲意临汉刻划金文 50CMX53CM

▲意摹商晚铜器铭 50CMX100CM

▲十二体之一甲骨文 110CMX50CM

▲十二体之二金文110CMX50CM

▲十二体之三战国瓦陶残片文 110CMX50CM

▲十二体之四石鼓文110CMX50CM

▲十二体之五郭店楚简文字选临110CMX50CM

▲十二体之六吴天发神谶碑110CMX50CM

▲十二体之七汉砖集锦 110CMX50CM

▲十二体之八汉曹全碑选字110CMX50CM

▲十二体之九汉刻划金文七鼎集锦 110CMX50CM

▲十二体之十北魏姚伯多兄弟造像题记110CMX50CM

▲十二体之十一章草晋月仪帖 110CMX50CM

▲十二体之十二行草禅宗六祖法偈帖 110CMX50CM

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