小时候读唐诗，只觉得世间最好在好诗，到唐朝已被做完，以后在诗也有不少，但如鲁迅先生说在那样，唐诗以后，倘非翻出如来掌心之'齐天大圣'大可不必再动手了"。那时候我们总在想，大唐到底藏了多少才子呢？ 这个终极答案一直在脑海里盘旋，却始终没有答案。 直到今天， 一本《唐才子传》告诉了所有在答案，300年辉煌大唐 278个有趣的灵魂全在这本书里，翻阅纸张的同时，我才惊讶在发现，原来除了我们熟悉的李白、杜甫、白居易、李商隐、杜牧、刘禹锡、王维、孟浩然这些天才横溢的诗人，堪称大唐盛世的缩影、中华文明的代言人。他们活得自信张扬，光芒万丈：有人才名冠世，有人浪漫无羁，有人心系苍生，有人醉卧沙场，有人归隐田园，有人孤独终老，他们的才情、经历和智慧，终浓缩成一首首经典诗句，穿越时光照亮人心。翻开本书，你会发现，这本书几乎满足了你所有对唐诗的幻想。 本书作者保存了唐代诗人大量的生平资料﹐对其科举经历的记叙更为详备。传后又有对诗人艺术得失的品评，风趣而不失严谨。 于是，我们看到了这样的画面。 他们或许自由来去，天马行空； 或者先天下之忧而忧，后天下之乐而乐； 或者居庙堂之高，忧江湖之远； 或者仗剑天下，爱上祖国名山大川。 看得越多，越是惊讶，中华民族珍贵的文化遗产之一，中华文化宝库中的一颗明珠竟被一个叫王绩的人拉开了序幕。 说起王绩，我们熟悉的人并不多，但才华一点都不差。 王绩11岁就游历京都长安，拜见隋末权臣杨素，被在座公卿称为“神童仙子”。16岁应孝廉举，中高第，任秘书省正字官职。 和寻常的才子渴望仕途不同，王绩并不喜欢做官，大业年间，王绩应孝悌廉洁举，被授官为秘书省正字。王绩不喜欢在朝廷做官，请求担任六合县县丞，因为嗜好饮酒而不管公务，加之天下也动乱，因此被弹劾，于是就解官去职。王绩感叹说："如同陷入天罗地网一样，处处都是束缚，我将能到哪里去呢！"于是就回到了家乡。 回到家乡的王绩彻底放开了自我，开始了人生最自由最洒脱的一段日子。 在这段日子里，他喝酒，常常到五斗不醉。有人以酒相邀，无论地位高低，总是前往。杜之松是王绩的老朋友，他担任刺史，请王绩去讲授礼法，王绩回答说："我不能到本郡刺史的官府去应酬，谈论糟粕，抛弃美酒啊。" 这样的一个人和我们熟知的才子形象有点差距，如果你这么想，那就大错特错了，作为《唐才子传》开篇第一人，毫无疑问是才华卓绝的。 他的爱好虽然多，但主要成就还是在诗上，他的山水田园诗朴素自然，意境浑厚，"以真率疏浅之格，入初唐诸家中，如鸢凤群飞，忽逢野鹿，正是不可多得也。"被后世公认为是五言律诗的奠基人，扭转齐梁余风，开创大唐诗风的第一人。 他的诗不多，最出名的一首叫《野望》是公认的唐诗中最早的五言律诗。 野望 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。  读多了李白、杜甫、李商隐、白居易、孟浩然的诗，你会发现，这诗也没多少好，可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处，因此，后人才将这首诗当做拉开了大唐的序幕的第一首。 辛文房在《唐才子传》中说：“远钓弋者，不走山而逃海，斯德而隐者矣。”在作者看来，肆意洒脱，无拘无束，却又能写诗的王绩绝对是妥妥的才子。 除了这个意外之外的外之外，你还能看到那个熟悉的身影。 繁华闹市，人影攒动，车辇纵横，长安城外，一袭白衣，一壶浊酒，李白来了。 提起他，让人不得不说想起余光中的那首《念李白》；酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。” “酒放豪肠”简单的四个字，描写了李白喝酒时那种潇洒的千杯不醉的模样。 “七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气”，“月光”体现了李白的浪漫主义的“仙气”，“剑气”则表 现了的李白“侠情”。 一个“酿”字，一个“啸”字，与数字的巧妙结合，增加了诗句在对李白描述上的表现力。“绣口一吐就 半个盛唐”这一句，气势，蔚为大观，带着读者重新回到了李白笔下的那个盛唐。 对得起这个评价的绝对只有李白。 浪漫的气息，配上卓越的才华，自由奔放的热情，即便是岸落魄潦倒，也不肯“摧眉折腰事权贵”。这就是李白，看着他因得罪了高力士，因喝醉了酒，在皇上面前起草诏书的时候，让高力士给他脱鞋。高力士就在杨贵妃面前进谗言，最终被“赐金放还”的时候，忍不住轻轻发出一声感慨，若是这个热闹的长安城多留一会儿李白该多好。 那股奔放热情的浪漫气息，会不会更长久一点呢？ 只可惜，历史没有如果。 晚年的李白，在当涂的江上饮酒，因醉跳入水中捉月而溺死，一轮洁白无瑕的明月就此不复再见，让后人想念不已。 提到李白，就不能不说杜甫。 与李白的浪漫奔放的诗风不同，杜甫诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事，读他的'国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，即便是千年过去了，读来依旧热泪盈眶。 这样一位史书般的诗人，只活了五十九岁，就连他的死，也伴随着饥饿，离开四川后的杜甫客居湖南，由于被突然的洪水所围困，连续饿了9天（一说是连续饿了5天）。当地县令用小船把杜甫救了回来，以牛炙（炙：烤肉）白酒招待他，难得饕餮一回的杜甫因许久未进食，肠胃难以承受，最终因消化不良而死。想来不免让人惋惜。 相比这两位天才的诗人，我更喜欢湖北的孟浩然，这位始终伴随着田园气息的诗人和王维齐名，因为在湖北襄阳，常被称为孟襄阳，他的一生热衷仕途，却始终得不到自己想要的，据说他曾在张九龄官署偶然遇到唐玄宗。玄宗知道他的诗名，命他朗诵诗作。 他诵读了《岁暮归南山》，其中有"不才明主弃"(我缺乏才能，所以圣明的君主不用我)一句，唐玄宗听了大不高兴，说:"是你不求当官，不是我不让你当官，你怎么能怪我!" 后来他考进士没被录取，也没正式做官，长期漫游和隐居，以山水诗闻名于世。他的《过故人庄》一诗流传最广: 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 老朋友杀鸡做饭，请他到村中作客。近看，茂密的绿树严严地围住村庄;远望，青翠的山峦向远方延伸开去。打开轩窗，可见到堆着谷物的场院和青青的菜园;端着酒杯兴致勃勃地聊起桑麻的长势和收获。在这样天然图画中与好友饮醇酒，啖佳肴，纵情谈笑，该是多么快乐和惬意!酒后，朋友间仍恋恋不舍，约定九九重阳节再来欢聚，痛饮美酒，醉赏菊花。 和孟浩然差不多的储光羲也是一位失意的隐士，他的《钓鱼湾》写了隐居的情趣: 垂钓绿湾春，春深杏花乱。 潭清疑水浅，荷动知鱼散。 日暮罢钓系船，在绿杨芳草中等待好朋友(情人)来相见，这样无忧无虑的生活，不就等于神仙了吗?可实际人怎么会没有烦恼呢，仕途的不顺，理想的破灭哪一件事都足够让人烦心，可难的是孟浩然将这一切给忘记了，他尽情享受人生这最美好的时刻，尽情的写诗，尽情的高兴。 各种美好在这一刻，全都被他赋予的笔下。 诗也就在这一刻，完美呈现。 什么是诗，这就是诗了。 可以说，孟浩然的诗给了世人一切美好。  大唐还有太多太多这样的才子，写下"离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹以生"。的白居易，留下佳句"海日生残夜，江春入旧年"。的王湾，他们给我们了无数的向往和感慨。 读他们的诗，你会发现，他们固然有失望、有成功、有喜悦、有伤痛、有生活的艰辛、有人生的炎凉，但无论是什么时候，他们的内心总能丰盈无比。 春风百卉摇，旧国路迢迢。——罗隐《春居》 移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。——郑谷《莲叶》 一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》 江林多秀发，云日复相鲜。——张九龄《春江晚景》 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。——杜甫《登岳阳楼》 一片非烟隔九枝，蓬峦仙仗俨云旗。——李商隐《一片》 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》 这样的唐诗，你还能忘么，这样的才子，你能不喜欢么？ |
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