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题：在吴氏石头记续本中，贾政让宝玉娶妙玉，合理吗? 文/姜子说书 青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》! 荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》! 声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流? 女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。 源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》! ——《石头记》序 《红楼梦》故事里，贾母最宠爱的孙子是贾宝玉，以至于所有人都知道，贾母一心一意要把自己所有的财产都留给这个亲孙子。 至于孙辈人物里面的女孩，贾母最疼爱有两个，史湘云和林黛玉。史湘云是贾母的娘家人，林黛玉则是贾母最疼爱的女儿贾敏的独生女。 《红楼梦》故事里，贾母安排两个玉儿从小住在一起，又常说他们两个是“不是冤家不聚头”。可见，即便是在原著中，贾母要把林黛玉嫁给贾宝玉的痕迹也非常明显，林黛玉绝对是贾母最满意的孙媳妇，这一点毋庸置疑。所以，贾母和贾宝玉本人，是木石前盟的支持者。 至于贾宝玉的母亲王夫人，在原著中，太太并没有明确表示过支持谁嫁给儿子，但是，她说过她喜欢的是花袭人这样贤惠懂事的女孩子，加上王夫人和薛姨妈的姐妹关系，几乎所有人都认定王夫人是金玉良缘的支持者。 那么，贾政作为贾宝玉的父亲，眼光又是如何的呢?若要从林黛玉和薛宝钗中做选择，贾政无疑会选林黛玉。毕竟，林黛玉是他亲外甥，林黛玉爱读书、有才气，林黛玉人品风流，林家家风好。 然而，红学界共同承认的《红楼梦》原作，只有前80回，大多数人认为，通行本的后40回是高鹗所续，不符合原著精髓，网上有一个《吴氏石头记》的108回版本，其中的后28回里，贾政提出让妙玉取代林黛玉嫁给贾宝玉。
那么，《吴氏石头记》的可信度有多少呢?姜子前几年对此发表过看法，如今依然没有改变分毫。 姜子认为，《吴氏石头记》是在原稿的基础上加工的，只是换了作者，文笔逊色许多，加上匆忙赶稿，非常粗糙，而《石头记》的原本，其实是已经完稿的，只不过作者焚稿而改成脂批了，《脂砚斋全评石头记》就是完本。 所以，大家可以看到，批语部分有“文字难为”之说，《吴氏石头记》的文笔甚至不如《红楼梦》程高本，而其中凤姐与贾政商议贾宝玉婚事的情景，也并不合理，贾母、王夫人等人都不在，贾政和王熙凤直接交涉很明显的有失礼仪。但是，下文中却有合理处。
《吴氏石头记》里，贾政提到当初同样留下妙玉，又说妙玉祖上和荣国公是生死相随的同僚，其祖母和史太君是知交，暗合《红楼梦》前80回中，王夫人不等林之孝的妻子说完，就让下帖子请妙玉一节故事。 要知道，下帖子请人这种事，王夫人是以贾政的名义去做的，正因为贾政和王夫人都知道妙玉的身世，才会对她如此客气，才会有妙玉和贾母在栊翠庵的那一段经典对话。 那么，贾政让贾宝玉娶妙玉的原因，除了两家本是世交以及妙玉模样儿人品好，符合贾母一脉的审美，还有什么呢?
原来，妙玉和黛玉一样，出身姑苏，生来带病，名字带玉，小时候都被癞头和尚劝说出家，区别只是林黛玉没有遵照癞头和尚所说，“不见外姓亲人”“不见哭声”，而妙玉在买了许多不管用的替身之后，终究亲自出了家，她们的命运似乎也因此有所不同。 《红楼梦》故事里，妙玉在贾宝玉生日当天送贺帖，又主动送梅花，甚至拿自己的杯子给宝玉用，若说她对贾宝玉没有意思，她和贾府的命运没有关系，却入了金陵十二钗，那是不可能的。 至于贾政所说的妙玉尚有些家业这件事，在《红楼梦》前80回中，也有许多痕迹，妙玉给林黛玉和薛宝钗用的茶具，以及贾府都找不出的一个“绿玉斗”，真真都是古玩奇珍，就连她给贾母用后来因为刘姥姥碰了就扔的茶具，那个成窑五彩小盖钟，也是明朝最贵窑器。
姜子认为，《吴氏石头记》里很多稀奇古怪的写法，其实都是有依据的，比如妙玉占卜、画符咒驱邪，看似莫名其妙，然而，在《红楼梦》前80回中，早有伏笔。
姜子曾经说过，绛珠仙子与赤霞宫神瑛侍者皆为红，为朱楼旧梦，妙玉谐音庙宇，拆字为少女玉，亦是小红，黛玉是三生石第一世，妙玉是第二世，故有黛玉和湘云联诗，妙玉续诗。
何为闺阁面目?闺阁即女儿，亦作宫闱秘史解，女儿即忠义，一段还泪故事，搜奇捡怪，只为写忠义。何为本来面目?假语村言之下，隐藏的真事，原是“白骨如山、怀金悼玉”。 很多人问我，如果贾宝玉同时娶了林黛玉和妙玉，贾府是不是就能够撑下去了呢?其实，宝玉真的和黛玉、妙玉都有姻缘，毕竟，舜妃有两位，潇湘妃子也有两位，宝玉亦有两个。 林黛玉是娥皇，而甄英莲、妙玉、小红、四儿等人，都是女英。只不过，娥皇和女英，最后都成了凄美的爱情故事，悲剧是注定的。宝玉最后娶了尼姑，是遁入空门之意，正所谓：“看破的遁入空门”，也算是兑现当年对林黛玉的承诺了。
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《吴氏石头记》、《万历野获编》 |
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