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【书法百科】什么叫款识文？什么叫秦篆？它的代表作有哪些？ 什么叫款识文? 关于“款识”一词，初见于《汉书》卷二十五上《郊祀志》之中，其曰：“鼎大异于众鼎，文缕，无款识。”其注曰：“韦昭曰：款，刻也。’师古曰：’识,记也。音式志反’。”《通雅》引《卮言》说：“款为阴文，凹入；识为阳文，凸出。”《博古录》记载：“款，在外；识，在内。”因此从广义上说，凡是在石、砖、瓦、陶、金属器物上刻写铸造的文字，都可泛称款识。 狭义则专指青铜器上的铭文，即金文。后世在国画、书法、篆刻中常用的“题款”“题识”“边款”等概念，就是从这种意义上繁衍变化而来，流传至今。但元代吾邱衍《学古编·字原七辨》则认为款识是指的六国古文。他说:“七曰款识，款识文者，诸侯 本国之文也。古代诸侯书不同文，故形体各异，秦有小篆，始一其法。 什么叫秦篆？它的代表作有哪些？ 秦统一六国后，出于建立“大一统”的需要，进行了文字的统一，将秦文字经过整理，形成了规范化的官方书体，即所谓“书同文”。书同文形成标准书体即秦篆。为与大篆区分，后世称之为“小篆”。 唐张怀瓘《书断》中说：“小篆者，秦始皇丞相李斯所作也。增损大篆，异同籀文,谓之小篆，亦曰秦篆。” 据东汉时期许慎《说文解字·叙》中记载：“周之看世，分为七国，语言异声，文字异形，秦并天下，李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者，于是书体乃定于一。”秦始皇到山东、浙江等地巡游，立石刻铭，以颂功德，留下了《泰山刻石》《峄山刻石》《琅琊台刻石》《芝罘刻石》《碣石门刻石》《会稽刻石》等，据传皆为李斯所作，是标准的小篆样板。这些刻石大部分已失传，现只存有宋人的复刻本，但其笔画如锥划沙，挺拔秀丽，结构严谨，体势飞动，直至今日，仍不失为学习秦篆的极好范本。 作者：李岩选老师 【文章来源于羲之艺术馆】          |
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