|
病 吃五谷，产腐气，得百般病，也是常事。  然为何有些人到医院一检查，便是不治或已然十分严重。究其因，有以下几个。 一是自持身体一贯良好，从不检查，忽视了。 二是对医学常识不懂，不知从何查起，甚至因怕而讳疾忌医。 三因经济拮据，囊中羞涩而不敢正视病情，久之积深。  当然，人得病和压力大加之生活不规律有关外，还有几点外因。 大自然污染日趋严重、情绪长期压抑以及职业等有关。 说着容易，探原因也不难，搁到自己身上，还是依然。 盖因如今节奏快，事务繁多，撩不下尘世这点浮名和利臭。 其实，我们平日吃不过一碗饭，睡不过一张床，名利权色俱是身外物，生不带来死不带走，到底是色空一场。若然真能心无一物，何染尘埃？  吾有一友，就是我前面讲的几点原因都占，因而一查，便已是膏肓之时。 还有一群友，信佛，见谁都讲佛，讲佛性，自己也以身实践。有人嘻曰，何不上山？专一修佛。答曰，我爱尘世，花花绿绿，只要心存佛性在哪里修都是一样。 我无意评判对否，只是欣赏她的生活态度。她到上面说的那个病友的病榻前祈祷，还在网上以匀速每天念经五分钟为之默祷，又在其佛友群为病友募资，难能可贵。不管多寡，其心良苦、良善，足显佛性。 缺啥不能缺钱，有啥不能有病。 钱固然重要，可与病比起来，钱实在渺小，得了病，痛苦是钱替补不了的。 我自小体弱，大病不犯，小病不断。这些年，却少病，前几日，一场明明白白的感冒，却如历生死一般，那种身无处安放的难受，仿若炼狱。 其实仔细想想，除过生死二字，真的别无大事。你自以为所谓的意义究竟又有多少意义呢？  乐观生活，心存善性，寡心少欲，或者不欲，无欲则刚，刚则正，正气在胸，邪不能入，方拒病于门外。 活在世间，纷纷扰扰，许多事当拒拒不得，只好受之，因之纠结愈来愈多，麻团越织越大，这个时候再想解，难了。 如果在世常怀出世心，趁早知道这些，即使在世，出出入入，心态自若，我想纠结自然少些，麻团小些，病自然也会少些吧。 善性存心头 ，善行随自然，佛若知之，也当护佑。 吃五谷，得百病，一碗汤药让你苦尝百草，以谷得病，以草治病，盖还原也。 人常喜食肉，肉是酸性，更加重身体腐病产生，百草已难解也，因而也用蛇胆、牛黄、鸡内金、金龟甲等辅治，却有其深奥之道理。 汤药甚苦，当为惩罚欲利口福之快所带之乐产生的后果，虽苦利于病。 苦利于心，心是万病之源，所有疾患，都是心念蠢蠢欲动，贪嗔痴久所酿。 流水不腐户枢不蠹，身体也当多动起来，动能通，通则病不至。 因而也要锻炼。 弘一法师老来因糖尿病腿脚溃烂，也常去医院，后来恍然大悟，留下八字真言：大病从死，小病从医。 大病从死，大病是宿业病或者找自己，根源在自己。小病找医生，医生看病不看命。 我们整天谈养生保健，其实在我们时下人却从来只是说说，很少有人注重平日保养。有病了就不叫保养了，成了保修，保养就是磨刀，不误砍柴功的。不保养就会经常大修，大修多了就剩下了报废。 真的有大患了，依然是自己的命掌握在自己的手中。与其挨千刀万剐而死不如和疾患和平相处，安然而去。 真话逆耳，我们都在迷途知返中，给我，给你，给他。 (作者简介：初玄，本名张军峰，笔名风子等。长安作家协会主席。西安翻译学院客座教授、西北大学现代学院文学院特聘研究员。已出版散文集《掬水向月》《你从我的长安打马而过》《月挂东天》，历史文化散文集《昭宣中兴》入选教育部中小学图书馆配备核心书目。) |
|
|
