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漫话红楼 | 晴雯被赶出大观园,到底是谁告的密?

 漫话红楼 2021-08-18

心比天高,身为下贱”,这是曹公给晴雯的判词。初读红楼时,以为“心比天高”是说晴雯一心想要成为宝玉的女人。最近反复研读,发现以前的我,陷入了一个误区。陷入这个误区的原因,就是因为太年轻,只看到红楼的男女情爱,看不到红楼中除男女情爱以外,所体现出来的人之常情。

是的,人世间,不止有男女情爱,更多的是人与人相处之间的爱憎与恩怨。

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晴雯是宝玉四大高级秘书之一,算是个全能型人才,贾母认为她比其他的丫头“模样、爽利、言谈、针线”等各方面都强,“将来只他还可以给宝玉使唤得”。贾母看人是很准的,晴雯在这些方面确实都很强。适合宝玉,是因为贾母觉得宝玉是个性情温和的人,身边需要一个泼辣能干的人,未来才不吃亏。

确实,想象一下,未来失去了贾母及王夫人的庇护,宝玉如果遇到家族中的纷争,身边没有一个厉害的人,容易受欺负。

把晴雯安排到宝玉身边,是贾母的长远规划,但没想到,晴雯自己把这条光明大道给走死了。

晴雯主要的问题,就是摆不正自己的位置,即所谓的恃宠而骄(娇),既骄且娇,骄傲并骄气。这就是“心比天高,身为下贱”,经常忘了自己侍婢的身份,总拿自己当主子。

袭人母亲病危,回娘家去了,宝玉的衣食起居,平时都是袭人照管着,其他人也只是打个下手。袭人一走,平时井然有序的生活就乱了。这个时候,晴雯应该把责任担起来,毕竟保障宝玉的正常生活是她们的工作职责。

我们来看看晴雯的表现:

晴雯只在熏笼上围坐。麝月笑道:“你今儿别装小姐了,我劝你也动一动儿。”晴雯道:“等你们都去尽了,我再动不迟。有你们一日,我且受用一日。”麝月笑道:“好姐姐,我铺床,你把那穿衣镜的套子放下来,上头的划子划上,你的身量比我高些。”说着,便去与宝玉铺床。晴雯咳了一声,笑道:“人家才坐暖和了,你就来闹。”此时宝玉正坐着纳闷,想有袭人之母不知是死是活,忽听见晴雯如此说,便自己起身出去,放下镜套,划上消息.....

你今儿别装小姐了”,说明晴雯平时总在装小姐,总在享受着别人的侍候,到了忙不过来的地步了,依然坐着不动,最后却是宝玉去忙了。在这个场景里,俨然就是晴雯是主子,麝月和宝玉是下人。

但你说她懒得动吧,却又能在寒冷的夜晚跑出去吓麝月,结果把自己给冻病了。这两个细节结合在一起,说明了晴雯不但不清楚自己的位置,而且过于调皮生事端,反而容易给宝玉带来麻烦。

原本凤姐强调“好生照管着,别由着宝玉胡闹”,结果胡闹的人是晴雯,弄得一屋子人又得给她请大夫,又得瞒住她生病的消息,让大家都不得安生。

为了强调晴雯摆不正位置,作者又通过胡庸医来加深:“那大夫见这手上有两根指甲,足有三寸长,尚有金凤花染的通红的痕迹,”因此认定生病的是位小姐。三寸长的指甲,可见平时是不做家务的,被误认为小姐很正常。

大家都是秘书,同样的职位,同样的薪酬,你不但不分担工作任务,还让人侍候,增加大家的工作量,这在哪个职场都很难呆下去。

对,她有背景,她是老太太的人,没人敢动她。如果这样想,那就大错特错了,老太太可不是送她来享福的。

还好秘书团的其他三人都不计较,并没有想要把晴雯赶出秘书团。相较之下,袭人、麝月和秋纹都是温和且任劳任怨的人,这也是王夫没挑她们错处的原因。

同事之间关系好,彼此不计较,但不代表下属这计较。病中的晴雯,就做了一件足以让人怀恨在心的事。

坠儿偷了平儿的虾须镯,平儿想息事宁人,特意偷偷跟麝月说,希望能低调处理,毕竟这件事说出来对谁都不好。“你们以后防着他些,别使唤他到别处去。等袭人回来,你们商议着,变个法子打发出去就完了。

平儿这个建议相当不错,到底是有经验的人,又懂得给人留脸面,尤其强调了“等袭人回来,你们商议着”,毕竟袭人是四人之首,在她主持下大家达成共识才是最妥当的。

没想到,平儿的这一我番好意被宝玉破坏了,同时为晴雯埋下了后患。

宝玉喜欢听墙根(不知道为什么他的教养中没有这一条),“把平儿之话一长一短告诉了晴雯”。听就听吧,还当起了长舌妇。果然,晴雯一听就爆了,“气得蛾眉倒蹙,凤眼圆睁,即时就要叫坠儿。”好不容易被宝玉劝住了,但在看到坠儿的时候,还是没忍住,当场就发作了。

晴雯便冷不防欠身一把将他的手抓住,向枕边取了一丈青,向他手上乱戳......坠儿疼的乱哭乱喊。”这气势,也够吓人的,有话好好说嘛,像麝月一样,干嘛动体罚?体罚这种方式,在贾府是禁忌。

体罚了还不算,“晴雯便命人叫宋嬷嬷进来,说道:宝二爷才告诉了我,叫我告诉你们,坠儿很懒,宝二爷使不动他,他拨嘴儿不动;连袭人使他,他背后骂他。今儿务必打发他出去,明儿宝二爷亲自回太太就是了。”这不是给宝玉身上泼脏水吗?假传圣旨不说,还把宝玉形容成了一个嫌弃下人懒的人。要说嫌弃懒,首先就该嫌弃晴雯,没有人比她更懒的了。

这一段话,把宝玉和袭人都抹黑了。

宋嬷嬷提醒她等袭人回来再说,这其实是告诉她越权了。这个部门,大事小事都是袭人处理的,现在趁袭人不在,就想越俎代庖了。明白人知道她是眼里容不得沙子,但处理方式还是应该圆融一些才好。

被赶出去是件很没脸面的事,被赶出去的人,整个人生就差不多毁了,另找工作没人要,唯一的路就是贱嫁了。所以坠儿的娘求情,希望能给次改正的机会。这也是人之常情,人非圣贤,孰能无过?不能因为犯一次错就一棍子打死。没想到晴雯的态度很强硬:“你这话只等宝玉回来问他,与我们无干。

这话太难听了,也是不给人留余地了,所以坠儿娘也就撕破脸了,把平时的不满发了出来,直指晴雯不守主仆尊卑,直叫宝玉的名字。

于是,引出了晴雯一句最不该说的话:“我叫了他名字了,你在老太太跟前告我去,说我撒野,也撵我出去。

这明摆着就是仗势欺人了,所以坠儿娘“口不敢言,抱恨而去”。

都说曹公写红楼,没一处闲笔,在坠儿这件事上,花了大量的笔墨,目的是什么?当然是为了表现晴雯招恨,可见这样的事经常发生,像坠儿娘这样抱恨的不在少数。比如后来芳官和干娘因洗头的事吵架,原本麝月调停完了,晴雯偏要来一句:“都撵了出去,不要这些中看不中用的。

红楼之所以难懂,也是因为有很多伏笔,还包含了佛教文化中的因果,晴雯动不动就要把人撵出去,完全把自己当主人,却不知真正的主人能把他撵出去,因为她才是那个“中看不中用的”。

晴雯被王夫人撵出去,很多人和宝玉一样,以为是袭人告的密,原因有二:一是王夫人亲口说“打量我隔得远,都不知道呢。可知道我身子虽不大来,我的心耳意神时时都在这里。”这话听起来,好像在这里安插了耳目,二是宝玉对袭人的质疑:“怎么人人的不是太太都知道,单不挑出你和麝月、秋纹来?

听起来好有道理啊,如果我们都跟宝玉一样只看表面,当然很容易就怀疑袭人。宝玉身在其中,看不到晴雯在别人眼里早就是颗钉子了。

这些别人是谁?

第一个当然是王善保家的,她借王夫人想要抄检大观园的机会,首先就告了晴雯一状:“太太不知道,一个宝玉屋里的晴雯,那丫头仗着他生的模样儿比别人标致些,又生了一张巧嘴,天天打扮的像个西施的样子,在人跟前能说惯道,掐尖要强。一句话不投机,他就立起两个骚眼睛来骂人......"

这可不是造谣生事,说的都是实情,所以,当王夫人说她“你干的事,打量我不知道呢”时,“便知有人暗算了他”。

这个暗算的人,自然就是王善保家的。试想想,如果王夫人真在怡红院安插了耳目,怎么会突然想起曾经碰到过的“正在那里骂小丫头”的人?

这个骂小丫头的人,当时给了王夫人深刻的印象,“我的心里很是看不上那狂样子,因同老太太走,我不曾说得。今日对了坎儿,这丫头想必就是他了。

这可不能怪别人啊,把打骂小丫头当成家常便饭,都被领导撞见过了。如果有耳目,还需要突然记起来吗?早就一清二楚了。

但正如宝玉所怀疑的,“咱们私自顽话怎么也知道了?又没见外人走风的,这可奇怪。”这可真是天真,世上的事,从来都是隔墙有耳,袭人回家奔丧的时候,晴雯麝月与宝玉三人睡内室,半夜聊天,睡在外面的值班嬷嬷就隔着屋子提醒:“姑娘们睡罢,明儿再说罢。

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平时说话办事招恨,那些受气的丫头婆子们也不是吃素的。正如宝玉所说:“物不平则鸣。”受了气的人不鸣,只是因为没找到机会。王善保家的,就是典型,原本她也不招人待见,但她毕竟是邢夫人的心腹,当然看不惯晴雯这个小丫头欺压人的气势。所以,“王夫人自那日着恼之后,王善保家的去趁势告倒了晴雯,本处有人和园中不睦的,也就随机趁便下了些话。王夫人皆记在心中。

这机会抓得真好啊,正好是在发现绣春囊之时,晴雯本来长得媚,平时衣着言行都不检点,要说不正经,头一个怀疑的就是她,一告一个准,“趁热告倒了晴雯。

墙倒众人推,终于有人来整风了,那就有仇报仇有怨报怨,芳官、四儿等平日爱出风头招人怨的,就都逃不掉了。这些丫头婆子们,可是积攒了好久的话要找人说啊,终于等来了艳阳天,此时不报,更待何时?

作者的悲悯心也在这里体现了出来:这些因地位低下而受气的丫头婆子,也是人,也有脾气和自尊。不平则鸣,哪里有压迫哪里就有反抗,只待时机来临。从这里,也可以看出贾府败落后众人的命运,这样一个权贵之家,平时哪有不得罪人的?有的得罪在有意,比如贾赦强买古扇致石呆子受冤,比如王熙凤为除尤二姐迫害张华。还有的得罪在无形中,不知道什么时候哪一句话哪一件事让人不爽记在了心里。像孙绍祖一样“得志便猖狂”的大有人在。

晴雯也是“得志便猖狂”,她得志时把别人踩在脚底,别人得志时,便也把她踩在了脚底。只是,她被一踩到底,再也没有了翻身的机会。

风流灵巧招人怨,寿夭多因毁谤生。”勾引宝玉是毁谤,平时做人锋芒太盛,不得人心,却不是毁谤。终究还是因为摆不正自己的位置,“心比天高”,以致于到处树敌,一旦失势, 就百口莫辩了。

做人,还是要给人留退路,与人方便,即是与己方便。

《红楼梦》,是一本教我们看清人性的书,并非简单的男欢女爱。袭人从未当她是情敌,但她却早已自己培养了一批藏在暗处的敌人。(关于袭人向王夫人进言的目的,另文分析。)

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