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在家庭婚姻生活中，夫妻会偶尔争吵，从表面看，好象都为了一些鸡毛蒜皮的小事，但是，只要往深处思考，看吵架的根源，看夫妻的心，看心里的欲望，就会发现，生活中那些鸡毛蒜皮的小事根本就不是引起争吵的真正原因，那些鸡毛蒜皮的小事只是起到导火线的作用，不是炸药。夫妻吵架经常会翻旧账，这些旧账有些是直接的原因，有些是间接的原因。女人的要求是具体的、感性的，比如，女人不论是否有工作，都要兼顾着管理家里的日常生活，象清洁、做饭、整理、照顾孩子等等，这些属于服务性质的家务事，都是很杂的琐事，忙了一天，很累人的，而且外人还看不到你做了什么。 讲个轻松的故事。 有一个男人每天都要出门工作，他的老婆在家里负责家务。这个男人总觉得自己很辛苦，他希望老婆能明白他每天是如何在外打拼的。于是男人祈求上帝：上帝啊，我每天在外工作整整八小时，而我的老婆却仅仅是呆在屋里，我要让她知道我，我是怎么过的，求你让我和她的躯体调换一天吧！。无限智慧的上帝满足了他的愿望。 第二天一早，他醒来，当然，是作为一个女人。他起床为他的另一半准备早点，叫醒孩子们，为他们穿上校服，喂早餐，装好他们的午餐，然后开车送他们去学校，回到家，他挑出需要干洗的衣物，送到干洗店，回来的路上还顺路去了银行，然后去超市采购，回到家，放下东西，要缴清帐单、结算支票本。 当他打扫了猫盒，给狗洗完澡，已经是下午一点了。他匆忙地整理床铺，洗衣服，给地毯吸尘，除尘，清扫，擦洗厨房的地板。他冲往学校去接孩子们，回来的路上还同他们争论了一番。他准备好点心和牛奶，督促孩子们做功课，然后架起烫衣板，一边忙着一边看会电视。 四点半的时候，他开始削土豆，清洗蔬菜做沙拉，给猪排沾上面包屑，剥开那些新鲜的豆子，准备晚餐。吃完晚饭，他开始收拾厨房，洗碗，叠好洗干净的衣物，给孩子们洗澡，送他们上床。 晚上九点，他已经撑不住了，然而，他的每日例行工作还没结束。他爬上床，在那里还有人期待着他，他必须，而且不能有任何抱怨。 第二天一早，他一醒来就跪在床边，向上帝祈求：上帝啊，我真不知道自己是怎样想的，我怎么会傻到嫉妒我老婆能成天呆在家里？求你，哦！求求你，让我们换回来吧！ 无限智慧的上帝，回答他：我的孩子，我想你已经吃到苦头了，我会很高兴让一切恢复原来的样子。但是。你不得不再等上九个月，昨晚，你怀孕了。 一个人有了想法就会产生欲望，有了欲望就会要求这个期望得到满足，如果没有得到满足，那么，就会产生恶意的想法。那么恶意的想法就很可能挥之不去。比如拒绝承认他人，这正是我们对“受到重视”的渴望没得到满足的一种惯常的表现；嘲笑他人的信念很可能是我们对“信仰”的渴望没有得到满足的表现；想让别人少得到些东西的想法是我们对“获得更多”的渴望未被满足的一种表现；收回好感是我们对“爱”的渴望没有得到满足的表现。 看一个人，不要看他说什么或做什么，而要看他为什么，即要看他是出于哪种欲望。一个人做什么，说什么，多数是在掩饰心里实际的真实意图，所以我们要认真的听、看、思。 我们需要太多不同的东西，甚至有时想同时占有它们，这也就是我们经常会感到痛苦和纠结的原因。我们的各种欲望相互交叉和重叠，通常都是相互竞争着以争夺我们的关注。这些欲望每一个都可得到或好或坏的利用：这些是我们做出的选择，正是这些选择形成了我们所处社会的形态。欲望适度则为利，欲望过度则为害。 |
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