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焦大是贾府的“老革命”，也是贾府历史的活化石。 他自小跟着太爷打过仗，救过太爷的命。这种资历让他有了自视甚高的资本，敢于不如意时便破口大骂。 不少钻研《红楼梦》的人对焦大这个人物很感兴趣。尤其是焦大酒后的一番骂： “要往祠堂里哭太爷去，哪里承望到如今生下这些畜生来？每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们’胳膊折了往袖子里藏’！” 重点是中间的两句，激发了不少人钻研的激情。有人把这两句话奉为解读《红楼梦》的钥匙，把小说翻来翻去，兢兢业业去找能印证这两句话的蛛丝马迹。 研究的成果无非就是秦氏与威烈将军如何如何。当然主要还是依靠捕风捉影的手法。 其实，在宁府，流言蜚语满天飞。王熙凤听到焦大有天无日乱骂时就曾表示过，宁府治家不严。 在第九回，谈到贾蓉贾蔷最相亲厚时，有这么两句话： 宁府中人多口杂，那些不得志的奴仆，专能造言诽谤主人，…… 焦大的醉话被重视的同时，这两句话却总是被忽视。 其实对故事叙述而言，作者才是万能的神，他的话对解读文本才更靠得住。 有人喜欢重拾被作者删掉的残言片语，——“秦可卿淫丧天香楼”，反复咀嚼，越嚼越有味。 想想吧，《红楼梦》做为作者痴情的作品，被批阅十载增删五次；我们为什么不把最后成熟的文本作为最能表现作者意思的阅读材料呢？ 再说，在太虚幻境，警幻仙姑曾说贾宝玉是“天下古今第一淫人”，“淫”之意蕴何人解得分明？ 如果从贾宝玉是第一淫人的角度来说，在太虚幻境被警幻仙姑推荐与贾宝玉领略云雨之情的正是可卿。宝玉既是淫人，可卿之死怎不可说是“淫丧”？ 作者或许正是害怕用“淫丧”二字易引俗人想入歧途才果断删除它的。 有人说，贾珍又是给秦氏准备上好棺材板，又是给儿子贾蓉捐个五品的龙禁尉，这就是证据。 要知道，不独贾珍，婆婆尤氏对秦氏的喜欢之情也是溢于言表。并且，秦可卿去世，不论主仆，不论老幼，莫不悲号痛哭。 要说反应最剧烈的，是宝玉。一听秦氏去世，把血都吐了出来。不顾夜深风大，不顾贾母劝阻，直奔宁府，不见任何人，直接到秦可卿灵前痛哭。 贾宝玉吐的是血，贾珍花的是钱，孰轻孰重？ 非要说秦可卿淫，那也是警幻仙姑所说之淫，绝非轻薄者所识之淫。 在太虚幻境，用贾宝玉的眼来看，“其鲜艳妩媚大似宝钗，袅娜风流又如黛玉”。 她的美，具有普世性。你看啊，让呆霸王薛蟠不惜伤人性命抢到手的香菱，被周瑞家的拉了手细细看后，如此评论：“这个模样儿，竟有些像咱们东府里的小蓉奶奶的品格儿。” 金钏儿道：“我也这么说呢。” 凡是极艳丽的，秦可卿都兼具其美。 怪不得作者不止一次提到她还有一个名字，叫兼美。 美到极致，她只能脱离世俗，到“幽微灵秀地，无可奈何天”与众仙姑共舞蹁跹了。所以，在贾府的群芳园中，她最先凋零。 【红楼揽胜2】 |
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