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2021/8/19 星期四 世界上你唯一可以始终拥有的东西就是过程，而时间永远都是流逝的。在这个世上有一种梦想叫做飞翔，是有一种挣扎就是叫做成长。青春年华是奢侈的，但成长总是伴随着几许忧伤，几许迷茫。 ——佚名 他是修行多年的僧侣，诗、书、画往往禅意深幽；他行为怪异，时而疯，时而哑，时而又无比正常；他身世特殊，是明朝皇族后裔。 他，就是大名鼎鼎的八大山人。——记住八大山人不是8个大山人，是1个人，他的真名叫朱耷。 这里解释一下这个字念耷（dā），不要跟我一样，以为它长得有点像聋就念（lóng）；耷和聋是不一样的，有着天和地的差别。 朱耷(1626—约1705)，江西南昌人，明末清初画家、书法家，中国画一代宗师。清初画坛“四僧”之一。为明宁献王朱权九世孙，明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，法名传綮，字刃庵。 在我们印象中国画一直是这样的 宋人《桃花山鸟图》 这样的 周坊《簪花仕女图》局部 或者这样的 王希孟《千里江山图》局部 可他偏偏是这样的 气到吐血 这样的...
还有这样的 没错，是迷人的卡姿兰大眼白
苦逼艺术家我们见多了，但是直接把白眼画出来 来对抗苦逼命运的 他是头一个
人生没有什么坎是一个白眼过不去的 如果有就给他朱耷式白眼 从出生到青年时代，八大山人一直过着平静的生活。他生长在一个充满文化艺术氛围的家庭，祖父和父亲都擅长书画。 身为贵族子弟，他接受到良好的教育，加上天资聪颖，八大山人8岁时就能作诗，能悬腕写北宋书法家米芾的小楷，11岁能画山水画，显示出非凡的艺术才能。 他熟读儒家经典，十几岁时就顺利考中了秀才，接下来，参加科举、踏上仕途似乎是水到渠成的事，可是巨大的变故在他18岁时突然发生，一切都改变了。
那年延续了276年的大明王朝就此终结。改朝换代，对每一个传统文人来说，都是一次难以言说的精神重创，而对八大山人来说，又多了一层更为内在的心理伤痛。 第二年的时候，八大山人的父亲去世。国家剧变加上家庭变故，原先无可置疑的科举道路，对八大山人来说已经无法走下去了，他决定皈依佛门。22岁的八大山人落发为僧，在山里一住就是数十年。
心中所念的家国之情，遗民之境，如影随形却无能为力。遂此后时疯时哑，寻常人都辨不出，他究竟是身患重疾，还是装疯弄哑。 据记载，八大山人的祖父就有着狂狷的性格，他才华超群，但行为却异乎常人。只要内心有感触，就当众歌唱、哭泣，令在场的人觉得莫名其妙。 他喜欢游览名山大川，常常独往独来，应景写诗，并刻在石头上，说要让后世知道曾有过他这个人。
这里我们看到他的一幅塑像，不过是个干瘦的老人，一个其貌不扬的老人。 用他瘦如笔杆似的身子作画笔，给我们展现了一个前所未有的充满着，强烈生命意识的艺术世界。
他在画作上署名时 常把“八大”和“山人”竖着连写
前字又似“哭”字，又似“笑”字 后字像“之”字
八大山人朱耷的一生是悲愤的一生 也是孤凄的一生 更是创造的一生 他以大写意的笔墨 将自己的满腔悲愤发泄于书画之中
在海外的书画界，流传着这样一句话 不说八大山人不雅
把他与音乐魔鬼贝多芬、绘画魔鬼毕加索相提并论 称之为东方的艺术魔鬼
他的画，笔情恣纵，不构成法，苍劲圆秀，逸气横生，章法不求完整而得完整。 他的一花一鸟不是盘算多少、大小，而是着眼于布置上的地位与气势。及是否用得适时，用得出奇，用得巧妙。 这就是他的三者取胜法，如在绘画布局上发现有不足之处，有时用款书云补其意。 八大山人能诗，书法精妙，所以他的画即使画得不多，有了他的题诗，意境就充足了，他的画，使人感到小而不少，这就是艺术上的巧妙。
八大的山水，曾近师董其昌、远法董源、巨然、郭熙、米芾（fú，对它不是市）、黄公望、倪瓒（zàn，没错它就是赞）诸家。 他也影响了清代中期的“扬州八怪”，晚期的“海派”以及现代的齐白石、张大千、潘天寿、李苦禅等巨匠。前承古人，后启来者，为中国画坛留下浓墨重彩的一笔。
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来自： 淡墨书香日子长 > 《影视&音乐&文化》
