米芾是北宋时期与苏东坡、黄庭坚等都是很有影响的书法人物,但他与上述二人不同,米芾以书法为生命,'不入党与',政治思想上保持独立,由于他的母亲曾为英宗高皇后接生,仅凭这点关系,米芾在官场上做过一些小官,直到晚年时被宋徽宗任命为书画博士。米芾在书法史上的影响甚至超过苏东坡和黄庭坚,并有自己独立的书学思想,受到后世的垂青。 米芾的书法以率真自然为目标,8岁时学习书法,他初学颜真卿楷书,后又追学欧阳询、柳公权等唐人书法,年长后,米芾有了自己的书法思想,认为学习书法要高古、超妙入神,这才从王羲之、王献之书法入手,并下过很大功夫,以致于人们认为他是'集古字'者,也由此可见,他的临摹水平还是十分高深的。 米芾书法的率真思想应重视执笔问题在米芾的书法思想中,率真、意足、自然是他的最高、也是最朴素的主旨,他的书法以行书最为得行,并且在行书中更出色地表现了这种率真思想。在他的《自叙帖》中这样说到:
这句话是从执笔问题说起,他认为执时应当握笔要轻,握笔轻了,心手也就轻了,才能在更大空间用来'振迅天真',从而会产生出更多的'意外'。这种'意外'是酣畅淋漓的、天真烂漫的自然之气。米芾反对执笔时很用力的做法,他在《海岳名言》中说:
他强调写字时无须捉笔用力,如此以来,会使字'无筋骨神气',反而会破坏了书法中的'意'。 米芾书法的率真思想应当注意笔势在米芾率真思想中,笔势问题是他经常所重视的一个重要问题,笔势是由笔锋所产生的,而对笔锋的运用和理念的提出则是米芾的贡献。米芾提出了'锋势'的观点,是指笔画的趋向和质感,进一步延伸就是指笔锋在笔画中所呈现的形成、趋向和趣味。米芾在评价王羲之书法中的锋势时说到:
从上述这段话中可以知道,米芾是一位十分细心的人,他对前人的作品观察细致入微,尤其是对他们运用笔锋的妙处看得仔细,使得笔锋所产生的笔势更加入神,这是他认为书法率真自然的另一个原因,也是后世学习书法的一个关键点。 另外,米芾认为故意藏锋也未必是一件好事,并不是书法中所有的笔画都要按藏锋来处理,他在《海岳名言》中说到:
'勾勒倒收笔锋'是指在书写中故意藏锋,这样的效果就是像'蒸饼'那样,使字像一堆'蒸饼',他举例字'普'字下面的一横就像一个人握着两个拳头站立,实在难看,究其原因,是过于藏锋,没有注意锋势,因此就失去了自然率真的感觉。 米芾认为,用笔上的出锋并不是要有一定的法则和模式,而是要灵活运用才行,但最高要求是自然率真就行。他在评价王夫之《十二月帖》时这样说到:
从米芾的评价来看,王献之此帖并不是以锋势取胜,而是因为该帖笔纵字随,有天然之起,最终显示了王献之对书法率真自然的驾驭能力和高超的运笔水平,学书者应当在这方面注意才是。 米芾自然率真思想表现在对章法的处理上书法中的自然率真不仅是用笔、笔势的问题,他还认为应当表现在整体章法和字形结构的安排上。他在《自叙帖》中用一个'三'字举例说明字内点画的处理对字形的影响,他说:
他说一个'三'字,由于只有三个笔画,在书写的处理上,应当按照它的字形特征,使三个横画写得不同,它们有长短、姿态、轻重的不同,书写时就要写得不同,这样才能使这个'三'字出现自然天真的感觉。 对于书法章法的安排,米芾也有自己的深切体会与见解,在《海岳名言》中他是这样说的:
他说写字不要去刻意安排,而是要随着字形的大小来安排它们的章法,因为汉字的大小不同、结构不同,如果刻意使它们相互统一,肯定会失去自然天真的感觉,要按照'字自有大小相称'的原理去布置章法,这才是书法应当有的规律。 总而言之,米芾对书法的学习和研究是善于从前人的书迹中观察入微而来的,哪怕是用笔、笔锋和章法,尽管米芾的一生是以书画为生,但他的艺术成就带给后世的是书法中的率真自然思想,这也许反映了书法本来的面目——字趣、意趣,而不仅仅是写写字那么简单。 |
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