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如果之前我们常说“保护野生动物”只是一句空泛之语，或者是从生态环境方面而言，那么这一次疫情的爆发，让“保护野生动物”成了性命攸关的举措。 保护野生物就是保护人类自己。 距离上一次疫情，只有短短的十七年。人类的口腹之欲再次让自己面临险境，我们是不是要从心灵层面上反省？ 我在有关“共业”的文字里说到，雪崩时，没有一片雪花是无辜的。尽管很多人都难以接受看似无辜的人遭受共同的痛苦这样一个结果，尤其是当事者；但是依照佛家的理论，众生之所以轮回，就不是“无辜”的。个业决定了从小（范围）到大（范围）的共业。 我看到有的帖子一一举例了那个“野味市场”里的野味，在活孔雀、活穿山甲、活果子狸……之后加了一句“活该”——这时候任何怒气都起不了作用，所谓众生如母，我们需要的是同理心，尽管，这样做，可能的确有些难。 对野味的追求，完全超出了生存层面。哪怕就是从“追求美好生活”的角度而言，也并不可取，这只是为了彰显某种身份和财富。万物有万物的法则，就是寄生物和寄主之间也是如此，打破平衡之后，为了建立新的平衡，人类势必付出代价——生命的代价。 共业的力量，是巨大的，正反两面都是如此。就让我们善用共业的正面力量，严于律己，宽以待物。心中有爱，就会少很多障碍。 关于作者：舒放，力求避免油腻的中年男子。流浪各地，但定型于高大陆青海。写诗多年，一直坚持着，哪怕诗歌从大众变成小众乃至现在的旁门，喜欢不减，且欢喜有加。 世界薄寡，请允许我用诗歌撩你。
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