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走在炙热的沥青路上，难得的几片树荫，使人心生沁凉。想那树影斑驳，是因为叶片的蒙蔽，还是阳光本身的取舍？
有阴处，必有阳。二者对立而生，却可互相转化，甚至达成统一。想到湘云说过，这世间的万物都是些阴和阳的关系，阴尽了就会有一个阳生出来，阳尽了也会有一个阴生出来。她虽是寄人篱下，却也明理豁达，没有黛玉般愁天怨地，竟如侠女般胸襟坦荡。怪不得会有“为大英雄能本色，是真名士自风流。”的阔论。
不过人生却实在是一场有所图的旅程，敢问世人谁不是带着私欲来世，却因有所牵制而面临着“物质”与“精神”的选择。所有的不平等都会使我们坠入对人性的拷问中，而划分出人生之大幸，与大不幸的两种阴阳。实则阴阳本就变化无常，这一刻的秋风荫凉却是下一刻的酷暑难耐。
当谈到人与人之间的交往时，被人利用便成了交往中的大不幸。但如若世上之物没有了利用的价值，也就沦为了废物。人也是一样，虽说比物更高一等，却也是处在被利用与互相利用的关系之中，有报酬的利用被归为合理的交换，不做交换的则沦为了大不幸。但相比“废物”而言，被利用却证明了还有价值可谈。所以不被利用反而更是交往中的大不幸，岂不是阴阳互化，万象统一的境地？
随便的一个词汇，都可以有阴阳之分，固世上也没有纯粹的善恶对错，不过是阴盛阳衰，朝辞夕至，天地本就为一轮回，并无始末。
生于幸，途于路，喜其遇，悲其失，老于岁，终其生。却是生者为过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘。所有面向死亡的修行皆是为了活着，所有活着时感受的风月皆逃不脱生死。最终君子怀德，小人怀土，双双对立而存却物极必反。如今却是小人怀刑，君子怀惠，斗转星移。不变的，是万变的是非，永恒的，是短暂的喜乐。陌路的相遇也可作重逢，生命的起点如此看来，竟然是，离人归。
斑驳的树影也许依稀，却真实地存在着。这一阴一阳，就在这片或那片树影里，岑寂又摇晃。
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