“老”的本意指年纪大或年纪大的人，亦指人的老年、晚年。关于老年的概念和标准，在不同时期、不同地方规定及表述并不相同。古代因为生活环境、医疗条件等原因，人的平均寿命较低，能活到50岁以后就算老了。随着社会的发展进步，人的平均寿命不断提高，近代一般把超过60岁定为老年。我国《老年人权益保障法》第2条规定老年人的年龄起点标准是60周岁，即凡年满60周岁的中华人民共和国公民都属于老年人。现代社会在各方面又有了飞跃的发展，对于老年人和老年期又有了新的认识。世界卫生组织提出老年人的划分标准是：发达国家65岁以上者，发展中国家60岁以上者为老年人。老年期被视为生命过程中的一个阶段，此阶段的老人又可细分为：年轻老人（young old）指60岁或65岁到74岁；老龄老人（old old）指75岁到84岁；高龄老人（very old）指85岁以上。还有一些国家（如日本）以75岁为界将老年人分为前期老人和后期老人，而90岁以上者称为长寿老人。我国目前划分老年期的标准是：45～59岁为老年前期（中年人），60～89岁为老年期（老年人），90岁以上为长寿期（长寿老人）。 除了一般用具体数字表示老年人的年龄外，人们还会用许多不同的词语代指具体的年龄，并通过艺术加工，使语言增加了委婉、赞美等效果。如： 50岁：五旬（十岁为一旬）。唐·白居易：“五旬已过不为夭，七十为期盖是常”。五秩（十岁为一秩）。宋·苏颂：“白傅开经五秩满，仲尼学易数年加”。艾年；年已及艾；艾服之年（艾叶干枯后叶卷曲呈灰白色，以灰白发喻老）。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾，服官政”。清·纳兰性德《与顾梁汾书》：“老父艾年，尚勤于役”。知非年（源于蘧伯玉：“年五十，而有四十九年非”，谓年五十而知前四十九年之过失）。唐·白居易《自咏》：“诚知此事非，又过知非年”。知命之年（子曰：“五十而知天命”）。唐·白行简：“知命之年，有一子，始弱冠矣。”大衍之年（《周易》以五十根蓍草演算占卜的方法，原作“大衍之数”）。《宋史》：“大衍之数五十，其用四十有九，今增其一，我寿止于此乎。果五十而卒”。51岁：开六秩（第六秩为第六个十年，即五十一至六十；开秩指每个十年的第一年）。白乐天《开六秩诗》自注：“年五十一岁，即曰开第六秩矣。言自五十一，即为六十纪数之始也”。《东山国语 跋》：“先生年七十六，夫人方开六秩”。54岁：六九之年。“岁月匆匆，再回首，已是六九之年”。60岁：六旬 。唐·许稷 ：“六旬知不惑，四气本无欺”。 六秩。宋·王之望：“年将六秩诸衰具，漏尽钟鸣行不住”。花甲（源自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲）。年逾花甲；花甲老人。平头；平头之年；平头花甲。宋·喻良能：“一官方半刺，六十已平头”。元·仇远：“衰年六十喜平头，微禄虚名老可羞”。耳顺之年（子曰“六十而耳顺”）。《山西通志之28》：“耳顺之年身兼三公之位，食大国之租，荷保傅之贵”。耆（qí）；耆年；耆叟；耆艾。亦泛指老年。［《释名 释长幼》：耆，指也，不从力役，指事使人也。《汉语源流字典》：从老，从旨（好吃的），表示人老了要有好吃的才能保证身体健康］。宋·陆游：“耆年拥毳雪满头，拂拭床敷邀我留”。
下寿 《庄子·盗跖》：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十”。61岁：还历寿（由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新起算的时候，故称“还历”）。年开第七秩（第七秩为第七个十年，即开六十一至六十九岁；开秩指每个十年的第一年）。唐·白居易：“年开第七秩，屈指几多人”。64岁：破瓜之年（“瓜”字可分解为两个“八”，二八一十六，常用以指女子十六岁；八八六十四，偶用于指六十四岁）。清·《通俗编》呂岩赠张洎诗：“功成当在破瓜年”。70岁：七旬。宋·廖行之：“春色无多日,匆匆度七旬”。七秩；七秩寿辰，七秩华诞。《全宋诗》吴芾：“七秩自知非久客，一心只欲作闲人”。元·喻良能：“七秩芳名盛，于今等逝波”。 悬车之年（古人一般至七十岁辞官家居，废车不用）。《资治通鉴》：“闾以悬车之年，方求衣锦，知进忘退，有尘谦德”。杖国之年（七十杖于国，七十岁可以拄杖行于国都）。《后苏龛合集》：“杖国之年翁矍铄，跻堂此日客联翩”。致仕（致事、致政）之年（意辞去官职之年岁）。唐·白居易：“七十而致仕，礼法有明文。”《兰轩集》：“然况半世麻衣不作弹冠之梦，满头丝发还过致政之年”。71岁：八秩开一 寿开八秩（第八个十年开始的第一年）。唐·白居易：“行开第八秩，可谓尽天年”。宋·程大吕：“寿开八秩，两鬓全青”。73岁：亥字老人（“亥”为二万六千六百六十日的隐语）。唐·刘禹锡：“午桥群吏散，亥字老人迎”。七八十岁。耋［耊］（dié） 会老已至之意（古指七八十岁；泛指老年人）。耋老；耋期；耋艾；耋寿；大耋；耄耋之年。宋·陆游：“耋老却如童稚日，早眠晏起食无时”。80岁：八旬。《红楼梦》：“今岁八月初三日乃贾母八旬之庆”。耄（mào）；耄年；耄期；昏耄；耄耋之年。《释名·释长幼》：耄，头发白，耄耄然也。古指八九十岁；或言七十至九十岁；泛指老年人。宋·陆游：“已迫耄年宜易感，人生五十即称翁”。宋·苏轼：“耄期称道，终不忘君”。杖朝之年 年及杖朝（八十杖于朝，过八十岁允许拄着拐杖入朝，源于姜子牙八十岁垂钓渭水遇文王的典故）。年开九秩。宋·周必大：“惠敛十连遗爱远，年开九秩近臣稀”。90岁：九旬。宋·宋祁：“倏忽韶光第九旬，无花何处觅残春”。九秩。宋·刘宰：“五花天上疏恩宠，九秩人间仰寿祺”。卒寿。“卒”可简写为“卆”，即九十，日本较为多用。似因“卒寿”有时还用以指去逝之年的寿数，尚未见用例。鲐背之年。《释名·释长幼》：“九十曰鲐背”。人老时，背部的褶皱如鲐鱼背部的斑纹；亦泛指高寿老人。《周书卷四十五》：“昔申涪鲐背，方辞东国；公孫黃发，始造西京”。百岁人瑞（人事方面的吉祥征兆；亦指有德行的人或年寿百岁以上的老人）。寿之大齐（杨朱曰：“百年，寿之大齐。得百年者，千无一焉）。上寿（《左传·昭公三年》孔颖达疏：“上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上。”也有指一百二十岁）。108岁：茶寿（“茶”字的草字头即“双十”，相加为“二十”。中间的“人”分开即为“八”，底部的“木”为“十”和“八”。中底部连在一起构成“八十八”，再加上草字头的“二十”，一共是“一百零八”）。冯友兰先生曾赠金岳霖先生一副对联：“何止于米，相期以茶”。111岁：皇寿（“白”指九十九，“王”可分为十和二，合计一百一十一）。120岁：花甲重逢；上寿（晋·嵇康《养身论》：“上寿百二十，古今所同”）。140岁：双稀；古稀双庆。传说乾隆五十年，千叟宴上，为一百四十一岁老人制对联：“花甲重逢，外加三七岁月，古稀双庆，更多一度春秋”。
|
