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来自: 愚人道缘 > 《待分类》
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菩萨从兜术天降神母胎说广普经想无想品第六
菩萨从兜术天降神母胎说广普经想无想品第六菩萨从兜术天降神母胎说广普经想无想品第六作者:佚名 发表日期:2007-02-08 02:30:00 来源:佛学在线 人气:146.菩萨处胎经卷第三.想无想品第六.尔时世尊...
随语:修证
随语:修证。
众生无定性
众生无定性从前,印度的一个国王饲养了一头大象。有一次,饲养大象的住处在火灾中被烧毁了,国王只有将大象移到了另一个住处饲养。一天,国王命令大象去执行死刑,大象来到了刑场。群臣议论纷纷,有一...
《顿悟入道要门论》(二十一)如何识别自心的状态?
未来事未至,莫愿莫求,未来心自绝,即名无未来事。现在心自绝,即名无现在事。问:当降服自心后,没有烦恼,心很清净,如如不动时,清...
恒水长夜流往东方,欲令西流,未而可得,彼诸大众徒辛苦耳!
“云何多闻圣弟子见五欲如火坑,乃至世间贪忧、恶不善法不永覆心?譬如近一聚落,边有深坑,满中盛火,无有烟焰。时,有士夫不愚不痴,聪明黠慧,乐乐厌苦,乐生恶死。彼作是念:此有火坑,满中盛火,...
辗转观一切法不可得
辗转观一切法不可得今以阿字等种种门。终不以平等法界执着平等法界。多字门一切诸法如如不可得故者。他字门一切诸法住处不可得故者。娜字门一切诸法施不可得故者。夫法界者。波字门一切诸法第一义谛不...
中阿含业相应品和破经第二
中阿含业相应品和破经第二(一二)中阿含业相应品和破经第二(和乎过反)(初一日诵)尊者大目干连与比丘众俱。尼干有一弟子。中后彷徉至尊者大目干连所。尊者大目干连问如此事。大目干连。闻尊者大目干连...
安心
心非实有,亦非断灭,了心无心,是名安心。心若不悟,能安心者,无有是处。若起心觅安心处,求解脱处,想涅槃处,是名不安,非是安心。若谓心有所住,乃至寂静涅槃,皆非安心,是名虚妄,又名昏沉。经...
心宽,天地宽
心宽,天地宽。应无所住而生其心。“心要安住何处,才算是安住?”都来源于我们的那颗心。心是万法的根本所在。“境缘无好丑,好丑起于心。心若不强名,妄情何处起?”就是调伏自己的心。通过观照自己...
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