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东方朔:过头饭别吃,过头话别说;做人,心中有尺,口中有度

 不念大叔 2021-08-13
来源|不念大叔(ID:Mybandu)
作者|大叔  2021年·初秋

有人说,人生可以用“关你啥事”和“关我啥事”解决我们生活、工作中80%的烦恼。

但是,也有不少人如《后汉书·周荣传》:“若卒遇飞祸,无得殡敛。”所谓飞来横祸。

所以,很多事情,往往是不可预测的,而有事情却可以把控,比如说话的尺度该如何把控。

勿断章取义,以偏概全

在生活里,生活中,不少人的天性就是,喜欢轻易的给别人下定论,随便去评论别人,如现今的舆论暴力,“害人不浅”可不是一点点。

曾经有这样一则视频传播的一场事故:
一辆三轮摩托车侧翻,刮擦后起火,监控拍到后面有一辆黄色的出租车,他见死不救。停了两三秒之后,就飞快的开走了。

看到这,舆论的力量大家都能想到,是有多可怕。网友们都在群情激愤指责这个司机见死不救,不停下车来,帮忙报一个警,打一个电话,就可以避免这三轮车内的一死一伤。
但是最后呢?经过核实以后,发现小黄车司机,只是把车停到了安全的地方,先让乘客下车,就立即就报了警,还拿了自己车上的车载灭火器,赶去救援那个倒地的三轮车。

剧情逆转,是不是很可悲?也不知道当时发布这个视频的人,还有哪些对司机口诛笔伐的网友们,他们后来是怎么想的!

很多事情,不是因为你看到的什么就是事实,那些断章取义,以偏概全的论断所带来的伤害,是不是值得我们去深思。

勿惯性思维,妄自定论

当代作家王小波说:

此人之肉,彼人之毒,一件对此人有利的事,难免会伤害到另一个人。真正的君子知道,自己的见解受所处环境左右,未必是公平的,所以他觉得明辨是非是难的让我。
从几何时起,也开始用惯性思维去妄自定论。

走在街上张口就说“啧,啧,这么年轻就好吃懒做,好的不学,学别人傍大款”。


素不相识,看到年轻女子穿着时尚,被一个你认为的“糟老头子”挽着手,便妄自定论于人。

为何都惯性思维的对别人说三道四?

是否你有怀疑,如果你知道别人其实是父女关系,你又是不是得把唾沫星子吞回去呢?在你满嘴喷粪时,反问下自己“有据可查?”

人不能总见不得别人好,或见不得人间疾苦,心中无尺,口中无度,最终只会令人生厌!

格局处世,勿论他人事

《庄子》中有这样的一段话:

井蛙不可语海者,拘于虚也;

夏虫不可语冰者,笃于时也;

曲士不可语道者,束于教也。

井蛙、夏虫和孤陋寡闻的人,都是有一定局限性,所以不能与井蛙聊大海,不能跟夏虫聊冬天的事,更不能和孤陋寡闻的人谈天论地。

每个人都有一定的局限性,当我们的认知不够全面的时,判断就会变得浅薄,甚至肤浅。在不了解别人,更没经历过别人的人生,你又凭什么去判断别人轻易下论断呢?就如常说的“未经他人苦,莫劝人善”是一个道理。

在道家的无为思想当中,有一种观念,不会以自己的主观妄念和认知去判断人与事。


也不会被自己的主观意识所局限,私心消散,以便接近无为的境界,视野广阔。

虽说我们不能达到无为那种高度,但是,少轻易判断别人,也可少犯些错误,不是吗?

作为个体的我们,本身就很难做到完全中立的去判断某些人,某些事。人与人之间的很多矛盾和伤害,往往就是“自以为是”而来的。

每当你想批评别人的时候,要记住,这个世上并不是所有人都拥有你所拥有的那些优势,也不是别人都如自己那般的不堪!

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